<center>Vase</center>Avant 1976 Calabre, Italie Céramique vernissée.
Vase
Avant 1976 Calabre, Italie Céramique vernissée.
239
<center>L'homme-éléphant du cirque Landri</center>1850-1900 France Bois peint et sculpté
L'homme-éléphant du cirque Landri
1850-1900 France Bois peint et sculpté
240
<center>L'homme-éléphant du cirque Landri</center>1850-1900 France Bois peint et sculpté
L'homme-éléphant du cirque Landri
1850-1900 France Bois peint et sculpté
241
<center></center>Sifflets 1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle<br> Cavalier Milieu du 20e siècle France Terre cuite glaçurée.
Sifflets 1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Cavalier Milieu du 20e siècle France Terre cuite glaçurée.
242
<center>Sifflets</center>1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Sifflets
1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
243
<center>Sifflets</center>1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Sifflets
1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
244
<center>Sifflets</center>1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Sifflets
1900-1950 Lettonie, Pologne, Slovénie Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle
245
<center>Ruche</center>Auguste Aichiardi Vers 1930 Alpes-Maritimes, France Bois évidé et sculpté, plâtre.
Ruche
Auguste Aichiardi Vers 1930 Alpes-Maritimes, France Bois évidé et sculpté, plâtre.
246
<center>Il carro del sole</center>Claudio Costa 1988 Monteghirfo, Italie Bois taillé, corne, fer L’artiste Claudio Costa a réalisé des assemblages d’objets récupérés dans une maison abandonnée du village de Monteghirfo, témoins d’un monde rural en train de disparaître. À partir d’une pelle à pain, de cornes et d’un banc, il invente un « char du soleil » qui renvoie aux mythes fondateurs de l’humanité.
Il carro del sole
Claudio Costa 1988 Monteghirfo, Italie Bois taillé, corne, fer L’artiste Claudio Costa a réalisé des assemblages d’objets récupérés dans une maison abandonnée du village de Monteghirfo, témoins d’un monde rural en train de disparaître. À partir d’une pelle à pain, de cornes et d’un banc, il invente un « char du soleil » qui renvoie aux mythes fondateurs de l’humanité.
247
<center>Raconter l’affrontement</center>Un bestiaire monstrueux hante les contes et légendes du folklore. Les combats contre des animaux fantastiques, les luttes entre personnages saints et dragons terrifiants, se retrouvent dans les traditions populaires et dans l'iconographie chrétienne qui célèbrent finalement les récits de la victoire de l'être humain sur la bête. Ces affrontements n'ont pas toujours une issue favorable aux humains, et les démons victorieux les tournent parfois en ridicule, rappelant que les arts populaires ne sont pas dénués d'une certaine forme d'humour et de dérision.
Raconter l’affrontement
Un bestiaire monstrueux hante les contes et légendes du folklore. Les combats contre des animaux fantastiques, les luttes entre personnages saints et dragons terrifiants, se retrouvent dans les traditions populaires et dans l'iconographie chrétienne qui célèbrent finalement les récits de la victoire de l'être humain sur la bête. Ces affrontements n'ont pas toujours une issue favorable aux humains, et les démons victorieux les tournent parfois en ridicule, rappelant que les arts populaires ne sont pas dénués d'une certaine forme d'humour et de dérision.
248
<center></center>Tête d'homme et animal fantastique Avant 1989 bois sculptés Collection du muséum national d'histoire naturelle <br> Objet de sorcellerie, tête de monstre Avant1974 France Os, métal, verre, bois<br> Le Lutin Jack Hémery Avant1986 Parts, France Bois<br> Statue de guérisseur ou de sorcier 1800-1880 Nivernais, France Bouleau, noyer, os, gomme végétale, papier, métal Cette statue représente un personnage hybride, humain avec des sabots et aux mains disproportionnées. Dans la tête creuse de la statuette ont été retrouvés un clou et un dépôt de résine qui indiquent qu’elle a pu servir à des fins magiques, pour des rituels de désenvoûtement ou de guérison
Tête d'homme et animal fantastique Avant 1989 bois sculptés Collection du muséum national d'histoire naturelle
Objet de sorcellerie, tête de monstre Avant1974 France Os, métal, verre, bois
Le Lutin Jack Hémery Avant1986 Parts, France Bois
Statue de guérisseur ou de sorcier 1800-1880 Nivernais, France Bouleau, noyer, os, gomme végétale, papier, métal Cette statue représente un personnage hybride, humain avec des sabots et aux mains disproportionnées. Dans la tête creuse de la statuette ont été retrouvés un clou et un dépôt de résine qui indiquent qu’elle a pu servir à des fins magiques, pour des rituels de désenvoûtement ou de guérison
249
<center>Suspension à charcuterie</center>18e siècle Somme, France Bois sculpté et peint, fer forgé.
Suspension à charcuterie
18e siècle Somme, France Bois sculpté et peint, fer forgé.
250
<center>Diable de Bessans</center>Diable emportant le prêtre. Pierre et Etienne (ou Pierre) Vincendet 1867 1807 Savoie. France Bois sculpté et peint Selon la tradition, c'est en 1857, à la suite d'un conflit avec un curé des environs, qu'un habitant de Bessans sculpte la première figurine de prêtre emporté par le diable. Cette scène facétieuse détourne la sculpture religieuse traditionnelle en renversant les rôles entre prêtre exorciste et démon.
Diable de Bessans
Diable emportant le prêtre. Pierre et Etienne (ou Pierre) Vincendet 1867 1807 Savoie. France Bois sculpté et peint Selon la tradition, c'est en 1857, à la suite d'un conflit avec un curé des environs, qu'un habitant de Bessans sculpte la première figurine de prêtre emporté par le diable. Cette scène facétieuse détourne la sculpture religieuse traditionnelle en renversant les rôles entre prêtre exorciste et démon.
251
<center>Diable de Bessans</center>Prêtre exorcisant le diable. Pierre et Etienne (ou Pierre) Vincendet 1867 1807 Savoie. France Bois sculpté et peint Selon la tradition, c'est en 1857, à la suite d'un conflit avec un curé des environs, qu'un habitant de Bessans sculpte la première figurine de prêtre emporté par le diable. Cette scène facétieuse détourne la sculpture religieuse traditionnelle en renversant les rôles entre prêtre exorciste et démon.
Diable de Bessans
Prêtre exorcisant le diable. Pierre et Etienne (ou Pierre) Vincendet 1867 1807 Savoie. France Bois sculpté et peint Selon la tradition, c'est en 1857, à la suite d'un conflit avec un curé des environs, qu'un habitant de Bessans sculpte la première figurine de prêtre emporté par le diable. Cette scène facétieuse détourne la sculpture religieuse traditionnelle en renversant les rôles entre prêtre exorciste et démon.
252
<center>Sainte Marguerite sortant du dragon</center>
Sainte Marguerite sortant du dragon
253
<center>Élément architectural (culot)</center>12e siècle. Poitou-Charentes, France. Pierre sculptée
Élément architectural (culot)
12e siècle. Poitou-Charentes, France. Pierre sculptée
254
<center>Poisson</center>Vers 1970 Ruoms, Ardèche, France Pierre sculptée et peinte
Poisson
Vers 1970 Ruoms, Ardèche, France Pierre sculptée et peinte
255
<center></center>Épi de faîtage en forme d’oiseau Fin du 19e - début du 20e siècle Henrichemont, Cher, France Terre cuite glaçurée <br> Vièle 1900-1950? Serbie Bois sculpté, crin, peau Collection du Muséum national d'histoire naturelle <br> Quenouille Milieu du 20e siècle Gjirokastër, Albanie Bois sculpté, os gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Épi de faîtage en forme d’oiseau Fin du 19e - début du 20e siècle Henrichemont, Cher, France Terre cuite glaçurée
Vièle 1900-1950? Serbie Bois sculpté, crin, peau Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Quenouille Milieu du 20e siècle Gjirokastër, Albanie Bois sculpté, os gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle
256
<center>Oiseau</center>Milieu du 20e siècle Pologne Bois sculpté Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Oiseau
Milieu du 20e siècle Pologne Bois sculpté Collection du Muséum national d'histoire naturelle
257
<center>Épingles de quenouille décorées d’un oiseau</center>Milieu du 20e siècle Outeiro, Mmho, Portugal Os et corne découpés et ajourés Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Épingles de quenouille décorées d’un oiseau
Milieu du 20e siècle Outeiro, Mmho, Portugal Os et corne découpés et ajourés Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
258
<center>Homme chevauchant une poule</center>1800-1960 Kielce, Pologne Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Homme chevauchant une poule
1800-1960 Kielce, Pologne Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle
259
<center>Domestiquer</center>Le règne animal est source d'inspiration et de création. De nombreux objets d'art populaire, décoratifs ou à valeur d'usage, empruntent la forme d'une bête. L'art de la sculpture traduit aussi le rapport de l'être humain avec les espèces domestiquées, en les représentant ensemble, dans les travaux quotidiens. Les animaux portent parfois eux-mêmes des pièces sculptées, parés d'ornements à la valeur tout autant décorative et symbolique qu'usuelle.
Domestiquer
Le règne animal est source d'inspiration et de création. De nombreux objets d'art populaire, décoratifs ou à valeur d'usage, empruntent la forme d'une bête. L'art de la sculpture traduit aussi le rapport de l'être humain avec les espèces domestiquées, en les représentant ensemble, dans les travaux quotidiens. Les animaux portent parfois eux-mêmes des pièces sculptées, parés d'ornements à la valeur tout autant décorative et symbolique qu'usuelle.
260
<center>Attelage de bœufs</center>
Attelage de bœufs
261
<center>Attelage de bœufs</center>2003 Montalegre. Portugal Bois peint, plastique, fer, cuir.
Attelage de bœufs
2003 Montalegre. Portugal Bois peint, plastique, fer, cuir.
262
<center>Maquette funéraire</center>20e siècle avant J.-C. Égypte . Bois sculpté, stuqué et peint.
Maquette funéraire
20e siècle avant J.-C. Égypte . Bois sculpté, stuqué et peint.
263
<center>Sonnailles</center>1800-1850 France Bois, métal, os. Les sonnailles, accrochées autour du cou du bétail durant la transhumance, au moyen de colliers souvent sculptés, permettent aux bergers de maintenir la cohésion du troupeau, de stimuler la marche et d’identifier les animaux par des cloches aux sonorités distinctes. Leurs formes diffèrent en fonction de leur origine géographique.
Sonnailles
1800-1850 France Bois, métal, os. Les sonnailles, accrochées autour du cou du bétail durant la transhumance, au moyen de colliers souvent sculptés, permettent aux bergers de maintenir la cohésion du troupeau, de stimuler la marche et d’identifier les animaux par des cloches aux sonorités distinctes. Leurs formes diffèrent en fonction de leur origine géographique.
264
<center>Sonnailles</center>1800-1850 France Bois, métal, os. Les sonnailles, accrochées autour du cou du bétail durant la transhumance, au moyen de colliers souvent sculptés, permettent aux bergers de maintenir la cohésion du troupeau, de stimuler la marche et d’identifier les animaux par des cloches aux sonorités distinctes. Leurs formes diffèrent en fonction de leur origine géographique.
Sonnailles
1800-1850 France Bois, métal, os. Les sonnailles, accrochées autour du cou du bétail durant la transhumance, au moyen de colliers souvent sculptés, permettent aux bergers de maintenir la cohésion du troupeau, de stimuler la marche et d’identifier les animaux par des cloches aux sonorités distinctes. Leurs formes diffèrent en fonction de leur origine géographique.
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<center>Sonnailles</center>
Sonnailles
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<center>Sonnailles</center>
Sonnailles
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<center>Clavettes de collier de chèvre</center>1900-1850 Aiguines, Var, France Buis sculpté.
Clavettes de collier de chèvre
1900-1850 Aiguines, Var, France Buis sculpté.
268
<center>Bâtons et cannes de berger</center>Fin du 19e -1ère moitié du 20e siècle Auvergne et Puy-de-Dôme, France Bois écorcé ou taillé Fin du 19e - début du 20e siècle Lagrand, Hautes-Alpes, France Bois sculpté Fin du 19e - début du 20e siècle Funchal, Portugal Bois taillé, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
Bâtons et cannes de berger
Fin du 19e -1ère moitié du 20e siècle Auvergne et Puy-de-Dôme, France Bois écorcé ou taillé Fin du 19e - début du 20e siècle Lagrand, Hautes-Alpes, France Bois sculpté Fin du 19e - début du 20e siècle Funchal, Portugal Bois taillé, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
269
<center>Séquence de fabrication d’un surjoug</center>bille de bois, dégrossissage, marquage des différents registres superposés, percement de fenêtres, installation des cloches centrales) et surjoug achevé Jacques Bemadet 1986 L’Isle-Jourdain, Gers, France Bols sculpté et peint, métal.
Séquence de fabrication d’un surjoug
bille de bois, dégrossissage, marquage des différents registres superposés, percement de fenêtres, installation des cloches centrales) et surjoug achevé Jacques Bemadet 1986 L’Isle-Jourdain, Gers, France Bols sculpté et peint, métal.
270
<center>Joug et ébauches de joug</center>Louis Guiral 1963 Bouloc. Haute-Garonne, France Bois sculpté<br> Joug Manoel Fernandes Barboza 1888 Minho, Portugal Bois peint, ajouré et sculpté, et crins Collection du Muséum national d’histoire naturelle Le joug est utilisé pour l'attelage des animaux de trait. Cet outil, qui a accompagné l'histoire de la domestication, prend des formes diverses, parfois simple tronc d'arbre évidé pour s’adapter à la morphologie de l’animal, ou objet richement sculpté, auquel on peut ajouter un surjoug décoré.
Joug et ébauches de joug
Louis Guiral 1963 Bouloc. Haute-Garonne, France Bois sculpté
Joug Manoel Fernandes Barboza 1888 Minho, Portugal Bois peint, ajouré et sculpté, et crins Collection du Muséum national d’histoire naturelle Le joug est utilisé pour l'attelage des animaux de trait. Cet outil, qui a accompagné l'histoire de la domestication, prend des formes diverses, parfois simple tronc d'arbre évidé pour s’adapter à la morphologie de l’animal, ou objet richement sculpté, auquel on peut ajouter un surjoug décoré.
271
<center>Joug</center>Manoel Fernandes Barboza 1888 Minho, Portugal Bois peint, ajouré et sculpté, et crins Collection du Muséum national d’histoire naturelle Le joug est utilisé pour l'attelage des animaux de trait. Cet outil, qui a accompagné l'histoire de la domestication, prend des formes diverses, parfois simple tronc d'arbre évidé pour s’adapter à la morphologie de l’animal, ou objet richement sculpté, auquel on peut ajouter un surjoug décoré.
Joug
Manoel Fernandes Barboza 1888 Minho, Portugal Bois peint, ajouré et sculpté, et crins Collection du Muséum national d’histoire naturelle Le joug est utilisé pour l'attelage des animaux de trait. Cet outil, qui a accompagné l'histoire de la domestication, prend des formes diverses, parfois simple tronc d'arbre évidé pour s’adapter à la morphologie de l’animal, ou objet richement sculpté, auquel on peut ajouter un surjoug décoré.
272
<center>Saint Jean-Baptiste</center>Vers 1500 Saint Jean-Baptiste incarne ici le bon berger, figure symbolique de la tradition chrétienne. Représenté pieds nus, vêtu d’une peau de bête, il fait le lien entre inonde civilisé et monde animal. Dans ses bras, un Jeune mouton, image de Ta Agneau de Dieu » à dimension christique, repose sur le livre des Évangiles.
Saint Jean-Baptiste
Vers 1500 Saint Jean-Baptiste incarne ici le bon berger, figure symbolique de la tradition chrétienne. Représenté pieds nus, vêtu d’une peau de bête, il fait le lien entre inonde civilisé et monde animal. Dans ses bras, un Jeune mouton, image de Ta Agneau de Dieu » à dimension christique, repose sur le livre des Évangiles.
273
<center></center>Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte<br> Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte
Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
274
<center></center>Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte<br> Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte
Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
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<center></center>Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte<br> Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
Santon, berger Roger Jouve 20e siècle. Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône, France Terre cuite peinte
Santons, bergers et moutons 1800-1950 Provence, France Terre cuite peinte
276
<center>Souligner les hybridités</center>Les frontières entre les figures humaines et animales s'abolissent dans les pratiques carnavalesques et magiques notamment; Traductions d'un renversement dé l'ordre social, les masques de carnaval et les objets liés à la sorcellerie empruntent les traits d'êtres métamorphosés, animaux humanisés ou humains animalisés. L'hybridation est aussi au cœur du processus créatif d'artistes s'inspirant des rites populaires. Ces sculptures interrogent ce qu’il y a de la bête dans l'humain et de l'humain dans la bête.
Souligner les hybridités
Les frontières entre les figures humaines et animales s'abolissent dans les pratiques carnavalesques et magiques notamment; Traductions d'un renversement dé l'ordre social, les masques de carnaval et les objets liés à la sorcellerie empruntent les traits d'êtres métamorphosés, animaux humanisés ou humains animalisés. L'hybridation est aussi au cœur du processus créatif d'artistes s'inspirant des rites populaires. Ces sculptures interrogent ce qu’il y a de la bête dans l'humain et de l'humain dans la bête.
277
<center>Série de masques</center>20e - début du 21e siècle Bulgarie, Italie, Suisse, Mexique Avec leurs formes monstrueuses, les masques peuvent avoir pour fonction de repousser les forces maléfiques. Dans le carnaval, ils mettent en scène le chaos et le désordre pour mieux les domestiquer. Les masques en terre cuite, suspendus au-dessus du seuil de la porte ou dans les maisons, conjurent le mauvais sort.
Série de masques
20e - début du 21e siècle Bulgarie, Italie, Suisse, Mexique Avec leurs formes monstrueuses, les masques peuvent avoir pour fonction de repousser les forces maléfiques. Dans le carnaval, ils mettent en scène le chaos et le désordre pour mieux les domestiquer. Les masques en terre cuite, suspendus au-dessus du seuil de la porte ou dans les maisons, conjurent le mauvais sort.
Masque de survakar
Masques prophylactiques
Masques tsaggättä
Masques de cerf et de boe (bœuf) Italie
Masques Tolentino, Mexique
Masques de déguisement pour enfant
278
<center>Masque de survakar</center>Mailin Budinov 2013 Leskovets, Bulgarie Peau, corne, matière plastique, bois.
Masque de survakar
Mailin Budinov 2013 Leskovets, Bulgarie Peau, corne, matière plastique, bois.
279
<center></center>En bas : deux masques prophylactiques 20e siècle Italie Terre cuite ou bois sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br> Masques 20e - début du 21e siècle San Nicolàs Tolentino, Mexique Bois taillé et sculpté, cornes clouées, perles de pierre, résine végétale
En bas : deux masques prophylactiques 20e siècle Italie Terre cuite ou bois sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Masques 20e - début du 21e siècle San Nicolàs Tolentino, Mexique Bois taillé et sculpté, cornes clouées, perles de pierre, résine végétale
280
<center>Masques prophylactiques</center>20e siècle Italie Terre cuite ou bois sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Masques prophylactiques
20e siècle Italie Terre cuite ou bois sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
281
<center></center>De bas en haut : Masques de déguisement pour enfant: Mickey Mouse et Donald Duck 1953 Paris, France? Carton, papier mâché peint, élastique <br> Deux masques tsaggättä ShlöTer 1925-1950 Ried, Suisse Bois sculpté, dent, crin Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br>Deux masques de cerf et de boe (bœuf) Gonario Denti 2005 Ottana, Sardaigne, Italie Bois sculpté et peint, cuir.
De bas en haut : Masques de déguisement pour enfant: Mickey Mouse et Donald Duck 1953 Paris, France? Carton, papier mâché peint, élastique
Deux masques tsaggättä ShlöTer 1925-1950 Ried, Suisse Bois sculpté, dent, crin Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Deux masques de cerf et de boe (bœuf) Gonario Denti 2005 Ottana, Sardaigne, Italie Bois sculpté et peint, cuir.
282
<center></center>Masques tsaggättä ShlöTer 1925-1950 Ried, Suisse Bois sculpté, dent, crin Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Masques tsaggättä ShlöTer 1925-1950 Ried, Suisse Bois sculpté, dent, crin Collection du Muséum national d’histoire naturelle
283
<center>Série des peuples de l'ancien empire russe</center>J.M. Heuser 1800-1850 Saint-Pétersbourg, Russie. Plâtre peint. De haut en bas, et de gauche à droite.<br> Femme lettone. Homme letton. Femme estonienne. Femme tchérémisse. Femme de la «Petite Russie». Paysanne de la région de Tver. Paysanne de Rianzan. <br> Faucheur russe. Paysan de Novgorod. Polonais. Tsigane [sic] de la région de Vilensk. Nogaï de la région de Tavriisk. Femme nogaï de la région de Tavriisk. Femme tatare. <br> Tatar de steppe de Crimée. Tatar de Kaezan. Tatar d’Astrakhan. Berger tatar. Tatar de la région de Tavriisk. Homme kirghiz. Lituanien. <br> Tcherkesse. Homme tcherkesse portant la bourka et le capuchon. Femme tcherkesse. Homme turkmène. Femme kadiak. Homme kenaï. <br> Turc de Khiva. Femme kenaï. Homme assis. Homme de Revel Estonien. Femme d’Orel. Cosaque de l’Oural.
Série des peuples de l'ancien empire russe
J.M. Heuser 1800-1850 Saint-Pétersbourg, Russie. Plâtre peint. De haut en bas, et de gauche à droite.
Femme lettone. Homme letton. Femme estonienne. Femme tchérémisse. Femme de la «Petite Russie». Paysanne de la région de Tver. Paysanne de Rianzan.
Faucheur russe. Paysan de Novgorod. Polonais. Tsigane [sic] de la région de Vilensk. Nogaï de la région de Tavriisk. Femme nogaï de la région de Tavriisk. Femme tatare.
Tatar de steppe de Crimée. Tatar de Kaezan. Tatar d’Astrakhan. Berger tatar. Tatar de la région de Tavriisk. Homme kirghiz. Lituanien.
Tcherkesse. Homme tcherkesse portant la bourka et le capuchon. Femme tcherkesse. Homme turkmène. Femme kadiak. Homme kenaï.
Turc de Khiva. Femme kenaï. Homme assis. Homme de Revel Estonien. Femme d’Orel. Cosaque de l’Oural.
284
<center>Bustes de femmes coiffées</center>Georges Delpérier Début du 20e siècle Tours, Indre-et-Loire, France Plâtre Ces bustes permettent d’identifier différents types régionaux par le biais du costume folklorique, encore très en vogue dans les régions françaises au tournant des 19e et 20e siècles. La coiffe, élément identitaire fort, est une des pièces les plus emblématiques de ces vestiaires traditionnels. De haut en bas, et de gauche à droite.<br> La Rochelaise. Nantaise. Lorraine. Maconnaise. Bretagne Fouesnant. Agenaise. Bayonne. Angers Les-Ponts-de-Cé. Catalane. La Bordelaise. <br> Caudebec. Limoges, le Barbichet. Vendée, Les Epesses, Saint-Laurent-sur-Sèvre. Alsacienne. Morlaix. Lorientaise. Poitou, Mothaise. Boulogne-sur-Mer. <br> Pochettes de disques. Années 1960-1970. France. Carton imprimé.
Bustes de femmes coiffées
Georges Delpérier Début du 20e siècle Tours, Indre-et-Loire, France Plâtre Ces bustes permettent d’identifier différents types régionaux par le biais du costume folklorique, encore très en vogue dans les régions françaises au tournant des 19e et 20e siècles. La coiffe, élément identitaire fort, est une des pièces les plus emblématiques de ces vestiaires traditionnels. De haut en bas, et de gauche à droite.
La Rochelaise. Nantaise. Lorraine. Maconnaise. Bretagne Fouesnant. Agenaise. Bayonne. Angers Les-Ponts-de-Cé. Catalane. La Bordelaise.
Caudebec. Limoges, le Barbichet. Vendée, Les Epesses, Saint-Laurent-sur-Sèvre. Alsacienne. Morlaix. Lorientaise. Poitou, Mothaise. Boulogne-sur-Mer.
Pochettes de disques. Années 1960-1970. France. Carton imprimé.
285
<center>Elément de coiffe de femme dit serre-malice</center>19e siècle La Tour-d’Auvergne, Puy-de-Dôme, France Cuivre, fil de laiton.
Elément de coiffe de femme dit serre-malice
19e siècle La Tour-d’Auvergne, Puy-de-Dôme, France Cuivre, fil de laiton.
286
<center>Dessiner une silhouette</center>Profil global, la silhouette est idéalisée par une mode qui évolue en fonction des époques. À la femme fatale des années 1940 a succédé la pin-up des années 1950. Les années 1960 ont vu éclore la tendance «brindille», incarnée par le mannequin Twiggy, puis ont vu se multiplier les silhouettes androgynes, avec l'adoption d'un uniforme unisexe mondialisé, le jean, bientôt suivi, dès les années 1980-1990, par le jogging. Ces vêtements de travail et de sport, dans lesquels les corps sont libres de leurs mouvements, dessinent de nouvelles silhouettes, moins contraintes.
Dessiner une silhouette
Profil global, la silhouette est idéalisée par une mode qui évolue en fonction des époques. À la femme fatale des années 1940 a succédé la pin-up des années 1950. Les années 1960 ont vu éclore la tendance «brindille», incarnée par le mannequin Twiggy, puis ont vu se multiplier les silhouettes androgynes, avec l'adoption d'un uniforme unisexe mondialisé, le jean, bientôt suivi, dès les années 1980-1990, par le jogging. Ces vêtements de travail et de sport, dans lesquels les corps sont libres de leurs mouvements, dessinent de nouvelles silhouettes, moins contraintes.
287
<center></center>Uniforme de pompier 1900-1950 France Lin, coton<br> Combinaison de travail Société Duthilleul et Minart 1939 Paris, France Coton, métal Le bleu de travail, vêtement ouvrier, tire son nom d’une teinte peu coûteuse et peu salissante, le bleu de Prusse. Réalisé dans une toile épaisse et résistante, il a d’abord une fonction pratique pour ceux qui le portent. La couture et le prêt-à-porter ont récupéré ce modèle devenu intemporel et iconique.<br> Survêtement Zulu Nation Customisé par le graffeur Hondo Années 1990 France Tissu synthétique L'engouement pour les vêtements de sport est venu des États-Unis. D’abord issu de la culture universitaire britannique, le jogging est largement adopté pour son confort. Il s’adapte à tous les corps, comme dans les rues de Marseille, capitale du foot, du rap... et du jogging. <br> Minijupe 1970 France Tissu sergé en laine majoritaire. <br> Jean de graffeur taché de peinture de bombes aérosol 1990-9000 Belgique Denim, métal cuir, peinture aérosol. <br> Pochettes de disques Années 1900-1970 Europe, États-Unis Carton imprimé
Uniforme de pompier 1900-1950 France Lin, coton
Combinaison de travail Société Duthilleul et Minart 1939 Paris, France Coton, métal Le bleu de travail, vêtement ouvrier, tire son nom d’une teinte peu coûteuse et peu salissante, le bleu de Prusse. Réalisé dans une toile épaisse et résistante, il a d’abord une fonction pratique pour ceux qui le portent. La couture et le prêt-à-porter ont récupéré ce modèle devenu intemporel et iconique.
Survêtement Zulu Nation Customisé par le graffeur Hondo Années 1990 France Tissu synthétique L'engouement pour les vêtements de sport est venu des États-Unis. D’abord issu de la culture universitaire britannique, le jogging est largement adopté pour son confort. Il s’adapte à tous les corps, comme dans les rues de Marseille, capitale du foot, du rap... et du jogging.
Minijupe 1970 France Tissu sergé en laine majoritaire.
Jean de graffeur taché de peinture de bombes aérosol 1990-9000 Belgique Denim, métal cuir, peinture aérosol.
Pochettes de disques Années 1900-1970 Europe, États-Unis Carton imprimé
288
<center>Etablir la norme</center>Les costumes traditionnels d'Europe et de Méditerranée sont codifiés : coiffures, formes des vêtements, couleurs, chaussures, etc. diffèrent selon la région, l'âge, le genre, le statut familial... En imposant des modèles, la mode façonne aussi les corps et fabrique le genre: la différence masculin/ féminin se lit au premier regard grâce aux vêtements et à des accessoires. À chaque identité supposée de genre sont attribués des codes vestimentaires spécifiques. Depuis les années 1970, cette binarité de genre est progressivement remise en question.
Etablir la norme
Les costumes traditionnels d'Europe et de Méditerranée sont codifiés : coiffures, formes des vêtements, couleurs, chaussures, etc. diffèrent selon la région, l'âge, le genre, le statut familial... En imposant des modèles, la mode façonne aussi les corps et fabrique le genre: la différence masculin/ féminin se lit au premier regard grâce aux vêtements et à des accessoires. À chaque identité supposée de genre sont attribués des codes vestimentaires spécifiques. Depuis les années 1970, cette binarité de genre est progressivement remise en question.
289
<center>Corsage et tablier</center>Vers 1810 Pont-l’Abbé, pays Bigouden, France Drap et velours de laine, brodés de motifs en soie orange et jaune
Corsage et tablier
Vers 1810 Pont-l’Abbé, pays Bigouden, France Drap et velours de laine, brodés de motifs en soie orange et jaune
290
<center>Costume de fête dit charro</center>Composé d'une jupe, un tablier, un corselet, une paire de chaussures 20e siècle Salamanque, Espagne Coton, soie, laine, perles de verre, paillette, cuir, velours, broderies et dentelles Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Costume de fête dit charro
Composé d'une jupe, un tablier, un corselet, une paire de chaussures 20e siècle Salamanque, Espagne Coton, soie, laine, perles de verre, paillette, cuir, velours, broderies et dentelles Collection du Muséum national d’histoire naturelle
291
<center>Robe de cérémonie</center>Fin du 19e - début du 20e siècle Istanbul, Turquie Coton, velours de soie brodé de fils d’or, armature en carton Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Robe de cérémonie
Fin du 19e - début du 20e siècle Istanbul, Turquie Coton, velours de soie brodé de fils d’or, armature en carton Collection du Muséum national d’histoire naturelle
292
<center></center>Haut, bas et capuche de maillot dit burkini Turquie Polyester, métal, plastique. <br> Maillot de bain de Miss France Arena 1981 France Polyamide. <br> Pochettes de disques. Années 1960-1970. Espagne, France, Royaume-Uni, États-Unis. Carton imprimé
Haut, bas et capuche de maillot dit burkini Turquie Polyester, métal, plastique.
Maillot de bain de Miss France Arena 1981 France Polyamide.
Pochettes de disques. Années 1960-1970. Espagne, France, Royaume-Uni, États-Unis. Carton imprimé
293
<center>Palimpsest_01</center>Endri Dani 2010 Albanie Métal peint<br> À la manière d’un palimpseste, l’artiste a reproduit sur une bétonnière des motifs aux couleurs vives qu’il avait relevés dans une maison sur le point d’être détruite. Ces motifs décoratifs issus de la tradition albanaise se retrouvent aussi dans les productions textiles, notamment les tabliers.
Palimpsest_01
Endri Dani 2010 Albanie Métal peint
À la manière d’un palimpseste, l’artiste a reproduit sur une bétonnière des motifs aux couleurs vives qu’il avait relevés dans une maison sur le point d’être détruite. Ces motifs décoratifs issus de la tradition albanaise se retrouvent aussi dans les productions textiles, notamment les tabliers.
294
<center>MODE</center>Paraître. Si l’on s’habille en premier lieu pour se tenir chaud, se protéger du vent, de la pluie, du soleil, le costume est devenu très tôt dans l’histoire de l’humanité un marqueur social. Le vêtement, les accessoires, les bijoux, mais aussi tout ce qui « habille » la peau (maquillage, tatouage, parfum, bronzage) disent une appartenance à un groupe, à une communauté, en même temps qu’ils expriment une singularité. Ce qui structure les apparences façonne aussi les corps, mais également une identité de genre, des façons de bouger, des gestes. Entre observation de la norme et affirmation de soi, entre soumission aux règles imposées par les sociétés et transgression, la mode est tout sauf futile et légère.
MODE
Paraître. Si l’on s’habille en premier lieu pour se tenir chaud, se protéger du vent, de la pluie, du soleil, le costume est devenu très tôt dans l’histoire de l’humanité un marqueur social. Le vêtement, les accessoires, les bijoux, mais aussi tout ce qui « habille » la peau (maquillage, tatouage, parfum, bronzage) disent une appartenance à un groupe, à une communauté, en même temps qu’ils expriment une singularité. Ce qui structure les apparences façonne aussi les corps, mais également une identité de genre, des façons de bouger, des gestes. Entre observation de la norme et affirmation de soi, entre soumission aux règles imposées par les sociétés et transgression, la mode est tout sauf futile et légère.
295
<center>Robe et Chaussures de mariée</center>Robe Fatima Rhazi 1995 Marseille, France Velours, satin duchesse, fil métallique<br> Chaussures 1950-2000 Fès, Maroc Soie, velours, satin, fil métallique
Robe et Chaussures de mariée
Robe Fatima Rhazi 1995 Marseille, France Velours, satin duchesse, fil métallique
Chaussures 1950-2000 Fès, Maroc Soie, velours, satin, fil métallique
296
<center>Robe et voile de mariée</center>Tati 1975-2000 France Tissus synthétiques, perle, plastique, métal
Robe et voile de mariée
Tati 1975-2000 France Tissus synthétiques, perle, plastique, métal
297
<center>Costume de l'écuyère </center>Sabine Rancy Milieu du 20e siècle France Fac-similé Coton pailleté
Costume de l'écuyère
Sabine Rancy Milieu du 20e siècle France Fac-similé Coton pailleté
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<center>Costume de magicien</center>Jean-Louis Conte, alias Yanco 1950-1970 France Coton, textile synthétique satin, paillettes, perles, plumes. <br> Considéré comme l’un des plus grands illusionnistes de son temps, le magicien Yanco a renouvelé le répertoire classique et les techniques de la magie. Vêtu de lourds costumes étincelants qu’il confectionnait lui-même, il apparaissait nimbé de fumée et de lumières aux tonalités flamboyantes
Costume de magicien
Jean-Louis Conte, alias Yanco 1950-1970 France Coton, textile synthétique satin, paillettes, perles, plumes.
Considéré comme l’un des plus grands illusionnistes de son temps, le magicien Yanco a renouvelé le répertoire classique et les techniques de la magie. Vêtu de lourds costumes étincelants qu’il confectionnait lui-même, il apparaissait nimbé de fumée et de lumières aux tonalités flamboyantes
299
<center>La coiffeuse costumée</center>Coiffe alsacienne Face à vous se trouve l'image d'une coiffe traditionnelle alsacienne. Découvrez en haut de cette tablette un échantillon en soie du tissu utilisé. <br> Les années hip-hop Face à vous se trouve l'image d'une casquette graffée dans les années 1980. Découvrez en haut de cette table un échantillon en coton du tissu utilisé
La coiffeuse costumée
Coiffe alsacienne Face à vous se trouve l'image d'une coiffe traditionnelle alsacienne. Découvrez en haut de cette tablette un échantillon en soie du tissu utilisé.
Les années hip-hop Face à vous se trouve l'image d'une casquette graffée dans les années 1980. Découvrez en haut de cette table un échantillon en coton du tissu utilisé
300
<center>La coiffeuse costumée</center>
La coiffeuse costumée
301
<center></center>
302
<center></center>Colliers dits colliers d’esclavage Fin du 18e -1er quart du 19e siècle France Or gravé, estampé et émaillé. <br> Fibule dite khlal 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent ciselé Collection Jacqueline Terrer. <br> Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu
Colliers dits colliers d’esclavage Fin du 18e -1er quart du 19e siècle France Or gravé, estampé et émaillé.
Fibule dite khlal 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent ciselé Collection Jacqueline Terrer.
Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu
303
<center></center>A gauche, Clés de voile touaregs 20e siècle Hoggar, Algérie ou Niger Argent, alliage cuivreux, ébène <br>Anneaux de cheville dits ihelhalen 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et ciselé, corail Collection Jacqueline Terrer <br> Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé <br> Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu. <br> Parure pectorale 20e siècle Tiznit, Maroc Argent moulé et émaillé, verre
A gauche, Clés de voile touaregs 20e siècle Hoggar, Algérie ou Niger Argent, alliage cuivreux, ébène
Anneaux de cheville dits ihelhalen 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et ciselé, corail Collection Jacqueline Terrer
Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé
Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu.
Parure pectorale 20e siècle Tiznit, Maroc Argent moulé et émaillé, verre
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<center></center>Anneaux de cheville dits ihelhalen 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et ciselé, corail Collection Jacqueline Terrer <br> Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé <br> Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu.
Anneaux de cheville dits ihelhalen 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et ciselé, corail Collection Jacqueline Terrer
Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé
Bracelets dits Asbi n’Iquouarraïn 2006 Rissani, Drâa-Tafilalet. Maroc Argent fondu.
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<center></center>Parure pectorale 20e siècle Tiznit, Maroc Argent moulé et émaillé, verre. <br> Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé
Parure pectorale 20e siècle Tiznit, Maroc Argent moulé et émaillé, verre.
Anneaux de cheville dits khelkhal Moshé Nemni 20e siècle Tataouine, Tunisie Argent moulé et ciselé
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<center></center>De gauche à droite Boîte à khôl touareg 20e siècle Laiton poinçonné. <br> Boîte à khôl touareg tafendit 20e siècle Cuir cousu, métal, cuivre, matière plastique. <br> Brûle-parfum 1850-1925 Turquie? Alliage cuivreux. <br> Flacon 1875-1900 Algérie Argent ciselé, perles de corail Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
De gauche à droite Boîte à khôl touareg 20e siècle Laiton poinçonné.
Boîte à khôl touareg tafendit 20e siècle Cuir cousu, métal, cuivre, matière plastique.
Brûle-parfum 1850-1925 Turquie? Alliage cuivreux.
Flacon 1875-1900 Algérie Argent ciselé, perles de corail Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
307
<center></center>En haut, de gauche à droite Pendentifs-amulettes et étuis à amulettes touaregs 20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu <br> Bandeau de tête 20e siècle Souss-Massa, Maroc Laine tressée, argent, verre.
En haut, de gauche à droite Pendentifs-amulettes et étuis à amulettes touaregs 20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu
Bandeau de tête 20e siècle Souss-Massa, Maroc Laine tressée, argent, verre.
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<center>Pendentifs-amulettes touaregs</center>20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu
Pendentifs-amulettes touaregs
20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu
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<center></center>Etuis à amulettes touaregs 20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu <br> ?
Etuis à amulettes touaregs 20e siècle Niger ou Algérie Argent, cuivre, laiton, fer étamé, cuir, tissu
?
310
<center></center>Au centre de l’ensemble de pendentifs : Diadème 20e siècle Maroc Argent émaillé, verre. <br>Pendentifs-amulettes khamsa 1950-2000 Maroc Argent moulé, laiton, matière plastique<br> Pendentif-amulette khamsa el khemis (khamsa du jeudi) 1950-2000 Aurès, Algérie Argent moulé et gravé. <br> Pendentif-amulette khamsa 20e siècle Maroc Argent découpé et ciselé Collection Jacqueline Terrer.
Au centre de l’ensemble de pendentifs : Diadème 20e siècle Maroc Argent émaillé, verre.
Pendentifs-amulettes khamsa 1950-2000 Maroc Argent moulé, laiton, matière plastique
Pendentif-amulette khamsa el khemis (khamsa du jeudi) 1950-2000 Aurès, Algérie Argent moulé et gravé.
Pendentif-amulette khamsa 20e siècle Maroc Argent découpé et ciselé Collection Jacqueline Terrer.
311
<center></center>Pendentif-amulette khamsa 20e siècle Maroc Argent découpé et ciselé Collection Jacqueline Terrer. <br> Au centre, Pendentif khamsa 20e siècle Maghreb Argent, or, pierres semi-précieuses, perles La khamsa est un symbole en forme de main utilisé comme amulette, talisman et bijou dans l’ensemble du monde arabe pour se protéger contre le mauvais œil. Le terme khamsa signifie « cinq » en arabe et en hébreu, en référence aux cinq doigts de la main, nombre qui joue un rôle fondamental dans les systèmes de numération.
Pendentif-amulette khamsa 20e siècle Maroc Argent découpé et ciselé Collection Jacqueline Terrer.
Au centre, Pendentif khamsa 20e siècle Maghreb Argent, or, pierres semi-précieuses, perles La khamsa est un symbole en forme de main utilisé comme amulette, talisman et bijou dans l’ensemble du monde arabe pour se protéger contre le mauvais œil. Le terme khamsa signifie « cinq » en arabe et en hébreu, en référence aux cinq doigts de la main, nombre qui joue un rôle fondamental dans les systèmes de numération.
312
<center></center>Cartouchière 18e siècle Bosnie-Herzégovine Argent ciselé <br> Fibule 1900-1850 Setumaa, Estonie Argent ciselé <br> Sac à main 1900-1935 Épire, Grèce Argent flligrané Collection du Muséum national d’histoire
Cartouchière 18e siècle Bosnie-Herzégovine Argent ciselé
Fibule 1900-1850 Setumaa, Estonie Argent ciselé
Sac à main 1900-1935 Épire, Grèce Argent flligrané Collection du Muséum national d’histoire
313
<center>Cartouchière</center>18e siècle Bosnie-Herzégovine Argent ciselé
Cartouchière
18e siècle Bosnie-Herzégovine Argent ciselé
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<center>Sac à main</center>1900-1935 Épire, Grèce Argent flligrané Collection du Muséum national d’histoire
Sac à main
1900-1935 Épire, Grèce Argent flligrané Collection du Muséum national d’histoire
315
<center>Ceinture d’homme</center>Fin du 19e siècle Roumanie Cuir, cuivre Collection du Muséum national d'histoire naturelle Bande textile ou de cuir, nouée ou agrafée autour de la taille ou des hanches, la ceinture sert à maintenir et orner, et parfois à accrocher des ustensiles ou des armes. Soulignant la finesse ou l’opulence, par exemple chez la femme enceinte, le port de la ceinture est régi par des codes.
Ceinture d’homme
Fin du 19e siècle Roumanie Cuir, cuivre Collection du Muséum national d'histoire naturelle Bande textile ou de cuir, nouée ou agrafée autour de la taille ou des hanches, la ceinture sert à maintenir et orner, et parfois à accrocher des ustensiles ou des armes. Soulignant la finesse ou l’opulence, par exemple chez la femme enceinte, le port de la ceinture est régi par des codes.
316
<center>Ceinture de mariée</center>19e - début du 20e siècle Grèce Cuivre argenté et émaillé
Ceinture de mariée
19e - début du 20e siècle Grèce Cuivre argenté et émaillé
317
<center>Servir des usages multiples</center>La malléabilité de la terre rend possible la confection d'objets aux formes et aux usages multiples, parfois oubliés aujourd'hui avec la standardisation des biens. L'utilisation de glaçures ou d'engobes leur garantit étanchéité, imperméabilité et durabilité. C'est pourquoi les pièces en céramique sont utilisées pour la cuisson, la conservation et la présentation des aliments, mais aussi pour la préservation et le transport de l'eau et des liquides, ainsi que pour les usages relevant de l'hygiène du corps.
Servir des usages multiples
La malléabilité de la terre rend possible la confection d'objets aux formes et aux usages multiples, parfois oubliés aujourd'hui avec la standardisation des biens. L'utilisation de glaçures ou d'engobes leur garantit étanchéité, imperméabilité et durabilité. C'est pourquoi les pièces en céramique sont utilisées pour la cuisson, la conservation et la présentation des aliments, mais aussi pour la préservation et le transport de l'eau et des liquides, ainsi que pour les usages relevant de l'hygiène du corps.
318
<center>Céramique</center>Façonner la matière La céramique (du grec keraqui signifie «argile») permet, avec peu de ressources, la confection d’objets aux formes, aux propriétés et aux usages infinis. À partir d’une boule de terre, avec de l’eau pour la modeler, de l’air pour la sécher et du feu pour la cuire, le potier ou la potière réalise les plus humbles objets, indispensables à la vie quotidienne, ainsi que les créations les plus complexes. Chaque pièce porte l’empreinte de son créateur ou sa créatrice, rendant la frontière floue entre pratique artisanale et pratique artistique. Autrefois omniprésente, la terre cuite a connu un net déclin face aux transformations induites par la société de consommation et l’avènement du plastique, mais un « retour à la terre », plus durable, s’envisage désormais.
Céramique
Façonner la matière La céramique (du grec keraqui signifie «argile») permet, avec peu de ressources, la confection d’objets aux formes, aux propriétés et aux usages infinis. À partir d’une boule de terre, avec de l’eau pour la modeler, de l’air pour la sécher et du feu pour la cuire, le potier ou la potière réalise les plus humbles objets, indispensables à la vie quotidienne, ainsi que les créations les plus complexes. Chaque pièce porte l’empreinte de son créateur ou sa créatrice, rendant la frontière floue entre pratique artisanale et pratique artistique. Autrefois omniprésente, la terre cuite a connu un net déclin face aux transformations induites par la société de consommation et l’avènement du plastique, mais un « retour à la terre », plus durable, s’envisage désormais.
319
<center>Explorer la forme</center>Les céramiques traditionnelles ont un rôle avant tout utilitaire. Pourtant, par son inventivité infinie et l'association de différentes techniques, l'artisan joue de la dualité entre l'utile et le beau. Il transforme parfois même une réponse à un problème technique (glaçure permettant d'étanchéifier la pièce, pose d'une bande de solidification...) en ornement de la pièce.
Explorer la forme
Les céramiques traditionnelles ont un rôle avant tout utilitaire. Pourtant, par son inventivité infinie et l'association de différentes techniques, l'artisan joue de la dualité entre l'utile et le beau. Il transforme parfois même une réponse à un problème technique (glaçure permettant d'étanchéifier la pièce, pose d'une bande de solidification...) en ornement de la pièce.
320
<center></center>Cuve baptismale Nikos Kavgalakis 2003 Margarites, Crète, Grèce Céramique à décor gravé <br> Saint Pierre 19e siècle Ligron, Sarthe, France Terre cuite vernissée <br> Assemblée dominicale Jean Talbot 1800-1850 La Borne, Cher, France Grès émaillé <br> Pichet de noces Mihai Grusca 1975-2000 Bals, Olténie, Roumanie Céramique à décor peint sous glaçure <br> Femme Marie Talbot 23 avril 1838 La Borne, Cher, France Terre cuite vernissée et émaillée<br> Calvaire Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
Cuve baptismale Nikos Kavgalakis 2003 Margarites, Crète, Grèce Céramique à décor gravé
Saint Pierre 19e siècle Ligron, Sarthe, France Terre cuite vernissée
Assemblée dominicale Jean Talbot 1800-1850 La Borne, Cher, France Grès émaillé
Pichet de noces Mihai Grusca 1975-2000 Bals, Olténie, Roumanie Céramique à décor peint sous glaçure
Femme Marie Talbot 23 avril 1838 La Borne, Cher, France Terre cuite vernissée et émaillée
Calvaire Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
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<center>Calvaire</center>Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
Calvaire
Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
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<center>Calvaire</center>Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
Calvaire
Marie Talbot et son fils Jean-Joseph Chameron 1902 La Borne, Cher, France Grès au sel
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<center> Saint Pierre</center>19e siècle Ligron, Sarthe, France Terre cuite vernissée
Saint Pierre
19e siècle Ligron, Sarthe, France Terre cuite vernissée
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<center>Assemblée dominicale</center>Jean Talbot 1800-1850 La Borne, Cher, France Grès émaillé
Assemblée dominicale
Jean Talbot 1800-1850 La Borne, Cher, France Grès émaillé
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<center>Cuve baptismale</center>Nikos Kavgalakis 2003 Margarites, Crète, Grèce Céramique à décor gravé
Cuve baptismale
Nikos Kavgalakis 2003 Margarites, Crète, Grèce Céramique à décor gravé
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<center>Femme</center>Marie Talbot 23 avril 1838 La Borne, Cher, France Terre cuite vernissée et émaillée
Femme
Marie Talbot 23 avril 1838 La Borne, Cher, France Terre cuite vernissée et émaillée
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<center>Pichet de noces</center>Mihai Grusca 1975-2000 Bals, Olténie, Roumanie Céramique à décor peint sous glaçure
Pichet de noces
Mihai Grusca 1975-2000 Bals, Olténie, Roumanie Céramique à décor peint sous glaçure
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<center></center>Plat pour le Seder. 1850-1900. Paris, France. Faïence. <br> Bénitier en forme de cœur Valentine veuve Chameron 1835 La Borne. Cher. France Céramique à décor d’engobe<br> Bénitier à décor d’oiseaux et de feuillages Maurice Talbot et Valentine Chameron Début du 20e siècle La Borne, Cher. France Céramique à décor d’engobe émaillée <br> Bénitier 18e siècle Ligron, Sarthe, France Faïence à décor jaspé-marbré <br> Bénitier avec le Baptême du Christ 17e siècle Saintonge, France Céramique moulée à décor de glaçure <br> Bénitier avec le Christ entre la Vierge et saint Jean-Baptiste 17e siècle Saint-Just-en-Chevalet, Loire. France Céramique à décor de glaçure. <br> Œufs à décor de séraphins 18e siècle Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique à décor peint sous glaçure.
Plat pour le Seder. 1850-1900. Paris, France. Faïence.
Bénitier en forme de cœur Valentine veuve Chameron 1835 La Borne. Cher. France Céramique à décor d’engobe
Bénitier à décor d’oiseaux et de feuillages Maurice Talbot et Valentine Chameron Début du 20e siècle La Borne, Cher. France Céramique à décor d’engobe émaillée
Bénitier 18e siècle Ligron, Sarthe, France Faïence à décor jaspé-marbré
Bénitier avec le Baptême du Christ 17e siècle Saintonge, France Céramique moulée à décor de glaçure
Bénitier avec le Christ entre la Vierge et saint Jean-Baptiste 17e siècle Saint-Just-en-Chevalet, Loire. France Céramique à décor de glaçure.
Œufs à décor de séraphins 18e siècle Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique à décor peint sous glaçure.
329
<center></center>Bénitier en forme de cœur Valentine veuve Chameron 1835 La Borne. Cher. France Céramique à décor d’engobe<br> Bénitier à décor d’oiseaux et de feuillages Maurice Talbot et Valentine Chameron Début du 20e siècle La Borne, Cher. France Céramique à décor d’engobe émaillée <br> Bénitier 18e siècle Ligron, Sarthe, France Faïence à décor jaspé-marbré <br> Bénitier avec le Baptême du Christ 17e siècle Saintonge, France Céramique moulée à décor de glaçure
Bénitier en forme de cœur Valentine veuve Chameron 1835 La Borne. Cher. France Céramique à décor d’engobe
Bénitier à décor d’oiseaux et de feuillages Maurice Talbot et Valentine Chameron Début du 20e siècle La Borne, Cher. France Céramique à décor d’engobe émaillée
Bénitier 18e siècle Ligron, Sarthe, France Faïence à décor jaspé-marbré
Bénitier avec le Baptême du Christ 17e siècle Saintonge, France Céramique moulée à décor de glaçure
330
<center></center>Bénitier avec le Christ entre la Vierge et saint Jean-Baptiste 17e siècle Saint-Just-en-Chevalet, Loire. France Céramique à décor de glaçure. <br> Œufs à décor de séraphins 18e siècle Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique à décor peint sous glaçure.
Bénitier avec le Christ entre la Vierge et saint Jean-Baptiste 17e siècle Saint-Just-en-Chevalet, Loire. France Céramique à décor de glaçure.
Œufs à décor de séraphins 18e siècle Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique à décor peint sous glaçure.
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<center>Carreau à l’ange</center>Vers 1690-1710 Iran Céramique à décor peint.
Carreau à l’ange
Vers 1690-1710 Iran Céramique à décor peint.
332
<center>Carreau aux trois saints hiérarques</center>1718-1719 Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique siliceuse à décor peint sous glaçure transparente et incolore Ce carreau fait partie d’une série commandée en 1718 pour l’église du Saint-Sépulcre de Jérusalem, mais n’y a jamais été installé. On y voit saint Grégoire l’Illuminateur, entre saint Basile de Césarée et saint Jean Chrysostome. À leurs pieds sont figurés sainte Hripsimé et le roi Tiridate III, qui, selon la légende, avait été changé en sanglier jusqu’à sa conversion au christianisme.
Carreau aux trois saints hiérarques
1718-1719 Kütahya, Anatolie, Turquie Céramique siliceuse à décor peint sous glaçure transparente et incolore Ce carreau fait partie d’une série commandée en 1718 pour l’église du Saint-Sépulcre de Jérusalem, mais n’y a jamais été installé. On y voit saint Grégoire l’Illuminateur, entre saint Basile de Césarée et saint Jean Chrysostome. À leurs pieds sont figurés sainte Hripsimé et le roi Tiridate III, qui, selon la légende, avait été changé en sanglier jusqu’à sa conversion au christianisme.
333
<center></center>
334
<center></center>En haut : Ensemble de gourdes, Bouteille. <br> En bas : Plat à décor d’étoile à quatre branches, Plat à décor d’étoile, Plat, Moules à gâteau en forme de mouton, de poire, de poisson, Terrines à pâté.<br> A droite : Soupière, Écuelle, Pot à conserve, Terrine à pâté.
En haut : Ensemble de gourdes, Bouteille.
En bas : Plat à décor d’étoile à quatre branches, Plat à décor d’étoile, Plat, Moules à gâteau en forme de mouton, de poire, de poisson, Terrines à pâté.
A droite : Soupière, Écuelle, Pot à conserve, Terrine à pâté.
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<center>Ensemble de gourdes</center>1772 France Terre cuite glaçurée <br> Années 1970 Bisalhâes. Portugal Terre cuite.<br> Plat à décor d’étoile à quatre branches 1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint
Ensemble de gourdes
1772 France Terre cuite glaçurée
Années 1970 Bisalhâes. Portugal Terre cuite.
Plat à décor d’étoile à quatre branches 1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint
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<center></center>En haut Ensemble de gourdes. Début du 20e siècle Veszprém. Hongrie Terre cuite glaçurée<br> Milieu du 20e siècle Reggio. Calabre. Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d'histoire naturelle<br>Gourde dite butykos Début 20e siècle. Békés, Hongrie. Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br> Bouteille Début du 20e siècle Mezöcsat, Hongrie Terre cuite glaçurée. Collection du Muséum national d’histoire naturelle Cette bouteille sert à contenir de l’eau-de-vie, notamment consommée lors des fêtes et célébrations familiales et dans la médecine traditionnelle. En 2022, l’UNESCO a inscrit les pratiques et connaissances liées à la sljivovica, boisson à base de prune, sur ia Liste du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
En haut Ensemble de gourdes. Début du 20e siècle Veszprém. Hongrie Terre cuite glaçurée
Milieu du 20e siècle Reggio. Calabre. Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Gourde dite butykos Début 20e siècle. Békés, Hongrie. Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Bouteille Début du 20e siècle Mezöcsat, Hongrie Terre cuite glaçurée. Collection du Muséum national d’histoire naturelle Cette bouteille sert à contenir de l’eau-de-vie, notamment consommée lors des fêtes et célébrations familiales et dans la médecine traditionnelle. En 2022, l’UNESCO a inscrit les pratiques et connaissances liées à la sljivovica, boisson à base de prune, sur ia Liste du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
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<center></center>Plat à décor d’étoile à quatre branches 1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint <br> Plat à décor d’étoile Fin du 19e siècle Fès, Maroc Faïence <br> Plat 1600-1625 Picardie, France Terre cuite glaçurée <br> Moules à gâteau en forme de mouton et poire 19e siècle Genève, Suisse Terre cuite glaçurée <br> Moule à gâteau en forme de poisson 1815 Soufflenheim, Alsace, France Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br> Terrine à pâté 1800-1850 Maine-et-Loire, France Terre cuite glaçurée
Plat à décor d’étoile à quatre branches 1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint
Plat à décor d’étoile Fin du 19e siècle Fès, Maroc Faïence
Plat 1600-1625 Picardie, France Terre cuite glaçurée
Moules à gâteau en forme de mouton et poire 19e siècle Genève, Suisse Terre cuite glaçurée
Moule à gâteau en forme de poisson 1815 Soufflenheim, Alsace, France Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Terrine à pâté 1800-1850 Maine-et-Loire, France Terre cuite glaçurée
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<center>Plat à décor d’étoile à quatre branches</center>1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint
Plat à décor d’étoile à quatre branches
1900-1950 Kabylie, Algérie Terre cuite à décor peint
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<center>Plat à décor d’étoile</center>Plat à décor d’étoile Fin du 19e siècle Fès, Maroc Faïence
Plat à décor d’étoile
Plat à décor d’étoile Fin du 19e siècle Fès, Maroc Faïence
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<center></center>Soupière 18e siècle Biot, Alpes-Maritimes. France Terre cuite glaçurée <br> Écuelle 1875-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée <br> Pot à conserve 1875-2000 Marginea. Moldavie, Roumanie Terre <br>Terrine à pâté Atelier Talbot 1800-1850 La Borne. Cher, France Grès au sel<br> Terrine à pâté Jean Guincestre 1768 Armentières-sur-Avre, Eure, France Pâte commune émaillée Cette terrine servait à faire cuire à l’étouffée des pâtés de lièvre ou de lapin. Elle prend la forme d’un lapin, moulé sur le couvercle, soulignant ainsi l’usage de la terrine. Signée et datée, elle porte cette inscription : «JE NE SUIS ICY QUEN FIGURE MAIS DEDANS JE SUIS EN NATURE ».
Soupière 18e siècle Biot, Alpes-Maritimes. France Terre cuite glaçurée
Écuelle 1875-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée
Pot à conserve 1875-2000 Marginea. Moldavie, Roumanie Terre
Terrine à pâté Atelier Talbot 1800-1850 La Borne. Cher, France Grès au sel
Terrine à pâté Jean Guincestre 1768 Armentières-sur-Avre, Eure, France Pâte commune émaillée Cette terrine servait à faire cuire à l’étouffée des pâtés de lièvre ou de lapin. Elle prend la forme d’un lapin, moulé sur le couvercle, soulignant ainsi l’usage de la terrine. Signée et datée, elle porte cette inscription : «JE NE SUIS ICY QUEN FIGURE MAIS DEDANS JE SUIS EN NATURE ».
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<center></center>Soupière 18e siècle Biot, Alpes-Maritimes. France Terre cuite glaçurée <br> Écuelle 1875-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée
Soupière 18e siècle Biot, Alpes-Maritimes. France Terre cuite glaçurée
Écuelle 1875-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée
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<center>Fontaines de propreté</center>17e - 18e siècle Avignon, Vaucluse, France Céramique à décor d'émail. <br> Marie Talbot 1825-1850 La Borne, Cher, France Grès au sel émaillé à décor modelé et estampé. <br> Plat à barbe 18e siècle Normandie. France Terre cuite glaçurée <br> Cuvette lave-main 1975-2000 El Qasr. Dakhla, Égypte Argile tourné
Fontaines de propreté
17e - 18e siècle Avignon, Vaucluse, France Céramique à décor d'émail.
Marie Talbot 1825-1850 La Borne, Cher, France Grès au sel émaillé à décor modelé et estampé.
Plat à barbe 18e siècle Normandie. France Terre cuite glaçurée
Cuvette lave-main 1975-2000 El Qasr. Dakhla, Égypte Argile tourné
343
<center>Fontaines de propreté</center>Marie Talbot 1834-1850 La Borne. Cher. France Céramique vernissée <br> Biot, Alpes-Maritimes, France Céramique à décor rapporté
Fontaines de propreté
Marie Talbot 1834-1850 La Borne. Cher. France Céramique vernissée
Biot, Alpes-Maritimes, France Céramique à décor rapporté
344
<center>Fontaine de propreté</center>Marie Talbot 1834-1850 La Borne. Cher. France Céramique vernissée La fontaine de propreté est une réserve d'eau murale, fermée par un couvercle et munie d'un robinet. Elle sert à l'hygiène, notamment pour se laver les mains ; elle est alors accompagnée d'un bassin qui recueille l’eau utilisée.
Fontaine de propreté
Marie Talbot 1834-1850 La Borne. Cher. France Céramique vernissée La fontaine de propreté est une réserve d'eau murale, fermée par un couvercle et munie d'un robinet. Elle sert à l'hygiène, notamment pour se laver les mains ; elle est alors accompagnée d'un bassin qui recueille l’eau utilisée.
345
<center>Fontaine de propreté</center>Biot, Alpes-Maritimes, France Céramique à décor rapporté
Fontaine de propreté
Biot, Alpes-Maritimes, France Céramique à décor rapporté
346
<center></center>De haut en bas. Carreaux azulejos 2003 Lisbonne, Portugal Faïence émaillée Les carreaux de faïence émaillée appelés azulejos, auxquels le Portugal a accordé une importance sans égale, couvrent, parfois du sol au plafond, de nombreux bâtiments civils et religieux, mais aussi des fontaines, des parterres ou des marches d’escaliers. <br> Carreaux de revêtement 20e siècle Kosiv, Ukraine Faïence Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br> Carreau de revêtement 18e siècle Fabriqué à Tunis pour Alger Faïence <br> Assiette dite tondino et pot à pharmacie dit albarello Provenant de l’épave de La Lomellina 1518 Italie. Faïence à décor lustré (majolique) et faïence simple.
De haut en bas. Carreaux azulejos 2003 Lisbonne, Portugal Faïence émaillée Les carreaux de faïence émaillée appelés azulejos, auxquels le Portugal a accordé une importance sans égale, couvrent, parfois du sol au plafond, de nombreux bâtiments civils et religieux, mais aussi des fontaines, des parterres ou des marches d’escaliers.
Carreaux de revêtement 20e siècle Kosiv, Ukraine Faïence Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Carreau de revêtement 18e siècle Fabriqué à Tunis pour Alger Faïence
Assiette dite tondino et pot à pharmacie dit albarello Provenant de l’épave de La Lomellina 1518 Italie. Faïence à décor lustré (majolique) et faïence simple.
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<center>Carreaux de revêtement</center>20e siècle Kosiv, Ukraine Faïence Collection du Muséum national d’histoire naturelle (majolique) et faïence simple.
Carreaux de revêtement
20e siècle Kosiv, Ukraine Faïence Collection du Muséum national d’histoire naturelle (majolique) et faïence simple.
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<center>Carreaux azulejos</center>2003 Lisbonne, Portugal Faïence émaillée Les carreaux de faïence émaillée appelés azulejos, auxquels le Portugal a accordé une importance sans égale, couvrent, parfois du sol au plafond, de nombreux bâtiments civils et religieux, mais aussi des fontaines, des parterres ou des marches d’escaliers.
Carreaux azulejos
2003 Lisbonne, Portugal Faïence émaillée Les carreaux de faïence émaillée appelés azulejos, auxquels le Portugal a accordé une importance sans égale, couvrent, parfois du sol au plafond, de nombreux bâtiments civils et religieux, mais aussi des fontaines, des parterres ou des marches d’escaliers.
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<center>Pot à pharmacie dit albarello</center>Provenant de l’épave de La Lomellina 1518 Italie. Faïence à décor lustré (majolique) et faïence simple.
Pot à pharmacie dit albarello
Provenant de l’épave de La Lomellina 1518 Italie. Faïence à décor lustré (majolique) et faïence simple.
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<center></center>De haut en bas. Plat représentant saint Georges Milieu du 20e siècle Vâlcea, Roumanie Terre cuite glaçurée. <br> Assiette calotte à sujet révolutionnaire 1783-1795 Ancy-le-Franc, Yonne, France Faïence. <br> Assiette historiée, La Guerre. Il faut tuer son semblable 1914-1918 Choisy-le- Roi, Val-de-Marne, France Faïence. <br> Plat, Pharaon submergé dans la mer Rouge Manufacture Clérissy 1700-1725 Moustiers-Sainte-Marie, Alpes-de-Haute-Provence, France . <br> En bas, de gauche à droite Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint. <br> Gourde de compagnon Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence. <br> Saladier à l’Arbre d’amours René Legros 1781 France. Faïence.
De haut en bas. Plat représentant saint Georges Milieu du 20e siècle Vâlcea, Roumanie Terre cuite glaçurée.
Assiette calotte à sujet révolutionnaire 1783-1795 Ancy-le-Franc, Yonne, France Faïence.
Assiette historiée, La Guerre. Il faut tuer son semblable 1914-1918 Choisy-le- Roi, Val-de-Marne, France Faïence.
Plat, Pharaon submergé dans la mer Rouge Manufacture Clérissy 1700-1725 Moustiers-Sainte-Marie, Alpes-de-Haute-Provence, France .
En bas, de gauche à droite Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint.
Gourde de compagnon Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence.
Saladier à l’Arbre d’amours René Legros 1781 France. Faïence.
351
<center>Plat représentant saint Georges</center>Milieu du 20e siècle Vâlcea, Roumanie Terre cuite glaçurée. Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
Plat représentant saint Georges
Milieu du 20e siècle Vâlcea, Roumanie Terre cuite glaçurée. Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
352
<center>Assiette calotte à sujet révolutionnaire</center>Droits de l'Homme. Ancy-le-Franc, Yonne, France Faïence.
Assiette calotte à sujet révolutionnaire
Droits de l'Homme. Ancy-le-Franc, Yonne, France Faïence.
353
<center>Assiette historiée</center>La Guerre. Il faut tuer son semblable 1914-1918 Choisy-le- Roi, Val-de-Marne, France Faïence.
Assiette historiée
La Guerre. Il faut tuer son semblable 1914-1918 Choisy-le- Roi, Val-de-Marne, France Faïence.
354
<center>Plat, Pharaon submergé dans la mer Rouge</center>Manufacture Clérissy 1700-1725 Moustiers-Sainte-Marie, Alpes-de-Haute-Provence, France Faïence à décor de grand feu. La scène présentant Moïse et l'armée de Pharaon engloutie par la mer a été inspirée par l’image de Matthäus Merian l'Ancien (1593-1650) éditée vers 1625 à Strasbourg. Elle témoigne du soin et du détail apportés à ce type de plats d’apparat, qui deviennent de véritables supports de récits.
Plat, Pharaon submergé dans la mer Rouge
Manufacture Clérissy 1700-1725 Moustiers-Sainte-Marie, Alpes-de-Haute-Provence, France Faïence à décor de grand feu. La scène présentant Moïse et l'armée de Pharaon engloutie par la mer a été inspirée par l’image de Matthäus Merian l'Ancien (1593-1650) éditée vers 1625 à Strasbourg. Elle témoigne du soin et du détail apportés à ce type de plats d’apparat, qui deviennent de véritables supports de récits.
355
<center></center>Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint. <br> Gourde de compagnon Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence. <br> Saladier à l’Arbre d’amours René Legros 1781 France. Faïence.
Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint.
Gourde de compagnon Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence.
Saladier à l’Arbre d’amours René Legros 1781 France. Faïence.
356
<center>Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte</center>Louis Napoléon est un bon Républicain. Buvons à sa santé. Vive la Répiblique....Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint.
Pichet en l’honneur de Louis-Napoléon Bonaparte
Louis Napoléon est un bon Républicain. Buvons à sa santé. Vive la Répiblique....Décembre 1848 - décembre 1852 Sinceny. Aisne, ou Vron Somme, France Faïence à décor peint.
357
<center>Gourde de compagnon</center>Le devoir est à l'homme d'honneur ce que le Soleil est à tout l'univers. Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence.
Gourde de compagnon
Le devoir est à l'homme d'honneur ce que le Soleil est à tout l'univers. Faïencerie Dérivas 1847 Nantes. Loire-Atlantique. France Faïence.
358
<center>Saladier à l’Arbre d’amours</center>A gauche : Mr d'agréable manière recevez cette tabatière d'une main la belle Suzanne avec son cordeua tire ce gros badeau et de l'autre lui présente une canne. Au centre, en bas : Courage Margot nous aurone pièce ou morceau. A droite : la charmante Isabeau lui présente un beau chapeau. René Legros 1781 France. Faïence.
Saladier à l’Arbre d’amours
A gauche : Mr d'agréable manière recevez cette tabatière d'une main la belle Suzanne avec son cordeua tire ce gros badeau et de l'autre lui présente une canne. Au centre, en bas : Courage Margot nous aurone pièce ou morceau. A droite : la charmante Isabeau lui présente un beau chapeau. René Legros 1781 France. Faïence.
359
<center></center>De haut en bas, de gauche à droite.
De haut en bas, de gauche à droite.
Jarre. Tunisie
Aiguière. Kabylie
Bouteille. Cher
Bouteille. Manche
Cruche. Auvergne
Gourde à 6 passants.
Aiguière. Turquie
Zîr. Maroc
Pichet. Kabylie
Cruche. Bulgarie
Pichet Roumanie
Godet de noria. Egypte
Gargoulette. Égypte
Amphore. îles Égéennes
360
<center></center>Jarre 20e siècle Sejnene, Tunisie Terre cuite peinte. <br>Cruche Début du 18e siècle Auvergne, France Terre cuite glaçurée. <br>Zîr. Boussalama Lahsen 1975-2000 Agadir. Maroc Argile moulée, tournée, peinte Cette grande jarre sert à la conservation de l'eau et à sa consommation, et permet de lui assurer une certaine fraîcheur. L’eau suinte par la terre poreuse et est ensuite récupérée à la base par un petit trou, dans une coupelle, pour être bue. <br>Gourde à 6 passants 18e - 19e siècles Meynes, Gard, France Terre cuite glaçurée. <br>Pichet 20e siècle Kabylie, Algérie Terre cuite peinte.
Jarre 20e siècle Sejnene, Tunisie Terre cuite peinte.
Cruche Début du 18e siècle Auvergne, France Terre cuite glaçurée.
Zîr. Boussalama Lahsen 1975-2000 Agadir. Maroc Argile moulée, tournée, peinte Cette grande jarre sert à la conservation de l'eau et à sa consommation, et permet de lui assurer une certaine fraîcheur. L’eau suinte par la terre poreuse et est ensuite récupérée à la base par un petit trou, dans une coupelle, pour être bue.
Gourde à 6 passants 18e - 19e siècles Meynes, Gard, France Terre cuite glaçurée.
Pichet 20e siècle Kabylie, Algérie Terre cuite peinte.
361
<center></center>De haut en bas, de gauche à droite . Jarre
De haut en bas, de gauche à droite . Jarre
Aiguière 20e siècle Kabylie, Algérie Terre cuite peinte.
Bouteille 1800-1850 La Borne, Cher, France Terre cuite glaçurée.
Aiguière 1850-1900 Çannakkale, Turquie Terre cuite glaçurée.
Cruche Petar Gogiv 1961 Tran, Bulgarie Terre cuite glaçurée.
362
<center></center>De haut en bas, de gauche à droite . Pichet PâlL Âgoston Fin 20e siècle Roumanie. Terre cuite glaçurée. Bouteille 1900-1950 Ger, Manche, France Terre cuite.
De haut en bas, de gauche à droite . Pichet PâlL Âgoston Fin 20e siècle Roumanie. Terre cuite glaçurée.
Godet de noria 1975-2000 El Mahrousah, Qena, Égypte Terre cuite.
Gargoulette 1975-2000 El Qasr, Nouvelle-Vallée, Égypte Terre cuite.
Bouteille 1900-1950 Ger, Manche, France Terre cuite.
363
<center></center>Gourde Milieu du 20e siècle Reggio, Calabre, Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br> Aquamanile 1850-1950 Çannakkale, Turquie Terre cuite glaçurée.
Gourde Milieu du 20e siècle Reggio, Calabre, Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Aquamanile 1850-1950 Çannakkale, Turquie Terre cuite glaçurée.
364
<center>Assister le rite</center>De nombreux mythes de création en Méditerranée mettent en œuvre l'argile comme matière permettant aux puissances divines de donner vie, par modelage, aux créatures terrestres. La céramique peut également revêtir une fonction rituelle ou religieuse et répondre à un besoin d'échanges avec le divin. De nombreuses pièces sont ainsi associées aux cultes religieux, à des rites de passage ou à des temps de célébration mémorielle.
Assister le rite
De nombreux mythes de création en Méditerranée mettent en œuvre l'argile comme matière permettant aux puissances divines de donner vie, par modelage, aux créatures terrestres. La céramique peut également revêtir une fonction rituelle ou religieuse et répondre à un besoin d'échanges avec le divin. De nombreuses pièces sont ainsi associées aux cultes religieux, à des rites de passage ou à des temps de célébration mémorielle.
365
<center></center>Cruche dite alcarazas Avant1943 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Céramique au tour. <br> Pichets Suzanne Ramié Atelier Madoura Avant 1943 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Pâte commune au tour et émaillée. <br> Pichet, Le Peintre et deux modèles Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire.
Cruche dite alcarazas Avant1943 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Céramique au tour.
Pichets Suzanne Ramié Atelier Madoura Avant 1943 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Pâte commune au tour et émaillée.
Pichet, Le Peintre et deux modèles Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire.
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<center>Pichet, Le Peintre et deux modèles</center>Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire
Pichet, Le Peintre et deux modèles
Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire
367
<center>Pichet, Le Peintre et deux modèles</center>Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire
Pichet, Le Peintre et deux modèles
Pablo Picasso 1954 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Terre cuite peinte Lorsqu’il découvre Vallauris à la fin des années 1940, Pablo Picasso s’essaye à l’art de la céramique à l’atelier Madoura. Avec ce pichet, il rend hommage au travail de l’artisan potier, et laisse poindre la frontière ténue existant entre une production artistique et une production populaire
368
<center>Tournage, séchage, préparation de l'enfournement</center>Tournage; séchage, préparation de l'enfournement Dan Lailler 1er juin 1943 Saint-Jean-la-Poterie, Morbihan, France.
Tournage, séchage, préparation de l'enfournement
Tournage; séchage, préparation de l'enfournement Dan Lailler 1er juin 1943 Saint-Jean-la-Poterie, Morbihan, France.
369
<center>Séquences de fabrication : tournage d'une écuelle</center>Avant 1975 Saint-Jean-la-Poterie, Morbihan, France Terre cuite engobée et peinte. <br> Écuelle Jeanne-Marie Panhaleux 1850-1950 Saint-Jean-la- Poterie. Morbihan, France Pâte commune au tour émaillée.
Séquences de fabrication : tournage d'une écuelle
Avant 1975 Saint-Jean-la-Poterie, Morbihan, France Terre cuite engobée et peinte.
Écuelle Jeanne-Marie Panhaleux 1850-1950 Saint-Jean-la- Poterie. Morbihan, France Pâte commune au tour émaillée.
370
<center>Affiches des expositions potières de Vallauris</center>Pablo Picasso (dessinateur)i Hidago Arnera (imprimeur) 1951,1962.1963 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Reproductions de linogravures sur papier. Succession Picasso 2023
Affiches des expositions potières de Vallauris
Pablo Picasso (dessinateur)i Hidago Arnera (imprimeur) 1951,1962.1963 Vallauris, Alpes-Maritimes, France Reproductions de linogravures sur papier. Succession Picasso 2023
371
<center></center>A gauche. Siegburg, Allemagne Pâte grésée au tour, rainurée. <br> Pot dit « en forme de curé » Espagne Terre cuite <br> Amphore Kabylie, Terre cuite peinte et vernis. <br> Chandelier à bobèche fixe Charente-Maritime, Terre cuite glaçurée. <br> Nuancier Manufacture Samsone Montreuil, Porcelaine <br> Encrier Marie Talbot Cher, Grès au sel. <br> Porte-huilier Apt, Terre cuite glaçuré. <br> A droite : Bassin hispano-mauresque ; Plat (sahan) à décor de tulipes ; Cruche Roumanie Terre cuite engobée, Cruche Tanase Bumar Roumanie Terre cuite engobée ; Cruche à eau Roumanie. Terre cuite engobée<br> En bas. Gourde, Cuve, Pichet de noce
A gauche. Siegburg, Allemagne Pâte grésée au tour, rainurée.
Pot dit « en forme de curé » Espagne Terre cuite
Amphore Kabylie, Terre cuite peinte et vernis.
Chandelier à bobèche fixe Charente-Maritime, Terre cuite glaçurée.
Nuancier Manufacture Samsone Montreuil, Porcelaine
Encrier Marie Talbot Cher, Grès au sel.
Porte-huilier Apt, Terre cuite glaçuré.
A droite : Bassin hispano-mauresque ; Plat (sahan) à décor de tulipes ; Cruche Roumanie Terre cuite engobée, Cruche Tanase Bumar Roumanie Terre cuite engobée ; Cruche à eau Roumanie. Terre cuite engobée
En bas. Gourde, Cuve, Pichet de noce
372
<center></center>Cruche 14e-15e siècle Siegburg, Allemagne Pâte grésée au tour, rainurée. <br> Pot dit « en forme de curé » 1950-1975 Pereruela, Zamora, Espagne Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br> Amphore 20e siècle Kabylie, Algérie Terre cuite peinte et vernis. <br> Chandelier à bobèche fixe 1850-1900 La Chapelle-des-Pots, Charente-Maritime, France Terre cuite glaçurée. <br> Nuancier Manufacture Samson 20e siècle Montreuil, Seine-Saint-Denis, France Porcelaine
Cruche 14e-15e siècle Siegburg, Allemagne Pâte grésée au tour, rainurée.
Pot dit « en forme de curé » 1950-1975 Pereruela, Zamora, Espagne Terre cuite Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Amphore 20e siècle Kabylie, Algérie Terre cuite peinte et vernis.
Chandelier à bobèche fixe 1850-1900 La Chapelle-des-Pots, Charente-Maritime, France Terre cuite glaçurée.
Nuancier Manufacture Samson 20e siècle Montreuil, Seine-Saint-Denis, France Porcelaine
373
<center>Nuancier</center>Manufacture Samson 20e siècle Montreuil, Seine-Saint-Denis, France Porcelaine La manufacture Samson, active à Paris dès 1864, était spécialisée dans les imitations de porcelaines et faïences anciennes. L’effort des peintres portait sur la qualité des couleurs et du décor peint. Le nuancier permet de présenter les différentes nuances possibles, classées et proposées comme dans un catalogue.
Nuancier
Manufacture Samson 20e siècle Montreuil, Seine-Saint-Denis, France Porcelaine La manufacture Samson, active à Paris dès 1864, était spécialisée dans les imitations de porcelaines et faïences anciennes. L’effort des peintres portait sur la qualité des couleurs et du décor peint. Le nuancier permet de présenter les différentes nuances possibles, classées et proposées comme dans un catalogue.
374
<center></center>Porte-huilier 19e siècle Apt, Vaucluse, France Terre cuite glaçuré. <br>Gourde Début du 20e siècle Serbie Terre cuite glaçurée <br> Cuve Début du 20e siècle Marginea, Moldavie, Roumanie Terre cuite. <br> Pichet de noce. 1975-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée
Porte-huilier 19e siècle Apt, Vaucluse, France Terre cuite glaçuré.
Gourde Début du 20e siècle Serbie Terre cuite glaçurée
Cuve Début du 20e siècle Marginea, Moldavie, Roumanie Terre cuite.
Pichet de noce. 1975-2000 Roumanie Terre cuite glaçurée
375
<center>Porte-huilier</center>19e siècle Apt, Vaucluse, France Terre cuite glaçuré. <br>Gourde Début du 20e siècle Serbie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Porte-huilier
19e siècle Apt, Vaucluse, France Terre cuite glaçuré.
Gourde Début du 20e siècle Serbie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
376
<center>Encrier Marie Talbot</center>Milieu du 19e siècle La Borne, Cher, France Grès au sel.
Encrier Marie Talbot
Milieu du 19e siècle La Borne, Cher, France Grès au sel.
377
<center>Bassin hispano-mauresque</center>Fin du 15e – 16e siècles Manises. Andalousie Faïence à décor de lustre métallique La faïence à décor de lustre métallique est une invention du monde arabe, en Iraq abbasside, remontant au 9e siècle. Elle s’est diffusée ensuite vers l’Égypte puis l’Andalousie. L’aspect éclatant est obtenu grâce à la réduction des oxydes métalliques lors de la cuisson au four, dont l’atmosphère est privée.
Bassin hispano-mauresque
Fin du 15e – 16e siècles Manises. Andalousie Faïence à décor de lustre métallique La faïence à décor de lustre métallique est une invention du monde arabe, en Iraq abbasside, remontant au 9e siècle. Elle s’est diffusée ensuite vers l’Égypte puis l’Andalousie. L’aspect éclatant est obtenu grâce à la réduction des oxydes métalliques lors de la cuisson au four, dont l’atmosphère est privée.
378
<center>Plat (sahan) à décor de tulipes</center>Époque ottomane, vers 1535-1545 Iznik, Turquie Céramique siliceuse à décor peint bleu cobalt et bleu turquoise sur fond blanc Ce plat a été créé durant le règne de Soliman le Magnifique (1520-1566), avant l’apparition du rouge, vers 1550, dans la palette des peintres potiers d’Iznik et d’Istanbul. Il témoigne de la qualité des productions anatoliennes du 16e siècle.
Plat (sahan) à décor de tulipes
Époque ottomane, vers 1535-1545 Iznik, Turquie Céramique siliceuse à décor peint bleu cobalt et bleu turquoise sur fond blanc Ce plat a été créé durant le règne de Soliman le Magnifique (1520-1566), avant l’apparition du rouge, vers 1550, dans la palette des peintres potiers d’Iznik et d’Istanbul. Il témoigne de la qualité des productions anatoliennes du 16e siècle.
379
<center></center>Cruche Vers 1850 Roumanie Terre cuite engobée Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br> Cruche Tanase Bumar 1875-2000 SâceL Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée. <br> Cruche à eau Milieu du 20e siècle Vadu Crifului Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
Cruche Vers 1850 Roumanie Terre cuite engobée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Cruche Tanase Bumar 1875-2000 SâceL Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée.
Cruche à eau Milieu du 20e siècle Vadu Crifului Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
380
<center>Cruche Tanase Bumar</center>1875-2000 Sâcel, Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée
Cruche Tanase Bumar
1875-2000 Sâcel, Transylvanie, Roumanie Terre cuite engobée
381
<center>Gourde dite kumanet</center>Fedor Chirvenko Début du 20e siècle Opishne, Ukraine Terre culte émaillée Un kumanet est une gourde percée qui, placée autour du bras, sert traditionnellement à la distribution d'alcool fort. L'objet a ici perdu cette fonction utilitaire. Son auteur s'est représenté en son centre, assis devant son tour, en pleine création de poteries.
Gourde dite kumanet
Fedor Chirvenko Début du 20e siècle Opishne, Ukraine Terre culte émaillée Un kumanet est une gourde percée qui, placée autour du bras, sert traditionnellement à la distribution d'alcool fort. L'objet a ici perdu cette fonction utilitaire. Son auteur s'est représenté en son centre, assis devant son tour, en pleine création de poteries.
382
<center>MÉTAL</center>Transformer le monde. La mise en œuvre du métal nécessite des techniques complexes d’extraction du minerai et de mise en forme par le feu et la force. Avant l’industrialisation et la mécanisation généralisée des techniques, chaque objet, unique, est issu d’une commande directe de l’utilisateur à l’artisan. Résistance, ductilité (capacité d’un matériau à être étiré sans se rompre) ou malléabilité constituent des qualités spécifiques du métal. Si la sidérurgie, industrie phare de la révolution industrielle, marque le 19e siècle, le fer forgé reste utilisé dans les villages jusque vers 1950, pour les outils du travail de la terre, de l’élevage ou la serrurerie, permettant aux êtres humains d’agir sur leur environnement.
MÉTAL
Transformer le monde. La mise en œuvre du métal nécessite des techniques complexes d’extraction du minerai et de mise en forme par le feu et la force. Avant l’industrialisation et la mécanisation généralisée des techniques, chaque objet, unique, est issu d’une commande directe de l’utilisateur à l’artisan. Résistance, ductilité (capacité d’un matériau à être étiré sans se rompre) ou malléabilité constituent des qualités spécifiques du métal. Si la sidérurgie, industrie phare de la révolution industrielle, marque le 19e siècle, le fer forgé reste utilisé dans les villages jusque vers 1950, pour les outils du travail de la terre, de l’élevage ou la serrurerie, permettant aux êtres humains d’agir sur leur environnement.
383
<center>Agir sur son environneme</center>Les objets en métal, robustes et parfois tranchants, permettent un travail minutieux et précis et rendent possible une action sur le monde environnant, pour mieux le maîtriser. Les collections du Mucem, qui comptent de nombreux outils, témoignent de la manière dont le métal permet d'agir sur le vivant, pour les travaux agricoles et rélevage, et, dans les activités domestiques et artisanales, de transformer ou décorer les autres matiè
Agir sur son environneme
Les objets en métal, robustes et parfois tranchants, permettent un travail minutieux et précis et rendent possible une action sur le monde environnant, pour mieux le maîtriser. Les collections du Mucem, qui comptent de nombreux outils, témoignent de la manière dont le métal permet d'agir sur le vivant, pour les travaux agricoles et rélevage, et, dans les activités domestiques et artisanales, de transformer ou décorer les autres matiè
384
<center>Force à tondre - étapes de fabrication</center>Julien Grimaldier 1962 Arles, Bouches-du-Rhône, France Fer forgé Acquises par le musée pour présenter le travail du forgeron, ces pièces de métal montrent les différentes étapes de fabrication d’une force à tondre, outil traditionnellement utilisé dans tout le monde méditerranéen pour tondre les moutons rapidement et sans fatigue. <br> Tonte d’un floucat : la finition. Utilisation de forces. Tonte par Damien Caumon Jean Blanc 1955 Saint-Martin-de-Crau, Bouches-du-Rhône. France Tirage d’exposition
Force à tondre - étapes de fabrication
Julien Grimaldier 1962 Arles, Bouches-du-Rhône, France Fer forgé Acquises par le musée pour présenter le travail du forgeron, ces pièces de métal montrent les différentes étapes de fabrication d’une force à tondre, outil traditionnellement utilisé dans tout le monde méditerranéen pour tondre les moutons rapidement et sans fatigue.
Tonte d’un floucat : la finition. Utilisation de forces. Tonte par Damien Caumon Jean Blanc 1955 Saint-Martin-de-Crau, Bouches-du-Rhône. France Tirage d’exposition
385
<center>Bassinoires à couvercle</center>15e siècle - début du 20e siècle France Cuivre jaune gravé et ajouré Depuis la fin du Moyen Âge, les bassinoires étaient utilisées pour chauffer les lits avant d’aller se coucher. Garnies de braises et munies d’un couvercle percé pour laisser passer la chaleur, elles étaient dotées d’un long manche pour pouvoir être glissées jusqu'au fond du lit, de manière à en ôter l’humidité.
Bassinoires à couvercle
15e siècle - début du 20e siècle France Cuivre jaune gravé et ajouré Depuis la fin du Moyen Âge, les bassinoires étaient utilisées pour chauffer les lits avant d’aller se coucher. Garnies de braises et munies d’un couvercle percé pour laisser passer la chaleur, elles étaient dotées d’un long manche pour pouvoir être glissées jusqu'au fond du lit, de manière à en ôter l’humidité.
386
<center>Gaufrier</center>1747 France Fonte.
Gaufrier
1747 France Fonte.
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<center>Poêle à bois et charbon</center>La Salamandre 1875-1800 Castres, Tarn, France Fonte, brique, émail
Poêle à bois et charbon
La Salamandre 1875-1800 Castres, Tarn, France Fonte, brique, émail
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<center>Marmite</center>1808 Conches, Eure, France Fonte.
Marmite
1808 Conches, Eure, France Fonte.
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<center>Poissonnière</center>1774. Villedieu-les Poêles, Marche, France. Cuivre rouge.
Poissonnière
1774. Villedieu-les Poêles, Marche, France. Cuivre rouge.
390
<center>Crémaillères à dents</center>1850-1900 France Fer forgé Dotées de deux tiges coulissantes, les crémaillères servent à suspendre la marmite au-dessus du foyer, pour avoir de l’eau chaude tout au long de la journée, ou faire cuire des préparations de manière lente à couvert. Le système permet d’ajuster la hauteur de la marmite par rapport au feu
Crémaillères à dents
1850-1900 France Fer forgé Dotées de deux tiges coulissantes, les crémaillères servent à suspendre la marmite au-dessus du foyer, pour avoir de l’eau chaude tout au long de la journée, ou faire cuire des préparations de manière lente à couvert. Le système permet d’ajuster la hauteur de la marmite par rapport au feu
391
<center>Verseuse à café</center>Début 20e siècle Dhahran, Ach-Charqiya, golfe Arabo-Pesrique Laiton, étain.
Verseuse à café
Début 20e siècle Dhahran, Ach-Charqiya, golfe Arabo-Pesrique Laiton, étain.
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<center>Moulin à café</center>Début 20e siècle Tunis, Tunisie. Cuivre jaune gravé
Moulin à café
Début 20e siècle Tunis, Tunisie. Cuivre jaune gravé
393
<center>Moules</center>Maison Trottier et anonyme 19e - 20e siècle France Cuivre rouge étamé En France, dès le début du 19e siècle, de très nombreux ustensiles pour les pâtissiers sont proposés par des maisons spécialisées pour répondre à la demande des professionnels des métiers de bouche. On propose alors des modèles aux formes et aux tailles variées permettant de préparer entremets ou pâtisseries.
Moules
Maison Trottier et anonyme 19e - 20e siècle France Cuivre rouge étamé En France, dès le début du 19e siècle, de très nombreux ustensiles pour les pâtissiers sont proposés par des maisons spécialisées pour répondre à la demande des professionnels des métiers de bouche. On propose alors des modèles aux formes et aux tailles variées permettant de préparer entremets ou pâtisseries.
394
<center></center>Poinçons pour lettres de l'alphabet Milieu du 20e siècle. Saint-Véran, Hautes-Alpes, France. Acier. <br> Compas dit maître à danser. 19e siècle. France Acier. <br> Plaques d’impression pour cartes à jouer. Maison Grimaud Milieu du 20e siècle Paris, France Bois, métal Les jeux de cartes commencent à être imprimés en Europe occidentale à partir du 16e siècle. Les quatre couleurs correspondraient aux quatre corps de la société : le cœur pour les religieux, le pique pour la noblesse militaire, le carreau pour la bourgeoisie (en référence aux carreaux pavés de ses maisons) et le trèfle pour la société paysanne. .
Poinçons pour lettres de l'alphabet Milieu du 20e siècle. Saint-Véran, Hautes-Alpes, France. Acier.
Compas dit maître à danser. 19e siècle. France Acier.
Plaques d’impression pour cartes à jouer. Maison Grimaud Milieu du 20e siècle Paris, France Bois, métal Les jeux de cartes commencent à être imprimés en Europe occidentale à partir du 16e siècle. Les quatre couleurs correspondraient aux quatre corps de la société : le cœur pour les religieux, le pique pour la noblesse militaire, le carreau pour la bourgeoisie (en référence aux carreaux pavés de ses maisons) et le trèfle pour la société paysanne. .
395
<center>Gaufroirs.</center>Atelier de fabricants de fleurs artificielles. Francou. Milieu du 20e siècle. Paris, France. Acier, cuivre, bois
Gaufroirs.
Atelier de fabricants de fleurs artificielles. Francou. Milieu du 20e siècle. Paris, France. Acier, cuivre, bois
396
<center>Gaufroirs.</center>Atelier de fabricants de fleurs artificielles. Francou. Milieu du 20e siècle. Paris, France. Acier, cuivre, bois
Gaufroirs.
Atelier de fabricants de fleurs artificielles. Francou. Milieu du 20e siècle. Paris, France. Acier, cuivre, bois
397
<center>Maquette de houe-bineuse</center>Entreprise Bajac Liancourt, Oise, France Métal, bois L’outil agricole reproduit ici en modèle réduit, attelé à un cheval de trait, servait à ameublir la terre entre les rangs de betteraves, en même temps qu’il permettait de retourner les mauvaises herbes, et donc de freiner leur croissance
Maquette de houe-bineuse
Entreprise Bajac Liancourt, Oise, France Métal, bois L’outil agricole reproduit ici en modèle réduit, attelé à un cheval de trait, servait à ameublir la terre entre les rangs de betteraves, en même temps qu’il permettait de retourner les mauvaises herbes, et donc de freiner leur croissance
398
<center></center>Plaques muletières 1850-1900 Le Puy-en-Velay, Haute-Loire, France Cuivre gravé et ciselé Issu du croisement entre une jument et un âne, le mulet est plus robuste que le cheval. Les mulets étaient utilisés pour transporter les marchandises. Les plaques muletières intégrées au harnachement de chaque animal constituaient un élément décoratif qui permettait d’en identifier le propriétaire. <br> Harnachement de mulet Milieu du 20e siècle Campanie, Italie Bois, métal, cuir, laine Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Plaques muletières 1850-1900 Le Puy-en-Velay, Haute-Loire, France Cuivre gravé et ciselé Issu du croisement entre une jument et un âne, le mulet est plus robuste que le cheval. Les mulets étaient utilisés pour transporter les marchandises. Les plaques muletières intégrées au harnachement de chaque animal constituaient un élément décoratif qui permettait d’en identifier le propriétaire.
Harnachement de mulet Milieu du 20e siècle Campanie, Italie Bois, métal, cuir, laine Collection du Muséum national d’histoire naturelle
399
<center>Médailler</center>Entreprise Haffner Vers 1878-1880 Paris, France Bols, métal, verre
Médailler
Entreprise Haffner Vers 1878-1880 Paris, France Bols, métal, verre
400
<center></center>Enseigne de droguiste ou de gantier Vers 1850 Lyon, France Plomb, verre, laiton. <br> Plateau. 20e siècle. Alger, Algérie. Cuivre, fil d'argent et fil de cuivre rouge incrustés. <br> Prix de concours agricole 1972 France. Fonte peinte
Enseigne de droguiste ou de gantier Vers 1850 Lyon, France Plomb, verre, laiton.
Plateau. 20e siècle. Alger, Algérie. Cuivre, fil d'argent et fil de cuivre rouge incrustés.
Prix de concours agricole 1972 France. Fonte peinte
401
<center>Enseigne de droguiste ou de gantier</center>Vers 1850 Lyon, France Plomb, verre, laiton.
Enseigne de droguiste ou de gantier
Vers 1850 Lyon, France Plomb, verre, laiton.
402
<center>Plateau.</center>20e siècle. Alger, Algérie. Cuivre, fil d'argent et fil de cuivre rouge incrustés.
Plateau.
20e siècle. Alger, Algérie. Cuivre, fil d'argent et fil de cuivre rouge incrustés.
403
<center>Prix de concours agricole</center>1972 France. Fonte peinte
Prix de concours agricole
1972 France. Fonte peinte
404
<center>Plat de seder.</center>1850-1900 Alsace, France Étain gravé Ce plat témoigne du rituel du Seder : on y voit une famille réunie pour célébrer, au moment de la fête de Pessa’h, la commémoration de la fuite d’Égypte du peuple d’Israël. Ce type de plat est utilisé pour présenter les aliments spécifiques consommés lors de cette fête, chacun doté d’une valeur symbolique.
Plat de seder.
1850-1900 Alsace, France Étain gravé Ce plat témoigne du rituel du Seder : on y voit une famille réunie pour célébrer, au moment de la fête de Pessa’h, la commémoration de la fuite d’Égypte du peuple d’Israël. Ce type de plat est utilisé pour présenter les aliments spécifiques consommés lors de cette fête, chacun doté d’une valeur symbolique.
405
<center></center>Plat Vers 1800 Lille, Nord, France Étain gravé. <br> Plateau 1881-1882 Iran
Plat Vers 1800 Lille, Nord, France Étain gravé.
Plateau 1881-1882 Iran
406
<center>Lampe de Hanoukkah</center>1850-1900. Vallée du Rhin, Alsace, France Étain découpé et soudé.
Lampe de Hanoukkah
1850-1900. Vallée du Rhin, Alsace, France Étain découpé et soudé.
407
<center></center>Coquetier et cuillère 1960. Montpellier, Hérault, France argent gravé. <br> Timbale Orfèvrerie A. Orssaud. Milieu du XXe siècle. Montpellier, Hérault, France argent gravé.
Coquetier et cuillère 1960. Montpellier, Hérault, France argent gravé.
Timbale Orfèvrerie A. Orssaud. Milieu du XXe siècle. Montpellier, Hérault, France argent gravé.
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<center>Série de porte-tasses dits zarf</center>19e siècle. Bitola. Macédoine Cuivre, argent étain Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Série de porte-tasses dits zarf
19e siècle. Bitola. Macédoine Cuivre, argent étain Collection du Muséum national d’histoire naturelle
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<center>Plaque de sapeur-pompier</center>1800-1835 Franche-Comté, France Cuivre repoussé.
Plaque de sapeur-pompier
1800-1835 Franche-Comté, France Cuivre repoussé.
410
<center>Souvenirs de guerre</center>Obus gravés 1814-1818 France Cuivre jaune.
Souvenirs de guerre
Obus gravés 1814-1818 France Cuivre jaune.
411
<center>Coupe d’amertume</center>Objet maçonnique 1900-1950 Paris, France Étain
Coupe d’amertume
Objet maçonnique 1900-1950 Paris, France Étain
412
<center>Fontaine de corporation de maréchaux-ferrants</center>Vincenz Burel. 17e siècle. Steyr, Autriche. Etain-elle, laiton
Fontaine de corporation de maréchaux-ferrants
Vincenz Burel. 17e siècle. Steyr, Autriche. Etain-elle, laiton
413
<center>Chandelier</center>Période mamelouk, vers 1380 Monde syro égyptien Laiton, argent
Chandelier
Période mamelouk, vers 1380 Monde syro égyptien Laiton, argent
414
<center>Présentoir de table</center>Fin de l’époque ottomane, 1900-1950 Le Caire, Égypte Cuivre, laiton, argent. Les décors et la forme de cette pièce sont symboliques. Les huit côtés du plateau, qui évoque l’architecture des mosquées et des mausolées, renvoient aux huit portes du paradis. Les couvercles des récipients où sont disposés les mets prennent la forme de coupoles et sont au nombre de cinq, comme les cinq piliers de l’islam.
Présentoir de table
Fin de l’époque ottomane, 1900-1950 Le Caire, Égypte Cuivre, laiton, argent. Les décors et la forme de cette pièce sont symboliques. Les huit côtés du plateau, qui évoque l’architecture des mosquées et des mausolées, renvoient aux huit portes du paradis. Les couvercles des récipients où sont disposés les mets prennent la forme de coupoles et sont au nombre de cinq, comme les cinq piliers de l’islam.
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<center>Cage à oiseaux</center>Début du 20e siècle Paris, France Fer, cuivre, zinc, laiton, bois
Cage à oiseaux
Début du 20e siècle Paris, France Fer, cuivre, zinc, laiton, bois
416
<center>Enseigne de maréchal-ferrant, bouquet de Saint-Éloi</center>19e siècle Bourgogne, France Fer forgé. Cette enseigne présente les types de fer que peut réaliser le maréchal-ferrant, dont le métier était de poser les fers aux chevaux que l’on utilisait pour se déplacer et pour effectuer les travaux des champs. Le nom de « bouquet de Saint-Éloi » fait référence au saint patron des forgerons et de ceux qui travaillent le métal.
Enseigne de maréchal-ferrant, bouquet de Saint-Éloi
19e siècle Bourgogne, France Fer forgé. Cette enseigne présente les types de fer que peut réaliser le maréchal-ferrant, dont le métier était de poser les fers aux chevaux que l’on utilisait pour se déplacer et pour effectuer les travaux des champs. Le nom de « bouquet de Saint-Éloi » fait référence au saint patron des forgerons et de ceux qui travaillent le métal.
417
<center>Enseignez du maréchal-ferrant.</center>
Enseignez du maréchal-ferrant.
418
<center>Maîtriser les éléments</center>Le forgeron et le maréchal-ferrant incarnent la connaissance et les secrets du travail du fer. Dans les années 1950, on entendait encore dans certains villages les bruits de la forge, les coups portés sur le fer placé sur l’enclume pour lui donner la forme désirée. Le forgeron est un personnage très important dans la culture populaire : il détient la maîtrise du feu, de l'eau et de l’air avec le grand soufflet qui maintient le foyer de la forge à la bonne température. On lui prête aussi des dons surnaturels et des capacités de guérisseur.
Maîtriser les éléments
Le forgeron et le maréchal-ferrant incarnent la connaissance et les secrets du travail du fer. Dans les années 1950, on entendait encore dans certains villages les bruits de la forge, les coups portés sur le fer placé sur l’enclume pour lui donner la forme désirée. Le forgeron est un personnage très important dans la culture populaire : il détient la maîtrise du feu, de l'eau et de l’air avec le grand soufflet qui maintient le foyer de la forge à la bonne température. On lui prête aussi des dons surnaturels et des capacités de guérisseur.
419
<center></center>En haut à gauche : Le forgeron « Pour mes chers contemporains, transformons les épées en socs de charrue » Evgueni Viktorovitch Voutchetitch. 1960 Russie Alliage métallique. <br> Soufflet de forge Milieu du 20e siècle Valentine, Haute-Garonne, France Fer, bois, cuir <br> Enclume 1833 France Fonte
En haut à gauche : Le forgeron « Pour mes chers contemporains, transformons les épées en socs de charrue » Evgueni Viktorovitch Voutchetitch. 1960 Russie Alliage métallique.
Soufflet de forge Milieu du 20e siècle Valentine, Haute-Garonne, France Fer, bois, cuir
Enclume 1833 France Fonte
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<center>Enclume</center>1833 Louis Vernié. France Fonte
Enclume
1833 Louis Vernié. France Fonte
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<center>Soufflet de forge</center>Milieu du 20e siècle Valentine, Haute-Garonne, France Fer, bois, cuir
Soufflet de forge
Milieu du 20e siècle Valentine, Haute-Garonne, France Fer, bois, cuir
422
<center></center>Hache de forgeron Menesclou 19e siècle Lacalm. Aveyron. France Acier, bois. <br> Râpe à corne Milieu du 20e siècle Saint-Véran. Hautes-Alpes. France. Acier moulé. <br> Pince de forgeron Antoine Biron 1914 Brion. Yonne. Fer forgé
Hache de forgeron Menesclou 19e siècle Lacalm. Aveyron. France Acier, bois.
Râpe à corne Milieu du 20e siècle Saint-Véran. Hautes-Alpes. France. Acier moulé.
Pince de forgeron Antoine Biron 1914 Brion. Yonne. Fer forgé
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<center>Atelier de maréchal-ferrant</center>Pierre Moinot des élèves officiers de Versailles1899 Versailles, Yvelines, France Huile sur bois, cadre en fer forgé.
Atelier de maréchal-ferrant
Pierre Moinot des élèves officiers de Versailles1899 Versailles, Yvelines, France Huile sur bois, cadre en fer forgé.
424
<center>Ex-voto</center>Début du 20e siècle. Saint-Genest, Vosges, France Fer forgé Let pèlerinage à l'église de Saint-Genest, attesté depuis 1062, était l'occasion de déposer des ex-voto, fabriqués par le forgeron, pour remercier let saint patron des grâces obtenues On y implorait le saint pour qu'il protège la communauté et le bétail de toute forme de maladie.
Ex-voto
Début du 20e siècle. Saint-Genest, Vosges, France Fer forgé Let pèlerinage à l'église de Saint-Genest, attesté depuis 1062, était l'occasion de déposer des ex-voto, fabriqués par le forgeron, pour remercier let saint patron des grâces obtenues On y implorait le saint pour qu'il protège la communauté et le bétail de toute forme de maladie.
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<center>VERRE</center>Se souvenir, conserver. Fragile et délicat, le verre est un matériau qu’on utilise pour conserver des produits ou des objets précieux, mais aussi pour garder des souvenirs ou des parfums subtils. C’est entre le sacré et le profane, entre l’artisanat et l’industrie, qu’il faut envisager ce matériau du paradoxe, créé dans des conditions extrêmes. Pour sa fabrication, le verrier associe le quartz, la chaux et la soude qu’il fond en une masse incandescente, puis façonne la matière à chaud ou à froid, à l’aide de son souffle, de moules, ou par enlèvement de matière. Les collections du Mucem comptent de nombreux objets en verre qui conservent le souvenir de personnes chéries et d’événements passés. Le matériau est symbole de mémoire. Comme elle, il est fragile, durable et précieux à la fois.
VERRE
Se souvenir, conserver. Fragile et délicat, le verre est un matériau qu’on utilise pour conserver des produits ou des objets précieux, mais aussi pour garder des souvenirs ou des parfums subtils. C’est entre le sacré et le profane, entre l’artisanat et l’industrie, qu’il faut envisager ce matériau du paradoxe, créé dans des conditions extrêmes. Pour sa fabrication, le verrier associe le quartz, la chaux et la soude qu’il fond en une masse incandescente, puis façonne la matière à chaud ou à froid, à l’aide de son souffle, de moules, ou par enlèvement de matière. Les collections du Mucem comptent de nombreux objets en verre qui conservent le souvenir de personnes chéries et d’événements passés. Le matériau est symbole de mémoire. Comme elle, il est fragile, durable et précieux à la fois.
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<center>La perlaia</center>La perlaia À Venise, le commerce international des perles de verre était déjà prospère au 15e siècle. Aujourd’hui encore, les perles sont fabriquées à la lampe à souder sur l’île de Murano. Ce travail exige avant tout une main ferme. Du verre aventuriné scintillant ou des cannes de verre fondues en motifs (le murrine) sont incorporés dans les perles avant qu’elles ne soient refroidies et polies. Les cannes présentées ici témoignent du savoir-faire contemporain d’une ouvrière perlière vénitienne, la perlaia. <br> Cannes de verre pour la fabrication de perles. Entreprise Effetre 2003. Murano, Italie. Verre étiré.
La perlaia
La perlaia À Venise, le commerce international des perles de verre était déjà prospère au 15e siècle. Aujourd’hui encore, les perles sont fabriquées à la lampe à souder sur l’île de Murano. Ce travail exige avant tout une main ferme. Du verre aventuriné scintillant ou des cannes de verre fondues en motifs (le murrine) sont incorporés dans les perles avant qu’elles ne soient refroidies et polies. Les cannes présentées ici témoignent du savoir-faire contemporain d’une ouvrière perlière vénitienne, la perlaia.
Cannes de verre pour la fabrication de perles. Entreprise Effetre 2003. Murano, Italie. Verre étiré.
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<center>Préserver la matière</center>D'origine naturelle, parfaitement neutre, polyvalent et recyclable à l'infini, le verre connaît un regain de popularité à l'heure de la transition écologique. L'usage du verre pour la préservation de substances multiples, comme le parfum, le sirop, l'huile, l'eau ou le vin, est pourtant très ancien, remontant à 5000 ans. Au-delà du simple usage conservatoire profane, ses qualités en ont par ailleurs fait une substance
Préserver la matière
D'origine naturelle, parfaitement neutre, polyvalent et recyclable à l'infini, le verre connaît un regain de popularité à l'heure de la transition écologique. L'usage du verre pour la préservation de substances multiples, comme le parfum, le sirop, l'huile, l'eau ou le vin, est pourtant très ancien, remontant à 5000 ans. Au-delà du simple usage conservatoire profane, ses qualités en ont par ailleurs fait une substance
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<center>Fleurs artificielles en perles.</center>Mercerie Lavesnes. 1888-1930. France Verre et fil métallique.
Fleurs artificielles en perles.
Mercerie Lavesnes. 1888-1930. France Verre et fil métallique.
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<center>Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.</center>Mercerie Lavesnes. 1888-1930. France Verre, fil métallique et papier cartonné.
Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.
Mercerie Lavesnes. 1888-1930. France Verre, fil métallique et papier cartonné.
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<center>Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.</center>
Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.
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<center>Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.</center>
Planche d'échantillons de fleurs artificielles en perles.
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<center>Brouette</center>Établissements Novel 1925-1972 Vénissieux, Rhône, France Bois, verre, perle, fil métallique
Brouette
Établissements Novel 1925-1972 Vénissieux, Rhône, France Bois, verre, perle, fil métallique
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<center>Couronne mortuaire</center>Maryse Germain-Gidde 1900-1350 Saint-Victoret. Bouches-du-Rhône. France Verre, fil métallique, mousse, fil de soie, papier
Couronne mortuaire
Maryse Germain-Gidde 1900-1350 Saint-Victoret. Bouches-du-Rhône. France Verre, fil métallique, mousse, fil de soie, papier
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<center> Couronne mortuaire</center>1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
Couronne mortuaire
1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
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<center> Couronne mortuaire</center>1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
Couronne mortuaire
1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
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<center> Couronne mortuaire</center>1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
Couronne mortuaire
1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
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<center> Couronne mortuaire</center>1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
Couronne mortuaire
1900-1950 France Verre, fil métallique, fil de soie La technique dite de la fleur perlée française est née dans les ateliers de Murano, à Venise Elle s’établit ensuite en France, pour créer aux 19e et 20e siècles des compositions utilisées lors de baptêmes, de mariages et particulièrement de funérailles. Cet artisanat était exercé, en atelier ou à domicile, par des femmes.
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<center> Couronne mortuaire</center>
Couronne mortuaire
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<center>Bouteille de la Passion </center>Bouteille de la Passion 1850-1900 Aisne, France Verre soufflé, fil de fer, eau, cire. <br> Ludions (éléments de Bouteille de la Passion) 1820-1040 Liesse, Aisne. France Verre soufflé, métal Les bouteilles avec des ludions étaient des souvenirs populaires acquis lors des pèlerinages à Notre-Dame de Liesse, où une fontaine miraculeuse est vénérée. Ces petites boules de verre remplies d’air flottent dans l’eau à différentes profondeurs. Des symboles de la Passion du Christ y sont suspendus.
Bouteille de la Passion
Bouteille de la Passion 1850-1900 Aisne, France Verre soufflé, fil de fer, eau, cire.
Ludions (éléments de Bouteille de la Passion) 1820-1040 Liesse, Aisne. France Verre soufflé, métal Les bouteilles avec des ludions étaient des souvenirs populaires acquis lors des pèlerinages à Notre-Dame de Liesse, où une fontaine miraculeuse est vénérée. Ces petites boules de verre remplies d’air flottent dans l’eau à différentes profondeurs. Des symboles de la Passion du Christ y sont suspendus.
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<center></center>Bouteille souvenir de pèlerinage Établissements Blanchard 1888 Lourdes, France Verre moulé et peint, matière plastique. <br> Cendrier souvenir 20e siècle Venise, Italie Verre soufflé et coloré. <br> Boules à neige 20e - début du 21e siècle France, Italie et Autriche Plastique, résine, verre, polystyrène, eau
Bouteille souvenir de pèlerinage Établissements Blanchard 1888 Lourdes, France Verre moulé et peint, matière plastique.
Cendrier souvenir 20e siècle Venise, Italie Verre soufflé et coloré.
Boules à neige 20e - début du 21e siècle France, Italie et Autriche Plastique, résine, verre, polystyrène, eau
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<center>Boules à neige</center>20e - début du 21e siècle France, Italie et Autriche Plastique, résine, verre, polystyrène, eau Apparues lors de l’Exposition universelle de 1878 à Paris, les boules à neige suscitent un engouement immédiat. Leur large diffusion et leur portée touristique s’affirment à partir des années 1950, avec le développement de la plasturgie. Bon marché et ludiques, elles constituent des souvenirs prisés.
Boules à neige
20e - début du 21e siècle France, Italie et Autriche Plastique, résine, verre, polystyrène, eau Apparues lors de l’Exposition universelle de 1878 à Paris, les boules à neige suscitent un engouement immédiat. Leur large diffusion et leur portée touristique s’affirment à partir des années 1950, avec le développement de la plasturgie. Bon marché et ludiques, elles constituent des souvenirs prisés.
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<center></center>Bouquet de mariage 1900-1925 Ile-de-France, France Verre, porcelaine, bois, fibres végétales et synthétiques. <br> Souvenir de mariage dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
Bouquet de mariage 1900-1925 Ile-de-France, France Verre, porcelaine, bois, fibres végétales et synthétiques.
Souvenir de mariage dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
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<center>Souvenir de mariage </center>dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
Souvenir de mariage
dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
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<center>Souvenir de mariage </center>dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
Souvenir de mariage
dit bomboniera, offert aux invités 2006 Italie Verre, papier, fil métallique, coton, satin, métal, sucre
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<center>Verres souvenirs</center>En haut Verres souvenirs Années 2000-2006 Allemagne et Autriche Verre sérigraphié. <br> Verre à pied souvenir de la Coupe du monde de 1998 1998 France Verre <br> En bas. Verre souvenir de séjour en cure thermale 19e siècle Johannisbad, République tchèque Verre taillé peint et gravé <br> Verre « Tarascon - La Tarasque » 1900-1950 Autriche Verre soufflé doré, peint et imprimé <br> Verre souvenir du concert d'Hugues Aufray à l'Olympia 1966 Paris, France Verre moulé et peint
Verres souvenirs
En haut Verres souvenirs Années 2000-2006 Allemagne et Autriche Verre sérigraphié.
Verre à pied souvenir de la Coupe du monde de 1998 1998 France Verre
En bas. Verre souvenir de séjour en cure thermale 19e siècle Johannisbad, République tchèque Verre taillé peint et gravé
Verre « Tarascon - La Tarasque » 1900-1950 Autriche Verre soufflé doré, peint et imprimé
Verre souvenir du concert d'Hugues Aufray à l'Olympia 1966 Paris, France Verre moulé et peint
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<center>Verres souvenirs</center>Trois verres souvenirs de l'Exposition universelle de Paris 1889 et 1900 Sèvres et Paris, France Verre gravé et doré <br> Verre souvenir de l'Exposition coloniale de Marseille 1906 Marseille, France Cristal gravé doré et peint
Verres souvenirs
Trois verres souvenirs de l'Exposition universelle de Paris 1889 et 1900 Sèvres et Paris, France Verre gravé et doré
Verre souvenir de l'Exposition coloniale de Marseille 1906 Marseille, France Cristal gravé doré et peint
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<center>Verres à devise</center>1820-1848 Normandie, France Verre émaillé Les verres à boire avec des phrases d’amour étaient déjà très populaires avant le 19e siècle. Ils constituaient des cadeaux pour les occasions extraordinaires, comme des fiançailles. La personne qui offrait le cadeau s’assurait ainsi de l’amour du ou de la bénéficiaire.
Verres à devise
1820-1848 Normandie, France Verre émaillé Les verres à boire avec des phrases d’amour étaient déjà très populaires avant le 19e siècle. Ils constituaient des cadeaux pour les occasions extraordinaires, comme des fiançailles. La personne qui offrait le cadeau s’assurait ainsi de l’amour du ou de la bénéficiaire.
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<center>Verres à devise</center>
Verres à devise
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<center>Verres à devise</center>A ma tandre amie.
Verres à devise
A ma tandre amie.
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<center>Verres à devise</center>Vive pour toujours le plaisir et l'amourmoi.
Verres à devise
Vive pour toujours le plaisir et l'amourmoi.
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<center>Verres à devise</center>
Verres à devise
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<center></center>En haut. Reliquaire 18e siècle. Italie. Verre incolore soufflé, soie, cire. <br> Flacon-reliquaire 18e siècle. Espagne. Verre soufflé, papier, feuille d'or, soie. <br> Flacon-reliquaire. 18e siècle. Jérusalem. Verre soufflé. <br> Flacon-reliquaire de saint Nicolas 19e siècle Bari. Italie Papier, verre, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle. <br> En bas. Boule de verre du voyant Marcel Belline (1924 1994) 20e siècle France. Verre incolore taillé. <br> Les boules de verre et les miroirs sont des accessoires de voyance appréciés depuis l'Antiquité. Cette boule se trouvait sur le bureau du voyant Marcel Belline dans son cabinet, à Paris. Le médium de renommée internationale plaçait sous la boule des photographies de personnes pour lesquelles il priait. Boule de voyance Milieu du 20e siècle Bohême, République tchèque Cristal. <br> Amulettes 19e siècle
En haut. Reliquaire 18e siècle. Italie. Verre incolore soufflé, soie, cire.
Flacon-reliquaire 18e siècle. Espagne. Verre soufflé, papier, feuille d'or, soie.
Flacon-reliquaire. 18e siècle. Jérusalem. Verre soufflé.
Flacon-reliquaire de saint Nicolas 19e siècle Bari. Italie Papier, verre, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
En bas. Boule de verre du voyant Marcel Belline (1924 1994) 20e siècle France. Verre incolore taillé.
Les boules de verre et les miroirs sont des accessoires de voyance appréciés depuis l'Antiquité. Cette boule se trouvait sur le bureau du voyant Marcel Belline dans son cabinet, à Paris. Le médium de renommée internationale plaçait sous la boule des photographies de personnes pour lesquelles il priait. Boule de voyance Milieu du 20e siècle Bohême, République tchèque Cristal.
Amulettes 19e siècle
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<center>Reliquaires</center>Reliquaire 18e siècle. Italie. Verre incolore soufflé, soie, cire. <br> Flacon-reliquaire 18e siècle. Espagne. Verre soufflé, papier, feuille d'or, soie. <br> Flacon-reliquaire. 18e siècle. Jérusalem. Verre soufflé. <br> Flacon-reliquaire de saint Nicolas 19e siècle Bari. Italie Papier, verre, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
Reliquaires
Reliquaire 18e siècle. Italie. Verre incolore soufflé, soie, cire.
Flacon-reliquaire 18e siècle. Espagne. Verre soufflé, papier, feuille d'or, soie.
Flacon-reliquaire. 18e siècle. Jérusalem. Verre soufflé.
Flacon-reliquaire de saint Nicolas 19e siècle Bari. Italie Papier, verre, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
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<center>Lampe de synagogue</center>1900 1950 Maroc Verre moulé et doré, cuivre gravé Cette lampe avec l'inscription hébraïque « Que sa mémoire soit bénie » est dédiée à une personne disparue. La suspension comporte une étoile de David et une khamsa, symbole protecteur en forme de main. Le récipient était garni d’huile dans laquelle trempait une mèche, ou bien rempli d’eau où flottait une bougie.
Lampe de synagogue
1900 1950 Maroc Verre moulé et doré, cuivre gravé Cette lampe avec l'inscription hébraïque « Que sa mémoire soit bénie » est dédiée à une personne disparue. La suspension comporte une étoile de David et une khamsa, symbole protecteur en forme de main. Le récipient était garni d’huile dans laquelle trempait une mèche, ou bien rempli d’eau où flottait une bougie.
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<center>Lampe de mosquée</center>Soufflerie Hassan Al Kazaz & Sons 2002 Damas, Syrie Verre soufflé et peint
Lampe de mosquée
Soufflerie Hassan Al Kazaz & Sons 2002 Damas, Syrie Verre soufflé et peint
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<center></center>De gauche à droite. Narguilé Fin du 19e - début du 20e siècle Créé en Bohême, République tchèque, et exporté à Istanbul, Turquie Verre multicolore gravé, doré et peint, métal argenté et doré, terre cuite Le narguilé est aujourd’hui très répandu dans la Méditerranée et au-delà. Dans l’Empire ottoman, hommes et femmes le fumaient. Le vase en verre provient de Bohème, le fourneau en terre cuite de Tophane, à Istanbul. Ce narguilé était un objet précieux féminin utilisé à la maison.<br> Bouteille et carafe Soufflerie Hassan Al Kazaz & Sons 2002 Damas, Syrie Verre soufflé et peint <br> Flacon à parfum et bouteille de narguilé Brillant Cristal And Lighting 2002 Créés en Bohême. <br> Narguilé 19e siècle Créé en Bohême, République tchèque, et exporté à Istanbul, Turquie Verre doré.
De gauche à droite. Narguilé Fin du 19e - début du 20e siècle Créé en Bohême, République tchèque, et exporté à Istanbul, Turquie Verre multicolore gravé, doré et peint, métal argenté et doré, terre cuite Le narguilé est aujourd’hui très répandu dans la Méditerranée et au-delà. Dans l’Empire ottoman, hommes et femmes le fumaient. Le vase en verre provient de Bohème, le fourneau en terre cuite de Tophane, à Istanbul. Ce narguilé était un objet précieux féminin utilisé à la maison.
Bouteille et carafe Soufflerie Hassan Al Kazaz & Sons 2002 Damas, Syrie Verre soufflé et peint
Flacon à parfum et bouteille de narguilé Brillant Cristal And Lighting 2002 Créés en Bohême.
Narguilé 19e siècle Créé en Bohême, République tchèque, et exporté à Istanbul, Turquie Verre doré.
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<center></center>Lampe à huile et bouteille 18e siècle et 1850-1900 Nevers, Nièvre, France Verre soufflé, pincé, pastillé et filé-rubanné <br> Verre à thé et sa soucoupe, briik (burette à huile d’olive), verre, vase Soufflerie Abou Ahmad 2003 Damas, Syrie Verre coloré soufflé <br> Table de marchand de sirop ambulant Début du 20e siècle Palerme, Italie Verre incolore, bois peint, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Lampe à huile et bouteille 18e siècle et 1850-1900 Nevers, Nièvre, France Verre soufflé, pincé, pastillé et filé-rubanné
Verre à thé et sa soucoupe, briik (burette à huile d’olive), verre, vase Soufflerie Abou Ahmad 2003 Damas, Syrie Verre coloré soufflé
Table de marchand de sirop ambulant Début du 20e siècle Palerme, Italie Verre incolore, bois peint, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle
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<center>Verre à thé et sa soucoupe, briik (burette à huile d’olive), verre, vase</center>Soufflerie Abou Ahmad 2003 Damas, Syrie Verre coloré soufflé Le soufflage du verre permet de créer des récipients complexes. Le verre est facile à nettoyer et donc idéal pour la cuisine et la table. Cette burette à huile d’olive possède un bec étroit et incurvé qui permet de bien doser l’huile. L’atelier qui l’a créée a disparu avec la guerre civile.
Verre à thé et sa soucoupe, briik (burette à huile d’olive), verre, vase
Soufflerie Abou Ahmad 2003 Damas, Syrie Verre coloré soufflé Le soufflage du verre permet de créer des récipients complexes. Le verre est facile à nettoyer et donc idéal pour la cuisine et la table. Cette burette à huile d’olive possède un bec étroit et incurvé qui permet de bien doser l’huile. L’atelier qui l’a créée a disparu avec la guerre civile.
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<center>Table de marchand de sirop ambulant</center>Début du 20e siècle Palerme, Italie Verre incolore, bois peint, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle Cet objet est un modèle réduit d’une table d’acquaiolo, marchand ambulant d’eau aromatisée. En Sicile, cette pratique est attestée dès le 18e siècle. Le sirop était conservé dans les bouteilles et les verres étaient utilisés pour servir les passants. La table est décorée du triskele, symbole de la Sicile.
Table de marchand de sirop ambulant
Début du 20e siècle Palerme, Italie Verre incolore, bois peint, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle Cet objet est un modèle réduit d’une table d’acquaiolo, marchand ambulant d’eau aromatisée. En Sicile, cette pratique est attestée dès le 18e siècle. Le sirop était conservé dans les bouteilles et les verres étaient utilisés pour servir les passants. La table est décorée du triskele, symbole de la Sicile.
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<center>Vase, figure animale et oiseau</center>Andrée Doucet Entre 1949 et 1965 Paris, France Terre cuite à décor d’engobe Don Andrée et Jacques Doucet
Vase, figure animale et oiseau
Andrée Doucet Entre 1949 et 1965 Paris, France Terre cuite à décor d’engobe Don Andrée et Jacques Doucet
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<center>Vase, figure animale et oiseau</center>Andrée Doucet Entre 1949 et 1965 Paris, France Terre cuite à décor d’engobe Don Andrée et Jacques Doucet
Vase, figure animale et oiseau
Andrée Doucet Entre 1949 et 1965 Paris, France Terre cuite à décor d’engobe Don Andrée et Jacques Doucet
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<center>Guitare. Ne me tuez pas ! </center>Gabi Jimenez. Marines, Val-d'Oise, France. Bois, plastique, métal.
Guitare. Ne me tuez pas !
Gabi Jimenez. Marines, Val-d'Oise, France. Bois, plastique, métal.
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<center>Vierge à l'Enfant assise sur la Sainte Maison de Lorette</center>Après 1613 Marches, Italie Bois sculpté et peint.
Vierge à l'Enfant assise sur la Sainte Maison de Lorette
Après 1613 Marches, Italie Bois sculpté et peint.
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<center>Rideau de devanture graffé</center>El Xupet Negre 2010 Barcelone, Espagne Métal peint à la bombe aérosol.
Rideau de devanture graffé
El Xupet Negre 2010 Barcelone, Espagne Métal peint à la bombe aérosol.
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