Exposition au Mucem : Populaire ? Les trésors des collections du Mucem.

<center></center>Le Mucem est aujourd’hui le gardien de collections constituées depuis presque 150 ans, celles du musée d’Ethnographie du Trocadéro, créé en 1878 à Paris, et des deux musées qui lui ont succédé à partir de 1937, le musée de l’Homme et le musée national des Arts et Traditions populaires. Ce dernier ferme ses portes au public en 2005 pour préparer l’ouverture du Mucem en 2013 et le transfert des collections à Marseille.
Riches de plus de 335 000 objets, 450 000 photographies,
150000 ouvrages et d’un kilomètre linéaire d’archives, les collections du Mucem témoignent des cultures populaires d’Europe et de Méditerranée. Ces objets du quotidien racontent l’histoire des femmes et des hommes auxquels ils ont appartenu.
La Galerie des collections propose d’aller à la rencontre de ces objets, pour en découvrir la richesse, la beauté, le caractère surprenant ou émouvant, l’incongruité aussi peut-être. À travers un parcours thématique qui rend hommage aux techniques et aux savoir-faire, elle invite à plonger dans le cœur du musée.
Pour raconter autrement ces objets, quatre auteurs et autrices ont accepté de frotter leur imaginaire à un exercice singulier: prêter leurs mémoires, leurs perceptions, leurs mots aux collections.
Sophie Blandinières, Lucile Bordes, Arthur Dreyfus et Guillaume Poix
Le Mucem est aujourd’hui le gardien de collections constituées depuis presque 150 ans, celles du musée d’Ethnographie du Trocadéro, créé en 1878 à Paris, et des deux musées qui lui ont succédé à partir de 1937, le musée de l’Homme et le musée national des Arts et Traditions populaires. Ce dernier ferme ses portes au public en 2005 pour préparer l’ouverture du Mucem en 2013 et le transfert des collections à Marseille. Riches de plus de 335 000 objets, 450 000 photographies, 150000 ouvrages et d’un kilomètre linéaire d’archives, les collections du Mucem témoignent des cultures populaires d’Europe et de Méditerranée. Ces objets du quotidien racontent l’histoire des femmes et des hommes auxquels ils ont appartenu. La Galerie des collections propose d’aller à la rencontre de ces objets, pour en découvrir la richesse, la beauté, le caractère surprenant ou émouvant, l’incongruité aussi peut-être. À travers un parcours thématique qui rend hommage aux techniques et aux savoir-faire, elle invite à plonger dans le cœur du musée. Pour raconter autrement ces objets, quatre auteurs et autrices ont accepté de frotter leur imaginaire à un exercice singulier: prêter leurs mémoires, leurs perceptions, leurs mots aux collections. Sophie Blandinières, Lucile Bordes, Arthur Dreyfus et Guillaume Poix
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<center>Collecter des fonds d'ateliers</center>L’étude des techniques et des savoir-faire traditionnels a toujours occupé une place importante au sein de l'ethnologie française. Dès son ouverture, le musée national des Arts et Traditions populaires a ainsi collecté des fonds d'ateliers divers, réunissant matières premières, outils, ébauches et productions achevées. Ces collectes se poursuivent aujourd'hui et documentent la manière dont les artisans expérimentent de nouvelles technologies et de nouveaux matériaux pour relancer, voire réinventer leur art traditionnel.
Collecter des fonds d'ateliers
L’étude des techniques et des savoir-faire traditionnels a toujours occupé une place importante au sein de l'ethnologie française. Dès son ouverture, le musée national des Arts et Traditions populaires a ainsi collecté des fonds d'ateliers divers, réunissant matières premières, outils, ébauches et productions achevées. Ces collectes se poursuivent aujourd'hui et documentent la manière dont les artisans expérimentent de nouvelles technologies et de nouveaux matériaux pour relancer, voire réinventer leur art traditionnel.
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<center>Ex-voto</center>Jules Roméo, pour un vœu de R.
1870-1871
Marseille, France
Huile sur toile
Ex-voto
Jules Roméo, pour un vœu de R. 1870-1871 Marseille, France Huile sur toile
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<center>Rabot</center>1787 Hautes-Alpes, France Bois de pin taillé et gravé
Rabot
1787 Hautes-Alpes, France Bois de pin taillé et gravé
4
<center>Tonnelet</center>Claude Waglier, pour Benjamin Voinard 1736
Nevers, Nièvre, France Faïence
Tonnelet
Claude Waglier, pour Benjamin Voinard 1736 Nevers, Nièvre, France Faïence
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<center>Voir l’humain derrière l’objet</center>Tous les objets des collections du Mucem racontent l'histoire de celles et ceux qui les ont fabriqués ou utilisés.
Ils en portent parfois la marque (nom, signature, simples initiales ou date). Les arts dits «populaires» ne sont ainsi pas forcément anonymes, et si on ne peut pas toujours identifier avec précision leurs auteurs ou autrices, ils restent les témoins des sociétés qui les ont produits.
Voir l’humain derrière l’objet
Tous les objets des collections du Mucem racontent l'histoire de celles et ceux qui les ont fabriqués ou utilisés. Ils en portent parfois la marque (nom, signature, simples initiales ou date). Les arts dits «populaires» ne sont ainsi pas forcément anonymes, et si on ne peut pas toujours identifier avec précision leurs auteurs ou autrices, ils restent les témoins des sociétés qui les ont produits.
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<center>Coffre</center>I.P.
1778
Montbardon, Hautes-Alpes, France Bois taillé et gravé, fer forgé
Coffre
I.P. 1778 Montbardon, Hautes-Alpes, France Bois taillé et gravé, fer forgé
7
<center>Douelle de tonneau</center>L. M. Roy 1798
Saint-Pierre-Bois, Bas-Rhin, France Bois taillé et gravé, métal
Douelle de tonneau
L. M. Roy 1798 Saint-Pierre-Bois, Bas-Rhin, France Bois taillé et gravé, métal
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<center>Plat à barbe</center>François Voisin
1838
France
Plat à barbe
François Voisin 1838 France
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<center>Gourde</center>Faïence
C.B.
1850-1950
Noron-la-Poterie, Calvados, France Terre cuite glaçurée
Gourde
Faïence C.B. 1850-1950 Noron-la-Poterie, Calvados, France Terre cuite glaçurée
10
<center></center>Tabatière
H.M.
Fin du 19e - début du 20e siècle France
Corne gravée, métal. <br>
Manche d'outil
Ama 1881 Norvège Os gravé
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Couteau
F.G.L.?
Fin du 19e siècle Finlande ? Norvège ?
Bois et ivoire gravés, cuir, métal
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Corne à boire
Camille Auber 1792
Traînel, Aube, France Corne gravée
Tabatière H.M. Fin du 19e - début du 20e siècle France Corne gravée, métal.
Manche d'outil Ama 1881 Norvège Os gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Couteau F.G.L.? Fin du 19e siècle Finlande ? Norvège ? Bois et ivoire gravés, cuir, métal Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Corne à boire Camille Auber 1792 Traînel, Aube, France Corne gravée
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<center>Cruche</center>Rojé Tivol
Fin du 19e - début du 20e siècle Isère, France Terre cuite glaçurée
Cruche
Rojé Tivol Fin du 19e - début du 20e siècle Isère, France Terre cuite glaçurée
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<center>Fontaine de propreté</center>Jacques (Joachim?) Vattier 1768. Le Pré-d’Auge, Calvados, France Terre cuite glaçurée.
Fontaine de propreté
Jacques (Joachim?) Vattier 1768. Le Pré-d’Auge, Calvados, France Terre cuite glaçurée.
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<center>Berceau</center>Pierre Brun 10 mare 1902 Hautes-Alpes, France Pin assemblé et sculpté
Ce berceau est inscrit du nom de son auteur et de sa date de fabrication, et de la phrase : « l'homme né en pleurant et meur en gémissant » [sic]. Dès la fin du 17e siècle, les meubles produits dans cette région portent souvent des inscriptions, et les artisans y ajoutent souvent leur signature.
Berceau
Pierre Brun 10 mare 1902 Hautes-Alpes, France Pin assemblé et sculpté Ce berceau est inscrit du nom de son auteur et de sa date de fabrication, et de la phrase : « l'homme né en pleurant et meur en gémissant » [sic]. Dès la fin du 17e siècle, les meubles produits dans cette région portent souvent des inscriptions, et les artisans y ajoutent souvent leur signature.
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<center>Plat à barbe</center>Auguste Prévôt
1854
France
Faïence
Plat à barbe
Auguste Prévôt 1854 France Faïence
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<center>Varlope (rabot)</center>N. H.
Début du 20e siècle Semur-en-Auxois, Côte-d’Or, France Bois, fer
Varlope (rabot)
N. H. Début du 20e siècle Semur-en-Auxois, Côte-d’Or, France Bois, fer
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<center>Marque à beurre</center>L.P.
Fin du 18e siècle Aillon-le-Jeune, Savoie, France Bois gravé
Marque à beurre
L.P. Fin du 18e siècle Aillon-le-Jeune, Savoie, France Bois gravé
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<center>Marque à beurre</center>H. L.
1829
La Grave, Hautes-Alpes, France Bois taillé et gravé.
Marque à beurre
H. L. 1829 La Grave, Hautes-Alpes, France Bois taillé et gravé.
18
<center>Boite pour le fromage</center>Gaspard Ph. 1870
Château –Ville-Vieille, Hautes-Alpes, France
Bois gravés, métal.
Boite pour le fromage
Gaspard Ph. 1870 Château –Ville-Vieille, Hautes-Alpes, France Bois gravés, métal.
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<center>Coffret</center>Laurent Blanc 19e siècle
Arvieux, Hautes-Alpes, France
Bois de résineux taillé et gravé, cuir, fer forgé
Coffret
Laurent Blanc 19e siècle Arvieux, Hautes-Alpes, France Bois de résineux taillé et gravé, cuir, fer forgé
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<center>Crémaillère à dents</center>C.B.-D.Y.
1843 France Fer forgé
Crémaillère à dents
C.B.-D.Y. 1843 France Fer forgé
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<center>Racloir</center>Xavier Parguey 1938
Vuillafans, Doubs, France Bois sculpté, métal
Racloir
Xavier Parguey 1938 Vuillafans, Doubs, France Bois sculpté, métal
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<center>Corne à boire</center>A.L.
Fin du 19esiècle Provence, France Corne gravée, bois, fer, cuir
Corne à boire
A.L. Fin du 19esiècle Provence, France Corne gravée, bois, fer, cuir
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<center>Cuillères</center>J. B. P. 1853
Bretagne, France Bois, corne, métal <br> B. T.
1850-1900 Ariège, France Bois taillé et gravé <br>
E.et R.
Début du 20e siècle Fuencaliente, Sierra Morena, Espagne Bois taillé et gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br>
L.G.
1930
Lassales, Hautes-Pyrénées, France
Bois taillé et gravé
Cuillères
J. B. P. 1853 Bretagne, France Bois, corne, métal
B. T. 1850-1900 Ariège, France Bois taillé et gravé
E.et R. Début du 20e siècle Fuencaliente, Sierra Morena, Espagne Bois taillé et gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle
L.G. 1930 Lassales, Hautes-Pyrénées, France Bois taillé et gravé
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<center>Planche à calandrer</center>A.L.D.
1835
Danemark
Bois sculpté et gravé
Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
Planche à calandrer
A.L.D. 1835 Danemark Bois sculpté et gravé Collection du Muséum national d'histoire naturelle.
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<center>Corne à huile</center>L.M. XIXe siècle Camargue, France Corne gravée, bois, cuivre.
Corne à huile
L.M. XIXe siècle Camargue, France Corne gravée, bois, cuivre.
26
<center>Vielle à roue</center>Claude Pimpard 1899 Jenzat, Allier, France
Bois, ivoire, métal.
Vielle à roue
Claude Pimpard 1899 Jenzat, Allier, France Bois, ivoire, métal.
27
<center></center>Encrier
Jean Guincestre. 1766
Armentières-sur-Avre, Eure, France
Terre cuite glaçurée. <br>
Tasse
K.M.
1933
Torda, Transylvanie, Roumanie
Bois taillé et gravé
Collections du muséum national d'histoire naturelle. <br>
Salière
Arnaud Esprit
1870
Camargue, France
Bois taillé et gravé
Encrier Jean Guincestre. 1766 Armentières-sur-Avre, Eure, France Terre cuite glaçurée.
Tasse K.M. 1933 Torda, Transylvanie, Roumanie Bois taillé et gravé Collections du muséum national d'histoire naturelle.
Salière Arnaud Esprit 1870 Camargue, France Bois taillé et gravé
28
<center>Canne</center>E.L.
1916
Verdun. Meuse France Bote taillé et grevé, métal.
Enquêtes du musée national des Arts et Traditions populaires
Fin des années 1930 - années 1970
France
Canne
E.L. 1916 Verdun. Meuse France Bote taillé et grevé, métal. Enquêtes du musée national des Arts et Traditions populaires Fin des années 1930 - années 1970 France
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<center>Canne</center>E.L.
1916
Verdun. Meuse France Bote taillé et grevé, métal.
Enquêtes du musée national des Arts et Traditions populaires
Fin des années 1930 - années 1970
France
Canne
E.L. 1916 Verdun. Meuse France Bote taillé et grevé, métal. Enquêtes du musée national des Arts et Traditions populaires Fin des années 1930 - années 1970 France
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<center>Pichet</center>Édouard Pinel, pour Désirée Gilles 1869
Noron la Poterie Calvados France Terre cuite glaçurée
Pichet
Édouard Pinel, pour Désirée Gilles 1869 Noron la Poterie Calvados France Terre cuite glaçurée
31
<center>Entonnoir dit coule-lait</center>MB.
Fin du 19e siècle
Arvieux, Hautes-Alpes, France
Bois de hêtre taillé
Entonnoir dit coule-lait
MB. Fin du 19e siècle Arvieux, Hautes-Alpes, France Bois de hêtre taillé
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<center></center>Battoir à linge
I.N.
1837
Danemark Bois gravé
Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br>
Battoir à linge
1840
Danemark Bois gravé
Collection du Muséum national d'histoire naturelle <br>
Plioir à dentelle
L.J.
18e siècle
Le Puy-en-Velay, Haute-Loire, France Bois taillé et gravé
Battoir à linge I.N. 1837 Danemark Bois gravé Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Battoir à linge 1840 Danemark Bois gravé Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Plioir à dentelle L.J. 18e siècle Le Puy-en-Velay, Haute-Loire, France Bois taillé et gravé
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<center>Egouttoir à fromage</center>L. L. - B. D.
1836-1842 Sailhan, Hautes-Pyrénées, France Bois taillé et gravé
Egouttoir à fromage
L. L. - B. D. 1836-1842 Sailhan, Hautes-Pyrénées, France Bois taillé et gravé
34
<center>Coffret</center>7 janvier 1734
Queyras, Hautes-Alpes, France Mélèze assemblé et sculpté
Dans le Queyras, on fabriquait fréquemment du petit mobilier dans le cadre domestique. La qualité de ce coffre laisse cependant penser qu’il a été réalisé par un artisan menuisier qui l’a signé, comme d’autres meubles répertoriés : « fait ce 7 janvier 1734, fait par moy, G : EME » [sic].
Coffret
7 janvier 1734 Queyras, Hautes-Alpes, France Mélèze assemblé et sculpté Dans le Queyras, on fabriquait fréquemment du petit mobilier dans le cadre domestique. La qualité de ce coffre laisse cependant penser qu’il a été réalisé par un artisan menuisier qui l’a signé, comme d’autres meubles répertoriés : « fait ce 7 janvier 1734, fait par moy, G : EME » [sic].
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<center>Chaise</center>B. H.-H. A.
Fin du 19e siècle Alsace, France Bois taillé et gravé
Chaise
B. H.-H. A. Fin du 19e siècle Alsace, France Bois taillé et gravé
36
<center>Gourde</center>Eljena Haza 1886 Hongrie Bois gravé
Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Gourde
Eljena Haza 1886 Hongrie Bois gravé Collection du Muséum national d'histoire naturelle
37
<center>Plat</center>Albert et Mulie, pour Pierre Versly 1876
Lille, Nord, France Étain gravé
Plat
Albert et Mulie, pour Pierre Versly 1876 Lille, Nord, France Étain gravé
38
<center>Coupe de Pessa’h</center>Pour Henri Bernheim
1879
Alsace
Argent guilloché
Coupe de Pessa’h
Pour Henri Bernheim 1879 Alsace Argent guilloché
39
<center>Armoire</center>1840
Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint
Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
Armoire
1840 Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
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<center>Armoire</center>Repas chez Simon le Pharisien, au cours duquel Jésus a les pieds oints par une « pécheresse » que la tradition a identifiée à Marie Madeleine
Armoire
Repas chez Simon le Pharisien, au cours duquel Jésus a les pieds oints par une « pécheresse » que la tradition a identifiée à Marie Madeleine
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<center>Armoire</center>La Céne.
Armoire
La Céne.
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<center>Armoire</center>1840
Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint
Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
Armoire
1840 Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
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<center>Armoire</center>1840
Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint
Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
Armoire
1840 Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
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<center>Armoire</center>1840
Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint
Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
Armoire
1840 Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
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<center>Armoire</center>1840
Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint
Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
Armoire
1840 Zillertal, Tÿrol, Autriche Bois peint Cette armoire, destinée à contenir le linge de maison, faisait partie de la dot de Maria Himer, dont le nom, ainsi que l'année de noces, est inscrit au fronton du meuble. Son décor peint est inspiré des gravures religieuses des bibles illustrées de cette vallée protestante du Tyrol.
46
<center>NATURALIA</center>Métamorphoser la nature
Les arts populaires ont recours à une large palette de techniques et de matériaux, dont les éléments issus du monde végétal ou animal, vivant ou disparu, appelés naturalia. Les objets fabriqués à partir de ces matériaux utilisent parfois simplement la forme originelle de l’espèce pour là transformer en un objet usuel. On retrouve également des matériaux naturels utilisés dans les décors qui ornent les objets, les rendant plus précieux. La plupart des espèces présentes dans les collections sont désormais protégées par la Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d’extinction, dite Convention de Washington, en vigueur depuis 1975.
NATURALIA
Métamorphoser la nature Les arts populaires ont recours à une large palette de techniques et de matériaux, dont les éléments issus du monde végétal ou animal, vivant ou disparu, appelés naturalia. Les objets fabriqués à partir de ces matériaux utilisent parfois simplement la forme originelle de l’espèce pour là transformer en un objet usuel. On retrouve également des matériaux naturels utilisés dans les décors qui ornent les objets, les rendant plus précieux. La plupart des espèces présentes dans les collections sont désormais protégées par la Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d’extinction, dite Convention de Washington, en vigueur depuis 1975.
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<center>Exploiter des matières précieuses</center>Les routes des matières précieuses tracent autour de la Méditerranée un réseau qui va de la mer Baltique à l'océan Indien et à l'Afrique centrale, accompagnant les mouvements des hommes et des savoir-faire. Récits de voyageurs, mythes, contes et légendes, pièces archéologiques ont évoqué de façon poétique le voyage des matières premières et des techniques. Les objets réunis ici démontrent toute la diversité des usages ornementaux de ces matériaux naturels délicats et recherchés.
Exploiter des matières précieuses
Les routes des matières précieuses tracent autour de la Méditerranée un réseau qui va de la mer Baltique à l'océan Indien et à l'Afrique centrale, accompagnant les mouvements des hommes et des savoir-faire. Récits de voyageurs, mythes, contes et légendes, pièces archéologiques ont évoqué de façon poétique le voyage des matières premières et des techniques. Les objets réunis ici démontrent toute la diversité des usages ornementaux de ces matériaux naturels délicats et recherchés.
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<center>Commode</center>1850-1900
Syrie. Bois incrusté de nacre, étain, ivoire, faïence, marbre.
Commode
1850-1900 Syrie. Bois incrusté de nacre, étain, ivoire, faïence, marbre.
49
<center>Coffret</center>20e siècle
Bois incrusté de nacre, métal
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Coffret
20e siècle Bois incrusté de nacre, métal Collection du Muséum national d’histoire naturelle
50
<center>Armoire portative de bijoutier</center>Milieu du 20e siècle Macédoine
Bois incrusté de nacre
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Armoire portative de bijoutier
Milieu du 20e siècle Macédoine Bois incrusté de nacre Collection du Muséum national d’histoire naturelle
51
<center>Boucles de ceinture de mariage</center>1900-1950. Macédoine Argent doré, nacre gravée.
Collection du muséum national d'histoire naturelle.
Boucles de ceinture de mariage
1900-1950. Macédoine Argent doré, nacre gravée. Collection du muséum national d'histoire naturelle.
52
<center></center>Boucle de ceinture dite pafti
1900-1950. Argent, nacre gravée.
Collection du muséum national d'histoire naturelle. <br>
Boucle de ceinture.
1900-1950. Kosmet, Kosovo. Argent, nacre gravée.
Collection du muséum national d'histoire naturelle. <br>
Plaques de nacre pour boucle de ceinture
1900-1950. Serbie. Nacre gravée.
Collection du muséum national d'histoire naturelle.
Boucle de ceinture dite pafti 1900-1950. Argent, nacre gravée. Collection du muséum national d'histoire naturelle.
Boucle de ceinture. 1900-1950. Kosmet, Kosovo. Argent, nacre gravée. Collection du muséum national d'histoire naturelle.
Plaques de nacre pour boucle de ceinture 1900-1950. Serbie. Nacre gravée. Collection du muséum national d'histoire naturelle.
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<center>Sonnette de table</center>1850-1950
France
Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre
Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque.
Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
Sonnette de table
1850-1950 France Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque. Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
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<center>Sonnette de table</center>1850-1950
France
Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre
Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque.
Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
Sonnette de table
1850-1950 France Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque. Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
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<center>Sonnette de table</center>1850-1950
France
Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre
Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque.
Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
Sonnette de table
1850-1950 France Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque. Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
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<center>Sonnette de table</center>1850-1950
France
Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre
Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque.
Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
Sonnette de table
1850-1950 France Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre Le timbre de table est un objet représentatif de l’intérieur bourgeois à la Belle Époque. Posé sur la table à manger, un guéridon du salon, le bureau ou la table de toilette, il servait à convoquer les domestiques. Sa décoration et son mécanisme parfois témoignent des goûts et de l’imaginaire des maîtres de maison.
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<center></center>Étui à chapelet
1850-1800 France Nacre, argent <br>
Miroir magique de divination
Avant 1939 Paris, France Bois, nacre
Étui à chapelet 1850-1800 France Nacre, argent
Miroir magique de divination Avant 1939 Paris, France Bois, nacre
58
<center>Ensemble de fume-cigarettes</center>19e – 20e siècles
Kosovo et Ohrid, Macédoine
Bois incrusté de nacre, métal
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Ensemble de fume-cigarettes
19e – 20e siècles Kosovo et Ohrid, Macédoine Bois incrusté de nacre, métal Collection du Muséum national d’histoire naturelle
59
<center>Cuillère et fourchette</center>20e siècle
Salamanque, Espagne
Corne gravée et incrustée d’argent
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Cuillère et fourchette
20e siècle Salamanque, Espagne Corne gravée et incrustée d’argent Collection du Muséum national d’histoire naturelle
60
<center>Socques dites nalin ou qabqab</center>Époque ottomane, 18e siècle Bois incrusté de nacre, cuir, fils d’or.
Socques dites nalin ou qabqab
Époque ottomane, 18e siècle Bois incrusté de nacre, cuir, fils d’or.
61
<center></center>Ceinture, I danzatori del crepuscolo
 Caterina Murino Jewellery et Antonio Marogna 2017
Alghero, Sardaigne, Italie Argent filigrané et ciselé, corail <br>
Collier
1900-1925
Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et filigrané, corail <br>
Collier dit tazlagt
20e siècle
Grande Kabylie, Algérie
Ceinture, I danzatori del crepuscolo Caterina Murino Jewellery et Antonio Marogna 2017 Alghero, Sardaigne, Italie Argent filigrané et ciselé, corail
Collier 1900-1925 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et filigrané, corail
Collier dit tazlagt 20e siècle Grande Kabylie, Algérie
62
<center></center>Fibule dite tabzimt
1900-1850
Grande Kabylie, Algérie Argent cloisonné et émaillé, corail. <br>Fibule dite tabzimt
1900-1950
Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé, corail Collection Jacqueline Terrer. 
<br> Temporal touareg
20e siècle Maroc ou Algérie
Cuir, coquillage, matière plastique, corail.<br>
Fibules dites tabibzimin. 1900-1950
Grande Kabylie, Algérie Argent, Celluloïd, émail Collection Jacqueline Terrer<br> Bracelet dit amesluh 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et filigrané, corail.
Fibule dite tabzimt 1900-1850 Grande Kabylie, Algérie Argent cloisonné et émaillé, corail.
Fibule dite tabzimt 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé, corail Collection Jacqueline Terrer.
Temporal touareg 20e siècle Maroc ou Algérie Cuir, coquillage, matière plastique, corail.
Fibules dites tabibzimin. 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent, Celluloïd, émail Collection Jacqueline Terrer
Bracelet dit amesluh 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé et filigrané, corail.
63
<center>Fibules dites tabibzimin</center>1900-1950
Grande Kabylie, Algérie Argent, Celluloïd, émail Collection Jacqueline Terrer
Bijou important de la parure de la femme kabyle, la tabzimt est offerte par le mari lors de la naissance du premier enfant. La mère le porte à la place du cœur ou sur le front.
Ce bijou comprend traditionnellement des éléments en corail, matériau à la vertu protectrice. La Bakélite ou le Celluloïd l’ont parfois remplacé.
Fibules dites tabibzimin
1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent, Celluloïd, émail Collection Jacqueline Terrer Bijou important de la parure de la femme kabyle, la tabzimt est offerte par le mari lors de la naissance du premier enfant. La mère le porte à la place du cœur ou sur le front. Ce bijou comprend traditionnellement des éléments en corail, matériau à la vertu protectrice. La Bakélite ou le Celluloïd l’ont parfois remplacé.
64
<center></center>Fibule dite tabzimt
1900-1850
Grande Kabylie, Algérie Argent cloisonné et émaillé, corail <br>
Fibule dite tabzimt
1900-1950
Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé, corail Collection Jacqueline Terrer <br>
Temporal touareg
20e siècle Maroc ou Algérie
Cuir, coquillage, matière plastique, corail
Fibule dite tabzimt 1900-1850 Grande Kabylie, Algérie Argent cloisonné et émaillé, corail
Fibule dite tabzimt 1900-1950 Grande Kabylie, Algérie Argent émaillé, corail Collection Jacqueline Terrer
Temporal touareg 20e siècle Maroc ou Algérie Cuir, coquillage, matière plastique, corail
65
<center></center>De gauche à droite
Parure: peigne, collier et boucles d'oreilles
1838-1847 Marseille. France
Or, laiton, corail, turquoise, diamant <br>Collier
1900-1950
Vallée du Drâa, Maroc.<br>
Bracelet
Charles-Alfred Coignet 1865-1889 Paris. France Corail or. <br> Collier
1900-1960
Volendam. Pays-Bas
Perles de verre, métal, bois doré
Collection du Muséum national d'histoire naturelle <br>En bas.
Œufs d'autruche
1900-1950
Algérie
Coquille, cuir.
De gauche à droite Parure: peigne, collier et boucles d'oreilles 1838-1847 Marseille. France Or, laiton, corail, turquoise, diamant
Collier 1900-1950 Vallée du Drâa, Maroc.
Bracelet Charles-Alfred Coignet 1865-1889 Paris. France Corail or.
Collier 1900-1960 Volendam. Pays-Bas Perles de verre, métal, bois doré Collection du Muséum national d'histoire naturelle
En bas. Œufs d'autruche 1900-1950 Algérie Coquille, cuir.
66
<center></center>Temporal touareg
20e siècle Maroc ou Algérie Cuir, coquillage. <br>
Reliquaire
20e siècle Maghreb Argent, os, bois
Temporal touareg 20e siècle Maroc ou Algérie Cuir, coquillage.
Reliquaire 20e siècle Maghreb Argent, os, bois
67
<center></center>Mâchoire de requin
20e siècle
Os, matériau d’origine animale, ivoire. <br>
Piranha naturalisé
20e siècle
Matériau d’origine animale, verre, fer, bois
Mâchoire de requin 20e siècle Os, matériau d’origine animale, ivoire.
Piranha naturalisé 20e siècle Matériau d’origine animale, verre, fer, bois
68
<center>L’écailliste</center>Enquête-collecte d'Arnaud Martin à Saint-Pierre, île de La Réunion, 1998.
Animal emblématique de 171e de La Réunion, la tortue verte a été exploitée pour son écaille, utilisée dans la coutellerie, la mode, la bijouterie ou la maroquinerie jusqu'en 1998. À la suite de la protection de l’espèce et de l’interdiction de son élevage en captivité, les écaillistes de ITIe ont adapté leur artisanat. Puisant dans le stock ancien d’écaille, ils y associent désormais de multiples matériaux locaux - bois, rostre d’espadon, corne, œuf d’autruche, nacre, corail ou lave... - qui permettent autant de nouvelles combinaisons esthétiques aux textures et aux couleurs variée. <br> Echantillons, séquence de fabrication, bijoux, objets divers.
Atelier de lutte l’écailliste Yves Riou. 1997. Saint-Leu, La Réunion, France. Écaille de tortue.
L’écailliste
Enquête-collecte d'Arnaud Martin à Saint-Pierre, île de La Réunion, 1998. Animal emblématique de 171e de La Réunion, la tortue verte a été exploitée pour son écaille, utilisée dans la coutellerie, la mode, la bijouterie ou la maroquinerie jusqu'en 1998. À la suite de la protection de l’espèce et de l’interdiction de son élevage en captivité, les écaillistes de ITIe ont adapté leur artisanat. Puisant dans le stock ancien d’écaille, ils y associent désormais de multiples matériaux locaux - bois, rostre d’espadon, corne, œuf d’autruche, nacre, corail ou lave... - qui permettent autant de nouvelles combinaisons esthétiques aux textures et aux couleurs variée.
Echantillons, séquence de fabrication, bijoux, objets divers. Atelier de lutte l’écailliste Yves Riou. 1997. Saint-Leu, La Réunion, France. Écaille de tortue.
69
<center>L’écailliste</center>
L’écailliste
70
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
71
<center>L’écailliste</center>
L’écailliste
72
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
73
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
74
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
75
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
76
<center>L’écailliste.</center>
L’écailliste.
77
<center>Ambre, ivorie, cucurbitacées.</center>Vielle à roue
Joaeph Pajot 1800
Jenzat. Allier. France
Bois incrusté de nacre, métal, os, ébène.<br>
Ud 20e siècle. Tunisie. Bois, cuir, boyau, ivoire.
<br>Canne de compagnon
1900-1925 Aquitaine, France
Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie
Ambre, ivorie, cucurbitacées.
Vielle à roue Joaeph Pajot 1800 Jenzat. Allier. France Bois incrusté de nacre, métal, os, ébène.
Ud 20e siècle. Tunisie. Bois, cuir, boyau, ivoire.
Canne de compagnon 1900-1925 Aquitaine, France Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie
78
<center></center>Colliers
1900-1950
Arabie saoudite ou Yémen Argent, ambre, coton, verre<br>
20e siècle.
Souss-Massa, Maroc.
Argent émaillé, ambre ?, cuir, bois, coton.
<br> En bas. Collier dit naszyjnik
Fin du 19e siècle
Ostroleka. Pologne Ambre.
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Coffret avec fume-cigarette et fume-cigare
Fin du 19e siècle France.
Colliers 1900-1950 Arabie saoudite ou Yémen Argent, ambre, coton, verre
20e siècle. Souss-Massa, Maroc. Argent émaillé, ambre ?, cuir, bois, coton.
En bas. Collier dit naszyjnik Fin du 19e siècle Ostroleka. Pologne Ambre. Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Coffret avec fume-cigarette et fume-cigare Fin du 19e siècle France.
79
<center></center>Coffret avec fume-cigarette et fume-cigare
Fin du 19e siècle France.
Argent plaqué or, ébène, ambre, soie.
Coffret avec fume-cigarette et fume-cigare Fin du 19e siècle France. Argent plaqué or, ébène, ambre, soie.
80
<center>Cuillères dites kasika</center>1900-1850
Macédoine
Noix de coco, nacre, pierre, métal
Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Cuillères dites kasika
1900-1850 Macédoine Noix de coco, nacre, pierre, métal Collection du Muséum national d'histoire naturelle
81
<center></center>Sonnette de table
1850-1900
France
Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre<br>
Gourde
18e -18e siècle France
Noix de coco sculptée et gravée, os, liège
Sonnette de table 1850-1900 France Nacre, métal, noix de coco, pierre, verre, marbre
Gourde 18e -18e siècle France Noix de coco sculptée et gravée, os, liège
82
<center>Crochet</center>20e siècle Portugal Os ou ivoire
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Crochet
20e siècle Portugal Os ou ivoire Collection du Muséum national d’histoire naturelle
83
<center></center>Peigne 1800-1860 Espagne Corne découpée
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Corne de gazelle
20e siècle.
Peigne 1800-1860 Espagne Corne découpée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Corne de gazelle 20e siècle.
84
<center></center>Statuette, Le Dépit amoureux
Philippe Ragault 1990
Dieppe, Seine-Maritime, France Ivoire, ébène, rubis
Statuette, Le Dépit amoureux Philippe Ragault 1990 Dieppe, Seine-Maritime, France Ivoire, ébène, rubis
85
<center></center>Fume-cigarette
Avant 1914 France, velours Ivoire, soie, cuir, ambre <br>
Boîte
1900-1950
Tunisie
Bois incrusté d’ivoire <br>
Jeu de dominos
20e siècle France Bois, ivoire.
Fume-cigarette Avant 1914 France, velours Ivoire, soie, cuir, ambre
Boîte 1900-1950 Tunisie Bois incrusté d’ivoire
Jeu de dominos 20e siècle France Bois, ivoire.
86
<center></center>
87
<center>Concertina</center>Lachenal
1900-1950
Londres, Royaume-Uni
Acajou, cuir, métal, cuivre, ivoire, soie
Concertina
Lachenal 1900-1950 Londres, Royaume-Uni Acajou, cuir, métal, cuivre, ivoire, soie
88
<center>Maquette du bateau</center>L'Assaut du rêve sur la fécondité
Philippe Ragault 1990
Dieppe, Seine-Maritime, France Ivoire, émeraude, bols, rubis.
Maquette du bateau
L'Assaut du rêve sur la fécondité Philippe Ragault 1990 Dieppe, Seine-Maritime, France Ivoire, émeraude, bols, rubis.
89
<center>Accordéon</center>Maugein Frères
1935-1939
Tulle, Corrèze, France
Ivoirine, carton, Bakélite, métal, cuir, nacre, papier. <br>
Les facteurs d’instruments de musique utilisent des matériaux précieux, souvent protégés, pour obtenir la meilleure sonorité qui soit. Pour les accordéons, instruments populaires par excellence, on a, dès le début du 20e siècle, utilisé des matériaux composites, comme la Bakélite ou l’ivoirine, pour remplacer la nacre ou l’ivoire.
Accordéon
Maugein Frères 1935-1939 Tulle, Corrèze, France Ivoirine, carton, Bakélite, métal, cuir, nacre, papier.
Les facteurs d’instruments de musique utilisent des matériaux précieux, souvent protégés, pour obtenir la meilleure sonorité qui soit. Pour les accordéons, instruments populaires par excellence, on a, dès le début du 20e siècle, utilisé des matériaux composites, comme la Bakélite ou l’ivoirine, pour remplacer la nacre ou l’ivoire.
90
<center></center>Chapelet
1850-1900
France
Ivoire <br>
Crucifix
18e-19e siècles France
Bois, ivoire sculpté et gravé <br>
Canne de compagnon
1900-1925 Aquitaine, France
Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie <br>
Reliquaire de sainte Barbe
Vers 1830 Nord de la France Ivoire ajouré <br>
Reliquaire
17e siècle Pays-Bas
Bois, fil d’or, nacre, ivoire, perle d’imitation
Chapelet 1850-1900 France Ivoire
Crucifix 18e-19e siècles France Bois, ivoire sculpté et gravé
Canne de compagnon 1900-1925 Aquitaine, France Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie
Reliquaire de sainte Barbe Vers 1830 Nord de la France Ivoire ajouré
Reliquaire 17e siècle Pays-Bas Bois, fil d’or, nacre, ivoire, perle d’imitation
91
<center>Canne de compagnon</center>1900-1925 Aquitaine, France
Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie
Canne de compagnon
1900-1925 Aquitaine, France Bois tourné et gravé, ivoire, cuivre, passementerie
92
<center>Chapelet</center>1850-1900
France
Ivoire
Chapelet
1850-1900 France Ivoire
93
<center>Crucifix</center>18e-19e siècles France
Bois, ivoire sculpté et gravé
Crucifix
18e-19e siècles France Bois, ivoire sculpté et gravé
94
<center>Reliquaire de sainte Barbe</center>Vers 1830 Nord de la France Ivoire ajouré
Reliquaire de sainte Barbe
Vers 1830 Nord de la France Ivoire ajouré
95
<center>Reliquaire</center>17e siècle Pays-Bas
Bois, fil d’or, nacre, ivoire, perle d’imitation
Reliquaire
17e siècle Pays-Bas Bois, fil d’or, nacre, ivoire, perle d’imitation
96
<center></center>Sceau
19e siècle Allemagne
Ivoire, argent, verre, cheveux. <br>
Gratte-langue
Pierre Prévost
1900-1950
Île-de-France, France
Ivoire, matière plastique, laiton. <br>
Fourchette et couteau
19e siècle France
Métal, ivoire. <br>
Souvenir
1880
Verdun, Meuse, France Ivoire gravé. <br>
Souvenir
1850-1915 Paris, France
Ivoire sculpté, ajouré et gravé. <br>
Porte-horloge
Début du 20e siècle ?
France. Os sculpté et gravé, bois et métal..
Sceau 19e siècle Allemagne Ivoire, argent, verre, cheveux.
Gratte-langue Pierre Prévost 1900-1950 Île-de-France, France Ivoire, matière plastique, laiton.
Fourchette et couteau 19e siècle France Métal, ivoire.
Souvenir 1880 Verdun, Meuse, France Ivoire gravé.
Souvenir 1850-1915 Paris, France Ivoire sculpté, ajouré et gravé.
Porte-horloge Début du 20e siècle ? France. Os sculpté et gravé, bois et métal..
97
<center></center>Vielle à roue
Joaeph Pajot 1800
Jenzat. Allier. France
Bois incrusté de nacre, métal, os, ébène.<br>
Ud
20e siècle. Tunisie. Bois, cuir, boyau, ivoire.
Vielle à roue Joaeph Pajot 1800 Jenzat. Allier. France Bois incrusté de nacre, métal, os, ébène.
Ud 20e siècle. Tunisie. Bois, cuir, boyau, ivoire.
98
<center>Cucurbitacées</center>
Cucurbitacées
99
<center></center>En haut, de gauche à droite.
Gourde Alexandre Moreau. 1861-1866. Céré la-Ronde,  France. Cucurbitacées. <br>
Poche à eau dite trebouille.
1800-1850
Grasse, Alpes-Maritimes, France.
Cucurbitacée évidée et vernie. <br>
Gourde
1800-1850
Markovac, Serbie.
Cucurbitacée
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Au centre.
Calebasse
1900-1950
Croatie
Cucurbitacée gravée et incisée. <br>
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
En dessous, de gauche à droite.
Calebasse
Jérôme Suaut 1840
Nice, Alpes-Maritimes, France Cucurbitacée découpée et pyrogravée. <br>
Courge
Avant 1936 France
Cucurbitacée évidée et ajourée. <br>
Cuillère
20e siècle
Cucurbitacée sculptée et peinte
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Calebasse en forme de personnage
1900-1950
Nice, Alpes-Maritimes, France Coloquinte peinte, liège, toile de coton.
En haut, de gauche à droite. Gourde Alexandre Moreau. 1861-1866. Céré la-Ronde, France. Cucurbitacées.
Poche à eau dite trebouille. 1800-1850 Grasse, Alpes-Maritimes, France. Cucurbitacée évidée et vernie.
Gourde 1800-1850 Markovac, Serbie. Cucurbitacée Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Au centre. Calebasse 1900-1950 Croatie Cucurbitacée gravée et incisée.
Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
En dessous, de gauche à droite. Calebasse Jérôme Suaut 1840 Nice, Alpes-Maritimes, France Cucurbitacée découpée et pyrogravée.
Courge Avant 1936 France Cucurbitacée évidée et ajourée.
Cuillère 20e siècle Cucurbitacée sculptée et peinte Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Calebasse en forme de personnage 1900-1950 Nice, Alpes-Maritimes, France Coloquinte peinte, liège, toile de coton.
100
<center>Cuillère</center>20e siècle
Cucurbitacée sculptée et peinte
Collection du Muséum national d’histoire naturell
Cuillère
20e siècle Cucurbitacée sculptée et peinte Collection du Muséum national d’histoire naturell
101
<center>Calebasse en forme de personnage</center>1900-1950. Nice, Alpes-Maritimes, France Coloquinte peinte, liège, toile de coton.
Calebasse en forme de personnage
1900-1950. Nice, Alpes-Maritimes, France Coloquinte peinte, liège, toile de coton.
102
<center></center>Récipient
20e siècle
Sofia. Bulgarie. Coloquinte.
Collection du Muséum national d’histoire naturelle. <br>
Gourde
Fin 19e siècle
Camargue, France. Coloquinte gravée
Récipient 20e siècle Sofia. Bulgarie. Coloquinte. Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Gourde Fin 19e siècle Camargue, France. Coloquinte gravée
103
<center>Calebasse dite cougourdon</center>1840
Alpes-Maritimes, France Coloquinte gravée, bois tourné.
Calebasse dite cougourdon
1840 Alpes-Maritimes, France Coloquinte gravée, bois tourné.
104
<center>Porter avec soi.</center>Les formes issues du monde naturel se révèlent bien souvent opportunes lorsque la main humaine les transforme en objets utilitaires, aisées à transporter, solides et durables.
Les courges séchées, les cornes d’ovins et de bovidés gravées, les noix de coco sculptées se changent en récipients à eau, vin, huile, poudre ou substances pharmaceutiques. L’os de camélidé sculpté compose des objets portatifs, tels des étuis à Coran, tandis que le nautile finement gravé devient un exotique souvenir de voyage.
Porter avec soi.
Les formes issues du monde naturel se révèlent bien souvent opportunes lorsque la main humaine les transforme en objets utilitaires, aisées à transporter, solides et durables. Les courges séchées, les cornes d’ovins et de bovidés gravées, les noix de coco sculptées se changent en récipients à eau, vin, huile, poudre ou substances pharmaceutiques. L’os de camélidé sculpté compose des objets portatifs, tels des étuis à Coran, tandis que le nautile finement gravé devient un exotique souvenir de voyage.
105
<center></center>Coquillages gravés
Vers 1890
Nouvelle-Calédonie, France Nautile gravé, sculpté et ajouré.
Ce type de coquillages était décoré par des bagnards et vendu sur l’île comme objet-souvenir de cette destination lointaine. Appelés « camelote », ces objets concouraient à améliorer le quotidien des forçats. <br>
Récipients en matières animales
19e - 1re moitié du 20e siècle Espagne, France, Roumanie, Norvège et Hongrie. Corne gravée ou sculptée, bois de cerf, os, matériaux divers.
Ce type de récipients, en majorité des cornes, appartenaient à des bergers qui avaient coutume de les décorer et y apposaient parfois leur nom. Cornes à boire ou à poudre pour le tabac, elles pouvaient également servir au transport de «jus de tabac», qui permettait de soigner les plaies du troupeau. <br>
Canne de capitaine de navire
19e siècle France Vertèbre de bois auquel, métal, corne.
Coquillages gravés Vers 1890 Nouvelle-Calédonie, France Nautile gravé, sculpté et ajouré. Ce type de coquillages était décoré par des bagnards et vendu sur l’île comme objet-souvenir de cette destination lointaine. Appelés « camelote », ces objets concouraient à améliorer le quotidien des forçats.
Récipients en matières animales 19e - 1re moitié du 20e siècle Espagne, France, Roumanie, Norvège et Hongrie. Corne gravée ou sculptée, bois de cerf, os, matériaux divers. Ce type de récipients, en majorité des cornes, appartenaient à des bergers qui avaient coutume de les décorer et y apposaient parfois leur nom. Cornes à boire ou à poudre pour le tabac, elles pouvaient également servir au transport de «jus de tabac», qui permettait de soigner les plaies du troupeau.
Canne de capitaine de navire 19e siècle France Vertèbre de bois auquel, métal, corne.
106
<center></center>Récipients en matières animales
19e - 1re moitié du 20e siècle Espagne, France, Roumanie, Norvège et Hongrie. Corne gravée ou sculptée, bois de cerf, os, matériaux divers.
Ce type de récipients, en majorité des cornes, appartenaient à des bergers qui avaient coutume de les décorer et y apposaient parfois leur nom. Cornes à boire ou à poudre pour le tabac, elles pouvaient également servir au transport de «jus de tabac», qui permettait de soigner les plaies du troupeau. <br>
Canne de capitaine de navire
19e siècle France Vertèbre de bois auquel, métal, corne. <br>
Gourde de compagnon du devoir. 1800-1850. 
France. Noix de coco sculpté.
Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Récipients en matières animales 19e - 1re moitié du 20e siècle Espagne, France, Roumanie, Norvège et Hongrie. Corne gravée ou sculptée, bois de cerf, os, matériaux divers. Ce type de récipients, en majorité des cornes, appartenaient à des bergers qui avaient coutume de les décorer et y apposaient parfois leur nom. Cornes à boire ou à poudre pour le tabac, elles pouvaient également servir au transport de «jus de tabac», qui permettait de soigner les plaies du troupeau.
Canne de capitaine de navire 19e siècle France Vertèbre de bois auquel, métal, corne.
Gourde de compagnon du devoir. 1800-1850. France. Noix de coco sculpté. Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
107
<center>Souvenirs de pèlerinage</center>Moïse tenant les Tables de la Loi,   Cène, Fuite en Égypte.
1800-1950
Palestine
Nacre sculptée et ajourée
Souvenirs de pèlerinage
Moïse tenant les Tables de la Loi, Cène, Fuite en Égypte. 1800-1950 Palestine Nacre sculptée et ajourée
108
<center>Boîtes à Coran</center>1800-1860
Maroc
Argent, laiton, or, fil textile
Boîtes à Coran
1800-1860 Maroc Argent, laiton, or, fil textile
109
<center>Boîtes à Coran</center>1800-1860
Maroc
Argent, laiton, or, fil textile
Boîtes à Coran
1800-1860 Maroc Argent, laiton, or, fil textile
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<center>Boîtes à Coran</center>1800-1860
Maroc
Argent, laiton, or, fil textile
Boîtes à Coran
1800-1860 Maroc Argent, laiton, or, fil textile
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<center>Boîtes à Coran</center>1800-1860
Maroc
Argent, laiton, or, fil textile
Boîtes à Coran
1800-1860 Maroc Argent, laiton, or, fil textile
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<center>Boîtes à Coran</center>1800-1860
Maroc
Argent, laiton, or, fil textile
Boîtes à Coran
1800-1860 Maroc Argent, laiton, or, fil textile
113
<center>Modèles réduits de l'église du Saint Sépulcre et d’autres lieux de pèlerinage</center>17e siècle
Jérusalem ou Bethléem
Bois d'olivier, incrustation de nacre et d'ivoire.
Ce type de maquettes était destiné aux voyageurs désireux de ramener un souvenir de leur séjour en Terre sainte. Produites entre le milieu du 15e siècle et le tout début du 19e, elles étaient fabriquées dans des monastères par des artisans syro-libanais. L’ensemble complet représente le parcours idéal du pèlerin catholique.
Modèles réduits de l'église du Saint Sépulcre et d’autres lieux de pèlerinage
17e siècle Jérusalem ou Bethléem Bois d'olivier, incrustation de nacre et d'ivoire. Ce type de maquettes était destiné aux voyageurs désireux de ramener un souvenir de leur séjour en Terre sainte. Produites entre le milieu du 15e siècle et le tout début du 19e, elles étaient fabriquées dans des monastères par des artisans syro-libanais. L’ensemble complet représente le parcours idéal du pèlerin catholique.
114
<center></center>Collier dit collana
Antonio Marogna 2018
Alghero, Sardaigne, Italie Corail, argent<br>
Bracelet dit de sainte Marguerite
1850-1900 Paris, France
Vermeil, perles imitant le corail, pierre <br>
Amulette-pendentif dit cornetto 2018
Alghero, Sardaigne, Italie Corail, or <br>
Amulette
Fin du 19e siècle Italie
Métal doré, corail rouge
Collection du Muséum national d'histoire naturelle <br>
Branche de corail
Début du 21e siècle Alghero, Sardaigne, Italie <br>
Croix-pendentif
Antoine Colomb 1850-1900
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine <br>
Bague et boutons de manchette
1890 et 1850-1900
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine <br>
Bracelet
1838-1920
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine <br>
Hochet et amulettes et leur coffret
1900-1950
Maroc
Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
Collier dit collana Antonio Marogna 2018 Alghero, Sardaigne, Italie Corail, argent
Bracelet dit de sainte Marguerite 1850-1900 Paris, France Vermeil, perles imitant le corail, pierre
Amulette-pendentif dit cornetto 2018 Alghero, Sardaigne, Italie Corail, or
Amulette Fin du 19e siècle Italie Métal doré, corail rouge Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Branche de corail Début du 21e siècle Alghero, Sardaigne, Italie
Croix-pendentif Antoine Colomb 1850-1900 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Bague et boutons de manchette 1890 et 1850-1900 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Bracelet 1838-1920 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Hochet et amulettes et leur coffret 1900-1950 Maroc Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
115
<center></center>Collier dit collana
Antonio Marogna 2018
Alghero, Sardaigne, Italie Corail, argent<br>
Bracelet dit de sainte Marguerite
1850-1900 Paris, France
Vermeil, perles imitant le corail, pierre <br>
Amulette-pendentif dit cornetto 2018
Alghero, Sardaigne, Italie Corail, or <br>
Amulette
Fin du 19e siècle Italie
Métal doré, corail rouge
Collection du Muséum national d'histoire naturelle <br>
Branche de corail
Début du 21e siècle Alghero, Sardaigne, Italie <br>
Collier dit collana Antonio Marogna 2018 Alghero, Sardaigne, Italie Corail, argent
Bracelet dit de sainte Marguerite 1850-1900 Paris, France Vermeil, perles imitant le corail, pierre
Amulette-pendentif dit cornetto 2018 Alghero, Sardaigne, Italie Corail, or
Amulette Fin du 19e siècle Italie Métal doré, corail rouge Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Branche de corail Début du 21e siècle Alghero, Sardaigne, Italie
116
<center>Bracelet dit de sainte Marguerite</center>1850-1900 Paris, France
Vermeil, perles imitant le corail, pierre
Bracelet dit de sainte Marguerite
1850-1900 Paris, France Vermeil, perles imitant le corail, pierre
117
<center></center>Croix-pendentif
Antoine Colomb 1850-1900
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine <br>
Bague et boutons de manchette
1890 et 1850-1900
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine <br>
Bracelet
1838-1920
Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Croix-pendentif Antoine Colomb 1850-1900 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Bague et boutons de manchette 1890 et 1850-1900 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
Bracelet 1838-1920 Digne-les-Bains, Alpes-de-Haute-Provence, France Argent, pentacrine
118
<center>Hochet</center>1900-1950
Maroc
Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
Hochet
1900-1950 Maroc Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
119
<center>Coffret</center>1900-1950
Maroc
Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
Coffret
1900-1950 Maroc Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
120
<center>Coffret</center>1900-1950
Maroc
Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
Coffret
1900-1950 Maroc Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
121
<center>Amulettes et leur coffret</center>1900-1950
Maroc
Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne
Dans la religion juive, les porte-bonheur et amulettes sont mentionnés dans les textes du Talmud. Ils sont considérés comme des objets pouvant influencer le déroulement des événements. En portant sur soi ces symboles ou documents sacralisés, on attend le bonheur, la prospérité et la bonne santé.
Amulettes et leur coffret
1900-1950 Maroc Bois, nacre, ivoire, vermeil, corail, or, corne Dans la religion juive, les porte-bonheur et amulettes sont mentionnés dans les textes du Talmud. Ils sont considérés comme des objets pouvant influencer le déroulement des événements. En portant sur soi ces symboles ou documents sacralisés, on attend le bonheur, la prospérité et la bonne santé.
122
<center>PEINTURE</center>Faire croire
Les œuvres peintes n’ont pas seulement une valeur esthétique ou décorative. Présente dans l’espace domestique et dans l’espace public, la peinture endosse plusieurs fonctions dans les domaines de la religion - pour encourager et soutenir la foi - comme dans ceux du divertissement ou du commerce. Par son pouvoir d’imitation, elle crée l’illusion et séduit.
Dans les collections du Mucem, les peintures dites « de chevalet » côtoient le graffiti, les objets usuels ornés ou les décors de boutiques. Les œuvres et objets tantôt réutilisent des poncifs, des motifs répétés, tantôt laissent place à une part d’originalité et de création, situant ces productions au carrefour des pratiques artisanale et artistique.
PEINTURE
Faire croire Les œuvres peintes n’ont pas seulement une valeur esthétique ou décorative. Présente dans l’espace domestique et dans l’espace public, la peinture endosse plusieurs fonctions dans les domaines de la religion - pour encourager et soutenir la foi - comme dans ceux du divertissement ou du commerce. Par son pouvoir d’imitation, elle crée l’illusion et séduit. Dans les collections du Mucem, les peintures dites « de chevalet » côtoient le graffiti, les objets usuels ornés ou les décors de boutiques. Les œuvres et objets tantôt réutilisent des poncifs, des motifs répétés, tantôt laissent place à une part d’originalité et de création, situant ces productions au carrefour des pratiques artisanale et artistique.
123
<center>In your Vein</center>Enkclejd Zonja 2011
Tirana, Albanie Peinture à l’huile
La scène religieuse de l’incrédulité de saint Thomas, peinte par le Caravage vers 1603, est ici rejouée par quatre hommes en tenues d’aujourd’hui. Le Christ apparaît sous les traits de l’ancien dictateur albanais Enver Hoxha. Hyperréaliste, l’œuvre ironise sur les illusions de la propagande.
In your Vein
Enkclejd Zonja 2011 Tirana, Albanie Peinture à l’huile La scène religieuse de l’incrédulité de saint Thomas, peinte par le Caravage vers 1603, est ici rejouée par quatre hommes en tenues d’aujourd’hui. Le Christ apparaît sous les traits de l’ancien dictateur albanais Enver Hoxha. Hyperréaliste, l’œuvre ironise sur les illusions de la propagande.
124
<center>Retable portatif repliable en coffret</center>Ali, Hassan et Hosseyn ; Ali et Muhammad.
1900-1950. Iran. Métal, peinture, bois, verre.
Retable portatif repliable en coffret
Ali, Hassan et Hosseyn ; Ali et Muhammad. 1900-1950. Iran. Métal, peinture, bois, verre.
125
<center>Icônes portatives </center>Ali. 1900-1950. Iran. Bois peint, cuivre, papier, os.
Icônes portatives
Ali. 1900-1950. Iran. Bois peint, cuivre, papier, os.
126
<center>Carnets</center>Fin du 19e – 2e moitié du 20e siècle. Russie.
Papier mâché peint et laqué
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Carnets
Fin du 19e – 2e moitié du 20e siècle. Russie. Papier mâché peint et laqué Collection du Muséum national d’histoire naturelle
127
<center>Peintures sous verre, portes de ruche.</center>
Peintures sous verre, portes de ruche.
128
<center></center>De gauche à droite et de haut en bas : Les Sirènes ; Composition florale ; Le Paon ; La Grande Mosquée de Médine ; La Reine des serpents Le Paon.
Mehmet Ali Katranci 1980
Konya, Anatolie centrale, Turquie Peinture sous verre, sérigraphie
De gauche à droite et de haut en bas : Les Sirènes ; Composition florale ; Le Paon ; La Grande Mosquée de Médine ; La Reine des serpents Le Paon. Mehmet Ali Katranci 1980 Konya, Anatolie centrale, Turquie Peinture sous verre, sérigraphie
129
<center></center>De gauche à droite et de haut en bas
L’Arche de Noé ; L’Enlèvement de Yamina par Abdallah Ibn Jaafar ; Scène dans un oasis ; Adam et Ève ; Adam et Ève ; El Bouraq et la Mosquée al-Aqsa de Jérusalem ; Scène de conquête ottomane ; Antar ; Antar et Abla ; Abla. 
Nasser Ellefi Vers 2000 Tunisie
Peinture sous verre, bois, carton.
De gauche à droite et de haut en bas L’Arche de Noé ; L’Enlèvement de Yamina par Abdallah Ibn Jaafar ; Scène dans un oasis ; Adam et Ève ; Adam et Ève ; El Bouraq et la Mosquée al-Aqsa de Jérusalem ; Scène de conquête ottomane ; Antar ; Antar et Abla ; Abla. Nasser Ellefi Vers 2000 Tunisie Peinture sous verre, bois, carton.
130
<center></center>Le Mahmal du pèlerinage à La Mecque
Abou Sobi Al-Tinawi 1900-1950 Damas, Syrie
Peinture sous verre, papier métallique<br>
Antar et Abla à cheval
Abou Sobi Al-Tinawi 1950-2000 Damas, Syrie
Peinture sous verre, gouache, or<br>
En bas : La mort d’Ali Akbar, fils de Hussein
1900-1950 Téhéran, Iran Peinture sous verre
Le Mahmal du pèlerinage à La Mecque Abou Sobi Al-Tinawi 1900-1950 Damas, Syrie Peinture sous verre, papier métallique
Antar et Abla à cheval Abou Sobi Al-Tinawi 1950-2000 Damas, Syrie Peinture sous verre, gouache, or
En bas : La mort d’Ali Akbar, fils de Hussein 1900-1950 Téhéran, Iran Peinture sous verre
131
<center>Portes de ruche</center>1850-1900
Slovénie
Bois peint à l'huile
Collection du Muséum national d'histoire naturelle
La ruche occupait une place fondamentale dans la vie domestique et rurale des sociétés traditionnelles. Les portes des ruches sont ainsi parfois peintes de scènes décoratives ou de motifs censés les protéger. Une encoche à la base permet le passage des abeilles.
Portes de ruche
1850-1900 Slovénie Bois peint à l'huile Collection du Muséum national d'histoire naturelle La ruche occupait une place fondamentale dans la vie domestique et rurale des sociétés traditionnelles. Les portes des ruches sont ainsi parfois peintes de scènes décoratives ou de motifs censés les protéger. Une encoche à la base permet le passage des abeilles.
132
<center>Ex-voto. De haut en bas</center>
Ex-voto. De haut en bas
1ère colonne
1824 France Huile sur métal bois
Le Retour d'un soldat 1871, France Huile sur carton
1840 PACA France Huile sur bois
2e colonne
1901 PACA, France Huile sur bois
Accident de voiture à cheval D. di Mauro 1950-1875 Bois peint
1842 France. Huile sur toile, bois.
3e colonne
G. R. 1899 France Huile sur bois
Accident de voiture à cheval 1850-1900 France
Chirurgie Domenico di Mauro 1950-1975 Sicile Bois peint
4e colonne
1847 France Huile sur toile, bois
Femme écrasée par un taureau 1850-1850 France Huile sur bois
1890 Corse, France Huile sur bois
133
<center>Ex-voto tauromachiques</center>Alfredo Vilchis Roque
1960-1999
Mexique
Métal peint
Ex-voto tauromachiques
Alfredo Vilchis Roque 1960-1999 Mexique Métal peint
134
<center>Ex-voto tauromachique</center>Anonyme 1937 Mexique Métal peint.
Ex-voto tauromachique
Anonyme 1937 Mexique Métal peint.
135
<center></center>
136
<center></center>Icône, Sainte Face
1750-1850 Voïvodine, Serbie Bois peint. <br>Icône, saint personnage
1850-1900 Borisovka, Russie Bois peint. <br>
Icône, Vierge à l’Enfant
1850-1900 Koursk, Russie Bois peint. <br>  En bas. 
Chez Madame Paillette
Marcel Maget 7 août 1945
Brécey, Manche, France Tirage photographique. <br>
Intérieur de la chaumière de la veuve Caïn à avant l’Occupation
Arsène Kersaudy 1038
Ouessant. Finistère, France Huile sur bois
Icône, Sainte Face 1750-1850 Voïvodine, Serbie Bois peint.
Icône, saint personnage 1850-1900 Borisovka, Russie Bois peint.
Icône, Vierge à l’Enfant 1850-1900 Koursk, Russie Bois peint.
En bas. Chez Madame Paillette Marcel Maget 7 août 1945 Brécey, Manche, France Tirage photographique.
Intérieur de la chaumière de la veuve Caïn à avant l’Occupation Arsène Kersaudy 1038 Ouessant. Finistère, France Huile sur bois
137
<center>Icône dite de pèlerin</center>Vue de Jérusalem
1750-1850 Jérusalem Huile sur toile.
Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Icône dite de pèlerin
Vue de Jérusalem 1750-1850 Jérusalem Huile sur toile. Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
138
<center></center>Icône, Homme de douleur Ecce Homo
Début du 20e siècle Allemagne
Peinture sous verre. Bois peint, verre églomisé. <br>
Icône, Résurrection de Lazare
Début du 20e siècle Sumadija, Serbie Bois peint. <br>
Icône, Vierge à l'Enfant
Fin du 19e siècle?
Russie
Bois peint et doré
Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
Icône, Homme de douleur Ecce Homo Début du 20e siècle Allemagne Peinture sous verre. Bois peint, verre églomisé.
Icône, Résurrection de Lazare Début du 20e siècle Sumadija, Serbie Bois peint.
Icône, Vierge à l'Enfant Fin du 19e siècle? Russie Bois peint et doré Collection du Muséum national d’histoire naturelle.
139
<center>Enseigne de procession</center>1900-1950
France.
Pin taillé, peint et sculpté
Cette enseigne était portée lors de processions religieuses à l’occasion des fêtes de Pâques. Elle est décorée d’une représentation du visage du Christ apparaissant sur le voile de Véronique. Cette image s’y serait imprimée miraculeusement lorsque la sainte femme essuya le visage du Christ lors de son chemin de croix.
Enseigne de procession
1900-1950 France. Pin taillé, peint et sculpté Cette enseigne était portée lors de processions religieuses à l’occasion des fêtes de Pâques. Elle est décorée d’une représentation du visage du Christ apparaissant sur le voile de Véronique. Cette image s’y serait imprimée miraculeusement lorsque la sainte femme essuya le visage du Christ lors de son chemin de croix.
140
<center>Eventail liturgique.</center>1850-1900. Grèce. Bois peint et sculpté.
Eventail liturgique.
1850-1900. Grèce. Bois peint et sculpté.
141
<center>Boîtes de quête</center>18e-19e siècles. Grèce.
Bois peint, métal.
Boîtes de quête
18e-19e siècles. Grèce. Bois peint, métal.
142
<center>Retable, Saint Georges terrassant le dragon</center>1975-2000
Grèce
Bois peint et doré
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Retable, Saint Georges terrassant le dragon
1975-2000 Grèce Bois peint et doré Collection du Muséum national d’histoire naturelle
143
<center>Iconostase portative</center>Fin du 18e - début du 19e siècle Russie
Panneaux de bois peints, montés sur charnières métalliques, tissu
Cet objet était destiné à accompagner le croyant désireux de prier chez lui face aux saintes images. Cette iconostase portative pouvait être aussi emmenée lors de voyages. Les représentations évoquent ces murs d’icônes qui séparent le croyant du chœur de l’église orthodoxe.
Iconostase portative
Fin du 18e - début du 19e siècle Russie Panneaux de bois peints, montés sur charnières métalliques, tissu Cet objet était destiné à accompagner le croyant désireux de prier chez lui face aux saintes images. Cette iconostase portative pouvait être aussi emmenée lors de voyages. Les représentations évoquent ces murs d’icônes qui séparent le croyant du chœur de l’église orthodoxe.
144
<center>Plat pour le pain</center>Vierge à l'Enfant
1600-1650 Grèce Bois peint
Plat pour le pain
Vierge à l'Enfant 1600-1650 Grèce Bois peint
145
<center>Boîte</center>Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie
Papier mâché peint et laqué
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Boîte
Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie Papier mâché peint et laqué Collection du Muséum national d’histoire naturelle
146
<center>Boîte</center>Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie
Papier mâché peint et laqué
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Boîte
Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie Papier mâché peint et laqué Collection du Muséum national d’histoire naturelle
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<center>Boîte</center>Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie
Papier mâché peint et laqué
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Boîte
Fin du 19e - 2e moitié du 20e siècle Russie Papier mâché peint et laqué Collection du Muséum national d’histoire naturelle
148
<center>Susciter l’envie, faire illusion</center>Les techniques picturales sont utilisées dans les mondes du spectacle, de la fête et du divertissement. Dans les théâtres de marionnettes, des toiles en trompe-l'œil plantent des décors qui donnent vie à la fiction. Les baraques foraines à décors peints jouent sur le registre de l'illusion pour inviter les passants et passantes à y entrer. Dans les rues enfin, la peinture sert la réclame pour les divertissements modernes. Avant d'être imprimées, les annonces de films étaient ainsi peintes à la main sur des panneaux placés sur la façade des cinémas.
Susciter l’envie, faire illusion
Les techniques picturales sont utilisées dans les mondes du spectacle, de la fête et du divertissement. Dans les théâtres de marionnettes, des toiles en trompe-l'œil plantent des décors qui donnent vie à la fiction. Les baraques foraines à décors peints jouent sur le registre de l'illusion pour inviter les passants et passantes à y entrer. Dans les rues enfin, la peinture sert la réclame pour les divertissements modernes. Avant d'être imprimées, les annonces de films étaient ainsi peintes à la main sur des panneaux placés sur la façade des cinémas.
149
<center>Charrette de parade</center>19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé
Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
Charrette de parade
19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
150
<center>Charrette de parade</center>19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé
Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
Charrette de parade
19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
151
<center>Charrette de parade</center>19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé
Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
Charrette de parade
19e siècle Sicile, Italie Bois peint, fer forgé Ces charrettes, utilisées pour les travaux I des champs et lors de parades festives, sont réputées pour leur décor foisonnant. Les scènes qui y sont représentées renvoient à de grands textes anciens, comme le Roland furieux de l’Arioste, qui donne également lieu à des représentations de théâtre de marionnettes célèbres en Sicile.
152
<center>Panneau de baraque foraine</center>1947
Paris, France Bois peint.
Panneau de baraque foraine
1947 Paris, France Bois peint.
153
<center>Accessoires de fête</center>1900-1950 Paris, France
Bois, papier, carton, gouache
Décorés d'un visage peint, ces tambourins évoquent des masques « face à main ».
Ils sont parfois munis d'une crécelle, instrument fréquemment utilisé dans les pratiques carnavalesques. Les visages fardés évoquent l'univers du théâtre. Ces accessoires ludiques et festifs proviennent d'un fonds de boutique parisienne.
Accessoires de fête
1900-1950 Paris, France Bois, papier, carton, gouache Décorés d'un visage peint, ces tambourins évoquent des masques « face à main ». Ils sont parfois munis d'une crécelle, instrument fréquemment utilisé dans les pratiques carnavalesques. Les visages fardés évoquent l'univers du théâtre. Ces accessoires ludiques et festifs proviennent d'un fonds de boutique parisienne.
154
<center>Maquette de théâtre de marionnettes</center>1800-1950
France
Bois, carton, fil de cuivre, papier, fer.
Maquette de théâtre de marionnettes
1800-1950 France Bois, carton, fil de cuivre, papier, fer.
155
<center></center>Affiche pour la façade du Cirque d’Hiver de Paris, le célèbre trio Fratellini (Kiko, Gino et Baba)
Renaud Gilbert (peintre),
Publidécor (entreprise)
Début 1965
Montreuil Seine-Saint-Denis, France Toile peinte.<br> Affiche pour le film de Mel Ferrer Scaramouche
Publidécor (entreprise) 1952.
Affiche pour la façade du Cirque d’Hiver de Paris, le célèbre trio Fratellini (Kiko, Gino et Baba) Renaud Gilbert (peintre), Publidécor (entreprise) Début 1965 Montreuil Seine-Saint-Denis, France Toile peinte.
Affiche pour le film de Mel Ferrer Scaramouche Publidécor (entreprise) 1952.
156
<center>Le petit bureau du cinéma.</center>
Le petit bureau du cinéma.
157
<center>Le peintre-décorateur</center>Dans la seconde moitié du 19e siècle, les ateliers de décorateurs de boutique se développent, notamment à Paris, pour répondre à une demande croissante. Certains se spécialisent, par exemple dans le décor de stores ou dans la réalisation d’enseignes. D’autres décorateurs combinent plusieurs activités, comme Henri Coulon (1879-1943), installé à Troyes. Depuis 1973, le Mucem en conserve le fonds d’atelier, comprenant des toiles, des lettres d’enseigne, des éléments de décors, mais aussi des outils et pigments.
Le peintre-décorateur
Dans la seconde moitié du 19e siècle, les ateliers de décorateurs de boutique se développent, notamment à Paris, pour répondre à une demande croissante. Certains se spécialisent, par exemple dans le décor de stores ou dans la réalisation d’enseignes. D’autres décorateurs combinent plusieurs activités, comme Henri Coulon (1879-1943), installé à Troyes. Depuis 1973, le Mucem en conserve le fonds d’atelier, comprenant des toiles, des lettres d’enseigne, des éléments de décors, mais aussi des outils et pigments.
158
<center></center>Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie.
1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie. 1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
159
<center></center>Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie.
1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie. 1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
160
<center></center>Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie.
1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie. 1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
161
<center></center>Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie.
1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie. 1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
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<center></center>Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie.
1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
Éléments provenant de l'atelier de peintres-décorateurs Coulon & Cie. 1900-1950. Troyes, Aube, France pourrait matériaux divers.
163
<center>Attirer le chaland</center>À partir de la seconde moitié du 19e siècle, les villes se transforment sous l'effet de l'essor économique et du développement du commerce. La publicité, peinte sur enseignes puis directement sur les murs des magasins et des immeubles, se démultiplie pour séduire les passants et passantes et encourager la consommation. Les magasins, abondamment ornés, deviennent eux-mêmes des réclames. Ces décors sont réalisés par des corps de métier dépositaires de savoir-faire aujourd'hui supplantés par les techniques d'impression.
Attirer le chaland
À partir de la seconde moitié du 19e siècle, les villes se transforment sous l'effet de l'essor économique et du développement du commerce. La publicité, peinte sur enseignes puis directement sur les murs des magasins et des immeubles, se démultiplie pour séduire les passants et passantes et encourager la consommation. Les magasins, abondamment ornés, deviennent eux-mêmes des réclames. Ces décors sont réalisés par des corps de métier dépositaires de savoir-faire aujourd'hui supplantés par les techniques d'impression.
164
<center>Le Boucher et La Charcutière</center>Arsène Symphorien Sauvage
1877
France
Le Boucher et La Charcutière
Arsène Symphorien Sauvage 1877 France
165
<center>Vue sur la rue de Rennes</center>René Rimbert Vers1924 France Huile sur toile
Vue sur la rue de Rennes
René Rimbert Vers1924 France Huile sur toile
166
<center>Panneau publicitaire et porte-menus</center>1900-1950
France
Contreplaqué découpé et peint
Panneau publicitaire et porte-menus
1900-1950 France Contreplaqué découpé et peint
167
<center></center>Enseigne, À pied et à cheval
1791?
France Bois peint.<br>Plaque publicitaire,
La Vache qui rit
Benjamin Rainer 1900-1950 France Tôle peinte. <br>
Plaque publicitaire, Miror
Coulon&Cie 1930 France Tôle peinte. <br>
Plaque publicitaire, Leroux
Années 1950-1960
France
Tôle peinte <br>
Plaque publicitaire, Omo
1960 France Tôle peinte. <br>
Plaque publicitaire, Royal Régénateur
1900 France Tôle peinte <br>
Enseignes de teinturerie et de droguerie
Cyrille Proutchenko 1988
Ile-de-France, France Contreplaqué peint à l’huile
Enseigne, À pied et à cheval 1791? France Bois peint.
Plaque publicitaire, La Vache qui rit Benjamin Rainer 1900-1950 France Tôle peinte.
Plaque publicitaire, Miror Coulon&Cie 1930 France Tôle peinte.
Plaque publicitaire, Leroux Années 1950-1960 France Tôle peinte
Plaque publicitaire, Omo 1960 France Tôle peinte.
Plaque publicitaire, Royal Régénateur 1900 France Tôle peinte
Enseignes de teinturerie et de droguerie Cyrille Proutchenko 1988 Ile-de-France, France Contreplaqué peint à l’huile
168
<center></center>Plaque publicitaire, Royal Régénateur
1900 France Tôle peinte <br>
Enseignes de teinturerie et de droguerie
Cyrille Proutchenko 1988
Ile-de-France, France Contreplaqué peint à l’huile
Plaque publicitaire, Royal Régénateur 1900 France Tôle peinte
Enseignes de teinturerie et de droguerie Cyrille Proutchenko 1988 Ile-de-France, France Contreplaqué peint à l’huile
169
<center>Enseigne, À pied et à cheval</center>1791?
France Bois peint.
Enseigne, À pied et à cheval
1791? France Bois peint.
170
<center></center>Enseigne, Brasserie du Coq d’Or
Rb Jarry?
1914 France Toile peinte
Enseigne, Brasserie du Coq d’Or Rb Jarry? 1914 France Toile peinte
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<center>Ensemble de photographies de murs publicitaires peints</center>Benjamin Pichery
1980-1989
France
Diaporama, durée: 7 min. <br>
Cette série de photographies documente les traces des peintures publicitaires sur les façades de bâtiments de communes françaises. Ces enseignes monumentales, souvent visibles depuis les routes, intègrent à l'architecture la promotion de boissons, de magasins ou d'artisanat.
Ensemble de photographies de murs publicitaires peints
Benjamin Pichery 1980-1989 France Diaporama, durée: 7 min.
Cette série de photographies documente les traces des peintures publicitaires sur les façades de bâtiments de communes françaises. Ces enseignes monumentales, souvent visibles depuis les routes, intègrent à l'architecture la promotion de boissons, de magasins ou d'artisanat.
172
<center>S’approprier l’espace public</center>Le graffiti témoigne depuis la fin des années 1960 d'une vitalité et d'une diversification constantes. De l'acte vandale à la fresque monumentale, du tag à la calligraphie peinte et parfois illustrée, il s'agit souvent de laisser sa trace dans l'espace public, de marquer les esprits et de se faire connaître. Prises de risques et partis pris stylistiques sont poussés jusqu'à la virtuosité, que ce soit dans le cadre d'une pratique illégale ou dans des jams, interventions collectives sur un mur, fréquentes dans ce milieu artistique désormais mondialisé.
S’approprier l’espace public
Le graffiti témoigne depuis la fin des années 1960 d'une vitalité et d'une diversification constantes. De l'acte vandale à la fresque monumentale, du tag à la calligraphie peinte et parfois illustrée, il s'agit souvent de laisser sa trace dans l'espace public, de marquer les esprits et de se faire connaître. Prises de risques et partis pris stylistiques sont poussés jusqu'à la virtuosité, que ce soit dans le cadre d'une pratique illégale ou dans des jams, interventions collectives sur un mur, fréquentes dans ce milieu artistique désormais mondialisé.
173
<center>Fontaine du Roi, 1er Mai fête du Travail</center>Jacques Villeglé 1972
Paris, France Papier imprimé peint
À partir d’affiches lacérées prélevées dans les rues, Jacques Villeglé réalise une composition au centre de laquelle apparaissent des manifestants et la mention «1er MAI FÊTE DES TRAVAILLEURS».
En faisant entrer la rue au musée, cet artiste membre du nouveau réalisme renouvelle l’art de peindre et notre regard sur la ville.
Fontaine du Roi, 1er Mai fête du Travail
Jacques Villeglé 1972 Paris, France Papier imprimé peint À partir d’affiches lacérées prélevées dans les rues, Jacques Villeglé réalise une composition au centre de laquelle apparaissent des manifestants et la mention «1er MAI FÊTE DES TRAVAILLEURS». En faisant entrer la rue au musée, cet artiste membre du nouveau réalisme renouvelle l’art de peindre et notre regard sur la ville.
174
<center></center>Zoo di Roma
JBROCK
2001
Rome, Italie
Peinture acrylique sur toile.<br>
Empêchée de récit, je fais des histoires
Miss.Tic
2012
Paris, France
Peinture à la bombe et au pochoir sur bois.
Zoo di Roma JBROCK 2001 Rome, Italie Peinture acrylique sur toile.
Empêchée de récit, je fais des histoires Miss.Tic 2012 Paris, France Peinture à la bombe et au pochoir sur bois.
175
<center></center>Sculpture-enseigne publicitaire de la marque Bullrot, Spray Can
Erpi
2000-2022 Toulouse, France Résine peinte
Mieux qu’une enseigne, c’est une sculpture que le graffeur toulousain Soone utilise pour promouvoir la marque de streetwear qu’il a créée avec Moktar. Il apparaît muni de bombes aérosol et d’un masque, prêt à l’action. En jogging et sneakers, wave cap et capuche sur la tête, il arbore un look désormais emblématique de la culture hip-hop. <br>
Affiches ou flyers d’événements autour du graffiti.
1980-2011.
Europe et Etats-Unis. Reproductions.
Sculpture-enseigne publicitaire de la marque Bullrot, Spray Can Erpi 2000-2022 Toulouse, France Résine peinte Mieux qu’une enseigne, c’est une sculpture que le graffeur toulousain Soone utilise pour promouvoir la marque de streetwear qu’il a créée avec Moktar. Il apparaît muni de bombes aérosol et d’un masque, prêt à l’action. En jogging et sneakers, wave cap et capuche sur la tête, il arbore un look désormais emblématique de la culture hip-hop.
Affiches ou flyers d’événements autour du graffiti. 1980-2011. Europe et Etats-Unis. Reproductions.
176
<center></center>Affiches ou flyers d’événements autour du graffiti.
1980-2011.
Europe et Etats-Unis. Reproductions.
Affiches ou flyers d’événements autour du graffiti. 1980-2011. Europe et Etats-Unis. Reproductions.
177
<center>ARCHITECTURE ET MOBILIER</center>Habiter
L’habitat a pour rôle principal de protéger celles et ceux qui y vivent des dangers (climatiques ou symboliques) et du regard des autres. C’est le lieu par excellence de la vie intime. S’y construisent les relations familiales et les rôles attachés à chacun et chacune, selon l’âge et le genre. C’est également le lieu de la mise en scène des classes sociales, dans des espaces réservés - comme des salles de réception -, souvent ouverts sur l’extérieur.
Marqué jusqu’au 20e siècle par une grande diversité géographique et culturelle, l’habitat a connu un processus de standardisation, lié à l’exode rural, la mondialisation et de nouveaux modes de construction. La capacité d’adaptation des habitats traditionnels à leur environnement constitue des sources d’inspiration pour aujourd’hui.
ARCHITECTURE ET MOBILIER
Habiter L’habitat a pour rôle principal de protéger celles et ceux qui y vivent des dangers (climatiques ou symboliques) et du regard des autres. C’est le lieu par excellence de la vie intime. S’y construisent les relations familiales et les rôles attachés à chacun et chacune, selon l’âge et le genre. C’est également le lieu de la mise en scène des classes sociales, dans des espaces réservés - comme des salles de réception -, souvent ouverts sur l’extérieur. Marqué jusqu’au 20e siècle par une grande diversité géographique et culturelle, l’habitat a connu un processus de standardisation, lié à l’exode rural, la mondialisation et de nouveaux modes de construction. La capacité d’adaptation des habitats traditionnels à leur environnement constitue des sources d’inspiration pour aujourd’hui.
178
<center>Marquer la frontière  intérieur/extérieur</center>Le seuil, les fenêtres et le toit séparent l'intérieur des habitats de l'extérieur, l'espace intime de l'espace public. Ils constituent une zone de fragilité pour les habitats, tant vis-à-vis des intempéries que des dangers symboliques. De nombreux motifs et objets viennent ainsi les protéger. Tandis que le toit est isolé, notamment de la pluie, par des épis de faîtage, les portes et les passages sont protégés du mauvais
Marquer la frontière intérieur/extérieur
Le seuil, les fenêtres et le toit séparent l'intérieur des habitats de l'extérieur, l'espace intime de l'espace public. Ils constituent une zone de fragilité pour les habitats, tant vis-à-vis des intempéries que des dangers symboliques. De nombreux motifs et objets viennent ainsi les protéger. Tandis que le toit est isolé, notamment de la pluie, par des épis de faîtage, les portes et les passages sont protégés du mauvais
179
<center></center>Tuile dite «chatière» utilisée pour ventiler les combles
18e-19e siècles
Haut» de France et Normandie. France Terre cuite glacurée. <br>
Tuile dite «chatière» utilisée pour ventiler les combles 18e-19e siècles Haut» de France et Normandie. France Terre cuite glacurée.
180
<center></center>Tuile dite «chatière» utilisée pour ventiler les combles
18e-19e siècles
Haut» de France et Normandie. France Terre cuite glacurée. <br>
Tuiles faîtières
16e - 17e siècles et 1800-1850
Laval, Mayenne et Saussemesnil, Manche, France
Terre culte glaçurée. <br>
Masques dits maschere
Milieu du 20e siècle Calabre, Italie Terre cuite glaçurée
Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Ces masques difformes, aux traits exagérés, étaient placés sur le seuil de la maison ou suspendus à l’intérieur pour effrayer le mauvais oeil ou le mauvais esprit. Ce type de masques monstrueux était fréquent en Italie du Sud, région qui a particulièrement intéressé les ethnologues du musée de l’Homme.
Tuile dite «chatière» utilisée pour ventiler les combles 18e-19e siècles Haut» de France et Normandie. France Terre cuite glacurée.
Tuiles faîtières 16e - 17e siècles et 1800-1850 Laval, Mayenne et Saussemesnil, Manche, France Terre culte glaçurée.
Masques dits maschere Milieu du 20e siècle Calabre, Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d'histoire naturelle Ces masques difformes, aux traits exagérés, étaient placés sur le seuil de la maison ou suspendus à l’intérieur pour effrayer le mauvais oeil ou le mauvais esprit. Ce type de masques monstrueux était fréquent en Italie du Sud, région qui a particulièrement intéressé les ethnologues du musée de l’Homme.
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<center>Masques dits maschere</center>Milieu du 20e siècle Calabre, Italie Terre cuite glaçurée
Collection du Muséum national d'histoire naturelle
Ces masques difformes, aux traits exagérés, étaient placés sur le seuil de la maison ou suspendus à l’intérieur pour effrayer le mauvais oeil ou le mauvais esprit. Ce type de masques monstrueux était fréquent en Italie du Sud, région qui a particulièrement intéressé les ethnologues du musée de l’Homme.
Masques dits maschere
Milieu du 20e siècle Calabre, Italie Terre cuite glaçurée Collection du Muséum national d'histoire naturelle Ces masques difformes, aux traits exagérés, étaient placés sur le seuil de la maison ou suspendus à l’intérieur pour effrayer le mauvais oeil ou le mauvais esprit. Ce type de masques monstrueux était fréquent en Italie du Sud, région qui a particulièrement intéressé les ethnologues du musée de l’Homme.
182
<center>Imposte</center>16e siècle
La Mecque, Arabie Saoudite Bois sculpté, métal
Partie supérieure d’une porte, l’imposte matérialise un passage qu'il faut protéger symboliquement. Le texte contient ici un extrait du Coran et le nom de Dieu. L’objet crée une barrière symbolique, voire magique, contre les dangers de l’extérieur (physiques, moraux, surnaturels...).
Imposte
16e siècle La Mecque, Arabie Saoudite Bois sculpté, métal Partie supérieure d’une porte, l’imposte matérialise un passage qu'il faut protéger symboliquement. Le texte contient ici un extrait du Coran et le nom de Dieu. L’objet crée une barrière symbolique, voire magique, contre les dangers de l’extérieur (physiques, moraux, surnaturels...).
183
<center>Porte de grenier</center>19e siècle Maroc
Bois sculpté, métal
Porte de grenier
19e siècle Maroc Bois sculpté, métal
184
<center>Porte de grenier</center>20e siècle Maroc Bols sculpté
Dans le sud du Maghreb, on construisait des greniers collectifs munis de multiples logettes dans lesquelles les familles entreposaient leurs réserves. Protégeant physiquement ces ressources, cette porte est ornée de motifs qui détournent symboliquement les forces maléfiques.
Porte de grenier
20e siècle Maroc Bols sculpté Dans le sud du Maghreb, on construisait des greniers collectifs munis de multiples logettes dans lesquelles les familles entreposaient leurs réserves. Protégeant physiquement ces ressources, cette porte est ornée de motifs qui détournent symboliquement les forces maléfiques.
185
<center>Pierres de foudre</center>Sans date
Hongrie
Pierre dure polie. Collection du Muséum national d’histoire naturelle
S'il s'agit généralement de lames de haches polies à la Préhistoire, ces pierres étaient considérées comme tombées du ciel et donc dotées de vertus protectrices. Elles servaient à la protection des maisons en étant placées dans les zones stratégiques du bâtiment (fondations, portes, épi de faîtage...).
Pierres de foudre
Sans date Hongrie Pierre dure polie. Collection du Muséum national d’histoire naturelle S'il s'agit généralement de lames de haches polies à la Préhistoire, ces pierres étaient considérées comme tombées du ciel et donc dotées de vertus protectrices. Elles servaient à la protection des maisons en étant placées dans les zones stratégiques du bâtiment (fondations, portes, épi de faîtage...).
186
<center>Pierres en forme d'étoile </center>servant à protéger les habitats contre la foudre	.
Ganges, Hérault, France
Pierre.
Pierres en forme d'étoile
servant à protéger les habitats contre la foudre . Ganges, Hérault, France Pierre.
187
<center>Mezouza</center>19e – 20e siècles
Afrique du Nord
Argent gravé et repoussé, bois
Mezouza
19e – 20e siècles Afrique du Nord Argent gravé et repoussé, bois
188
<center></center>Mezouza
1900- 1960. Maroc
Parchemin, bois<br>
Amulette contre le mauvais œil dite nazar boncuk
Début du 21e siècle
Kemalpaça, province d'Izmir, Turquie
Verre soufflé coloré
Cette amulette, dont la forme évoque un œil, protège contre le mauvais esprit associé aux individus aux yeux bleus dans la croyance populaire ottomane. En Turquie, en Arménie, en Iran ou en Grèce, elle est suspendue au-dessus des portes d'entrée, sur les murs des maisons ou encore dans les véhicules.
Mezouza 1900- 1960. Maroc Parchemin, bois
Amulette contre le mauvais œil dite nazar boncuk Début du 21e siècle Kemalpaça, province d'Izmir, Turquie Verre soufflé coloré Cette amulette, dont la forme évoque un œil, protège contre le mauvais esprit associé aux individus aux yeux bleus dans la croyance populaire ottomane. En Turquie, en Arménie, en Iran ou en Grèce, elle est suspendue au-dessus des portes d'entrée, sur les murs des maisons ou encore dans les véhicules.
189
<center>Cabane de berger</center>1850-1900
Le Bosc-Roger-en-Roumois, Eure, France Bois, métal
Pour surveiller les bêtes durant la nuit, les bergers pouvaient dormir dans des cabanes mobiles, tirées pour suivre le trajet du troupeau. Celle-ci est particulièrement petite et rudimentaire : son propriétaire devait se déshabiller à l’extérieur et dormait sur une couche en paille.
Cabane de berger
1850-1900 Le Bosc-Roger-en-Roumois, Eure, France Bois, métal Pour surveiller les bêtes durant la nuit, les bergers pouvaient dormir dans des cabanes mobiles, tirées pour suivre le trajet du troupeau. Celle-ci est particulièrement petite et rudimentaire : son propriétaire devait se déshabiller à l’extérieur et dormait sur une couche en paille.
190
<center>Cabane de berger</center>Cet ancêtre de la tente a des allures de roulotte.
J’imagine son occupant, saltimbanque des pâturages, la « planau milieu du cheptel - le berger soudain se faisant bergerie, et la caravane, mirador.
À la nuit tombée, c’est une chambre noire obstruant la belle étoile, où les rêves, allusifs, ne résistent pas au qui-vive: le danger est partout.
Guillaume Poix
Cabane de berger
Cet ancêtre de la tente a des allures de roulotte. J’imagine son occupant, saltimbanque des pâturages, la « planau milieu du cheptel - le berger soudain se faisant bergerie, et la caravane, mirador. À la nuit tombée, c’est une chambre noire obstruant la belle étoile, où les rêves, allusifs, ne résistent pas au qui-vive: le danger est partout. Guillaume Poix
191
<center>Organiser l’espace</center>La disposition des meubles et des objets au sein d'un foyer, comme la décoration, reflète lie mode de vie de celles et ceux qui y habitent, leur goût et leur histoire.
Mais l'aménagement domestique est aussi ordonné selon des logiques pratique et symbolique. Il reflète notamment la distribution genrée des rôles et le niveau social des habitants et habitantes. Depuis le 18e siècle, les intérieurs ont connu des transformations liées à une nouvelle exigence de confort, qui passe progressivement des classes les plus aisées à l'ensemble de la société.
Organiser l’espace
La disposition des meubles et des objets au sein d'un foyer, comme la décoration, reflète lie mode de vie de celles et ceux qui y habitent, leur goût et leur histoire. Mais l'aménagement domestique est aussi ordonné selon des logiques pratique et symbolique. Il reflète notamment la distribution genrée des rôles et le niveau social des habitants et habitantes. Depuis le 18e siècle, les intérieurs ont connu des transformations liées à une nouvelle exigence de confort, qui passe progressivement des classes les plus aisées à l'ensemble de la société.
192
<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France Cet intérieur, collecté en 1964 par le musée national des Arts et Traditions populaires, y est présenté à partir de 1975, parmi d’autres « unités écologiques ». Ce principe muséographique consiste à prélever un ensemble d’objets issus d’un même contexte pour le remonter à l’identique dans une vitrine.
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
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<center>Salle commune d’une maison bretonne</center>Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
Salle commune d’une maison bretonne
Début des années 1960 Goulien, Finistère, France
199
<center></center>Chaise
Début du 20e siècle.
France. Bois, paille. <br>
Chaise
Début du 20e siècle.
Bourges, Cher, France.
Bois, paille.
18e siècle Paris, France Bois, paille. <br>
Chaise
19e siècle Lorraine, France Bois.<br>
Fauteuil
Début du 20e siècle Norvège Bois, métal
Collection du Muséum national histoire naturelle<br>
Banc
1900-1950
La Trinitat, Cantal, France Bois<br>
Banc
Ansquer
1820
Bretagne, France Bois
Chaise Début du 20e siècle. France. Bois, paille.
Chaise Début du 20e siècle. Bourges, Cher, France. Bois, paille. 18e siècle Paris, France Bois, paille.
Chaise 19e siècle Lorraine, France Bois.
Fauteuil Début du 20e siècle Norvège Bois, métal Collection du Muséum national histoire naturelle
Banc 1900-1950 La Trinitat, Cantal, France Bois
Banc Ansquer 1820 Bretagne, France Bois
200
<center></center>Fauteuil à sel 
1880-1800 Auvergne, France Bois, fer. 
<br> Chaise
19e siècle Paris, France Bois, paille.
Fauteuil à sel 1880-1800 Auvergne, France Bois, fer.
Chaise 19e siècle Paris, France Bois, paille.
201
<center>Coffre</center>1800-1850 Tétouan, Maroc Bois peint et métal <br> Armoire
1877
Algérie
Bois, verre, métal
Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
Coffre
1800-1850 Tétouan, Maroc Bois peint et métal
Armoire 1877 Algérie Bois, verre, métal Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
202
<center>Armoire</center>1877
Algérie
Bois, verre, métal
Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
Armoire
1877 Algérie Bois, verre, métal Dépôt de Montpellier Méditerranée Métropole
203
<center>Coffre</center>1900-1950 Pologne Bois peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Coffre
1900-1950 Pologne Bois peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle
204
<center>Coffre</center>1900-1950 Pologne Bois peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Coffre
1900-1950 Pologne Bois peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle
205
<center>Boîte de nonne</center>Fin du 19e - début du 20e siècle France
Bois, papier, verre, métal, cire, laine
Créée par une carmélite, cette maquette  la représente dans l’intimité de sa cellule, à un moment central de son activité, la prière individuelle et solitaire. Ce type de boîte était exécuté par les religieuses pour faire office de cadeaux et souvenirs envoyés aux membres de leurs familles.
Boîte de nonne
Fin du 19e - début du 20e siècle France Bois, papier, verre, métal, cire, laine Créée par une carmélite, cette maquette la représente dans l’intimité de sa cellule, à un moment central de son activité, la prière individuelle et solitaire. Ce type de boîte était exécuté par les religieuses pour faire office de cadeaux et souvenirs envoyés aux membres de leurs familles.
206
<center>Boîte de nonne</center>Fin du 19e - début du 20e siècle France
Bois, papier, verre, métal, cire, laine
Créée par une carmélite, cette maquette  la représente dans l’intimité de sa cellule, à un moment central de son activité, la prière individuelle et solitaire. Ce type de boîte était exécuté par les religieuses pour faire office de cadeaux et souvenirs envoyés aux membres de leurs familles.
Boîte de nonne
Fin du 19e - début du 20e siècle France Bois, papier, verre, métal, cire, laine Créée par une carmélite, cette maquette la représente dans l’intimité de sa cellule, à un moment central de son activité, la prière individuelle et solitaire. Ce type de boîte était exécuté par les religieuses pour faire office de cadeaux et souvenirs envoyés aux membres de leurs familles.
207
<center></center>Berceau.
19e siècle. Champagne-Ardenne, France. Bois sculpté.<br>
Armoire
1837
République tchèque Bois peint, métal
Collection du Muséum national d’histoire naturelle <br>
Grenier à grains ou farine
1787
La Condamine-Châtelard. Alpes-de-Haute-Provence, France. Bois sculpté.
Berceau. 19e siècle. Champagne-Ardenne, France. Bois sculpté.
Armoire 1837 République tchèque Bois peint, métal Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Grenier à grains ou farine 1787 La Condamine-Châtelard. Alpes-de-Haute-Provence, France. Bois sculpté.
208
<center>Armoire</center>1837
République tchèque Bois peint, métal
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Armoire
1837 République tchèque Bois peint, métal Collection du Muséum national d’histoire naturelle
209
<center>Berceau.</center>19e siècle. Champagne-Ardenne, France. Bois sculpté
Berceau.
19e siècle. Champagne-Ardenne, France. Bois sculpté
210
<center>Grenier à grains ou farine</center>1767
La Condamine-Châtelard. Alpes-de-Haute-Provence, France. Bois sculpté.
Grenier à grains ou farine
1767 La Condamine-Châtelard. Alpes-de-Haute-Provence, France. Bois sculpté.
211
<center>SCULPTURE</center>Représenter le vivant
La sculpture embrasse un vaste ensemble de techniques permettant la création d’objets en trois dimensions, du modelage à la taille en passant par l’assemblage. La maîtrise de ces techniques permet de représenter le monde, dans des objets décoratifs ou usuels. La diversité des formes des pièces d’art populaire renvoie en effet à la variété de leurs usages (cultuel, technique, quotidien, décoratif..), qui ne sont d’ailleurs pas exclusifs les uns des autres.
Les collections du Mucem sont riches de pièces de sculpture populaire représentant le vivant : hommes et femmes, animaux, créatures hybrides. Elles en illustrent les rapports et les rencontres, permettant de réinterroger la porosité des frontières entre ces différentes catégories.
SCULPTURE
Représenter le vivant La sculpture embrasse un vaste ensemble de techniques permettant la création d’objets en trois dimensions, du modelage à la taille en passant par l’assemblage. La maîtrise de ces techniques permet de représenter le monde, dans des objets décoratifs ou usuels. La diversité des formes des pièces d’art populaire renvoie en effet à la variété de leurs usages (cultuel, technique, quotidien, décoratif..), qui ne sont d’ailleurs pas exclusifs les uns des autres. Les collections du Mucem sont riches de pièces de sculpture populaire représentant le vivant : hommes et femmes, animaux, créatures hybrides. Elles en illustrent les rapports et les rencontres, permettant de réinterroger la porosité des frontières entre ces différentes catégories.
212
<center>Classer, déclasser</center>Dans l'art populaire, les images de l'homme et de la femme renvoient à une vision genrée de la société qui attribue des rôles différents aux hommes et aux femmes.
Cette distinction des genres n'est toutefois pas toujours nette, et des représentations illustrant les luttes de pouvoir ou abolissant la frontière entre féminin et masculin apparaissent dans l'imagerie, les contes et fêtes populaires, dont les sujets sont repris dans les formes sculptées.
Classer, déclasser
Dans l'art populaire, les images de l'homme et de la femme renvoient à une vision genrée de la société qui attribue des rôles différents aux hommes et aux femmes. Cette distinction des genres n'est toutefois pas toujours nette, et des représentations illustrant les luttes de pouvoir ou abolissant la frontière entre féminin et masculin apparaissent dans l'imagerie, les contes et fêtes populaires, dont les sujets sont repris dans les formes sculptées.
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<center>Kamenaia Baba</center>9e siècle?
Ukraine Calcaire sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Cette stèle funéraire prend les traits d’un personnage androgyne, portant à la fois barbe, poitrine et robe. Appelées Kamenaia Baba, « femmes de pierre », ces statues proviennent des steppes entourant la mer d’Azov. Elles ornaient les tombes de populations turco-mongoles.
Kamenaia Baba
9e siècle? Ukraine Calcaire sculpté Collection du Muséum national d’histoire naturelle Cette stèle funéraire prend les traits d’un personnage androgyne, portant à la fois barbe, poitrine et robe. Appelées Kamenaia Baba, « femmes de pierre », ces statues proviennent des steppes entourant la mer d’Azov. Elles ornaient les tombes de populations turco-mongoles.
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<center>Figurer : la tête pour le tout</center>Représenter l'humain peut passer par la figuration d'une seule partie du corps, souvent la tête ou le buste.
Des visages plus ou moins réalistes apparaissent ainsi sur des objets du quotidien : casse-noix expressifs, têtes de marionnettes caricaturales, épis de faîtage stylisés, marottes schématiques, figurines aux traits accentués. Dans les vitrines des musées du début du 20e siècle, les mannequins offrent au public une représentation fidèle des traits humains.
Figurer : la tête pour le tout
Représenter l'humain peut passer par la figuration d'une seule partie du corps, souvent la tête ou le buste. Des visages plus ou moins réalistes apparaissent ainsi sur des objets du quotidien : casse-noix expressifs, têtes de marionnettes caricaturales, épis de faîtage stylisés, marottes schématiques, figurines aux traits accentués. Dans les vitrines des musées du début du 20e siècle, les mannequins offrent au public une représentation fidèle des traits humains.
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<center></center>En haut, à gauche.
Corbeau en forme de tête
Début du 20e siècle ?
Ardèche, France
Pierre sculptée, martelée et polie. <br>
En bas. Buste-reliquaire d’évêque
17e siècle
Canton de Lucerne, Suisse Bois, fil d'argent, tissu, verre. <br>
Décor de manège
Vers 1920 France
Bois sculpté et peint. <br>
En haut
Épi de faîtage en forme de buste de soldat
18e siècle Calvados, France Terre vernissée. <br>
Moulage d’un épi de faîtage en forme de buste
1800-1950
Saône-et-Loire, France Plâtre moulé
En haut, à gauche. Corbeau en forme de tête Début du 20e siècle ? Ardèche, France Pierre sculptée, martelée et polie.
En bas. Buste-reliquaire d’évêque 17e siècle Canton de Lucerne, Suisse Bois, fil d'argent, tissu, verre.
Décor de manège Vers 1920 France Bois sculpté et peint.
En haut Épi de faîtage en forme de buste de soldat 18e siècle Calvados, France Terre vernissée.
Moulage d’un épi de faîtage en forme de buste 1800-1950 Saône-et-Loire, France Plâtre moulé
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<center>Corbeau en forme de tête</center>Début du 20e siècle ?
Ardèche. France.
Pierre sculptée, martelée et polie.
Corbeau en forme de tête
Début du 20e siècle ? Ardèche. France. Pierre sculptée, martelée et polie.
217
<center></center>Séquence de fabrication d'une tête de marionnette
Francis Raphard 1925-1950 Paris, France
Bois de tilleul sculpté, gouache, mine de plomb
<br> Vitrine de la fabrication d'une marionnette à gaine dans l'exposition «Théâtres populaires de marionnettes » du musée national des Arts et Traditions populaires
1952-1953 Paris, France Tirage d'exposition. <br>
En haut. Buste et tête de mannequin de femme de la salle de France du musée d’Ethnographie du Trocadéro
Charles Halle Avant 1884 Paris, France
Plâtre peint, toile, verre, cheveux<br> Scène bourguignonne de la section française du musée d’Ethnographie du Trocadéro
1930
Paris, France Tirage d’exposition
Séquence de fabrication d'une tête de marionnette Francis Raphard 1925-1950 Paris, France Bois de tilleul sculpté, gouache, mine de plomb
Vitrine de la fabrication d'une marionnette à gaine dans l'exposition «Théâtres populaires de marionnettes » du musée national des Arts et Traditions populaires 1952-1953 Paris, France Tirage d'exposition.
En haut. Buste et tête de mannequin de femme de la salle de France du musée d’Ethnographie du Trocadéro Charles Halle Avant 1884 Paris, France Plâtre peint, toile, verre, cheveux
Scène bourguignonne de la section française du musée d’Ethnographie du Trocadéro 1930 Paris, France Tirage d’exposition
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<center>Séquence de fabrication d'une tête de marionnette</center>Francis Raphard 1925-1950 Paris, France
Bois de tilleul sculpté, gouache, mine de plomb
On voit ici progressivement apparaître, à partir d’un bloc de bois brut, la tête d’un gendarme moustachu. Cet ensemble, acquis auprès d’un marionnettiste, a été exposé en 1952 au musée national des Arts et Traditions populaires, où a été perfectionné ce mode de présentation visant à montrer la création en train de se faire.
Séquence de fabrication d'une tête de marionnette
Francis Raphard 1925-1950 Paris, France Bois de tilleul sculpté, gouache, mine de plomb On voit ici progressivement apparaître, à partir d’un bloc de bois brut, la tête d’un gendarme moustachu. Cet ensemble, acquis auprès d’un marionnettiste, a été exposé en 1952 au musée national des Arts et Traditions populaires, où a été perfectionné ce mode de présentation visant à montrer la création en train de se faire.
219
<center></center>Les Beatles : George Harrison, Paul McCartney, Ringo Starr et John Lennon
Car Mascots. Inc.
1964
France
Plâtre moulé et peint, métal.
<br> Casse-noix en forme de tête
1900-1950
France
Buis sculpté, vissé et gravé <br>
Casse-noisette ou casse-noix décoré de la tête de Bismarck
19e siècle France
Bois sculpté et taillé. <br>
Battoir à linge
Michel Peigne
1800
France
Bois taillé, gravé et ajouré, fer vissé
Les Beatles : George Harrison, Paul McCartney, Ringo Starr et John Lennon Car Mascots. Inc. 1964 France Plâtre moulé et peint, métal.
Casse-noix en forme de tête 1900-1950 France Buis sculpté, vissé et gravé
Casse-noisette ou casse-noix décoré de la tête de Bismarck 19e siècle France Bois sculpté et taillé.
Battoir à linge Michel Peigne 1800 France Bois taillé, gravé et ajouré, fer vissé
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<center></center>Casse-noisette ou casse-noix décoré de la tête de Bismarck
19e siècle France
Bois sculpté et taillé. <br>
Battoir à linge
Michel Peigne
1800
France
Bois taillé, gravé et ajouré, fer vissé
Casse-noisette ou casse-noix décoré de la tête de Bismarck 19e siècle France Bois sculpté et taillé.
Battoir à linge Michel Peigne 1800 France Bois taillé, gravé et ajouré, fer vissé
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<center>Marotte</center>Pierre Imans Avant1939 Paris, France
Bois sculpté, tissu cousu et peint, ouate, métal.
Marotte
Pierre Imans Avant1939 Paris, France Bois sculpté, tissu cousu et peint, ouate, métal.
222
<center>Marottes</center>19e siècle
Vasles, Deux-Sèvres, Franc Carton bouilli, enduit de plâtre<br>
Pierre Imans 1950-1975 Paris, France Carton-pâte peint.
Marottes
19e siècle Vasles, Deux-Sèvres, Franc Carton bouilli, enduit de plâtre
Pierre Imans 1950-1975 Paris, France Carton-pâte peint.
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<center>Têtes</center>Fernand Duplan Vers 1970
Ruoms, Ardèche, France Pierre sculptée, gravée et peinte.
Têtes
Fernand Duplan Vers 1970 Ruoms, Ardèche, France Pierre sculptée, gravée et peinte.
224
<center>Barre de tonneau</center>décorée d’une sirène et d’un triton
18e siècle Alsace, France Bois sculpté.
Barre de tonneau
décorée d’une sirène et d’un triton 18e siècle Alsace, France Bois sculpté.
225
<center></center>Fontaine, La Dispute de la culotte.
13e siècle
Apt, Vaucluse, France Terre cuite modelée et émaillée, étain
Cette fontaine, réservoir d’eau pour l’hygiène domestique quotidienne, est aussi un objet de prestige, richement décoré avec une glaçure marbrée. On y retrouve représenté un thème récurrent de l'imagerie populaire : la dispute de la culotte, scène de ménage autour de l'autorité au sein du couple.
<br> Quenouilles. 
Début du 20e siècle
Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
Fontaine, La Dispute de la culotte. 13e siècle Apt, Vaucluse, France Terre cuite modelée et émaillée, étain Cette fontaine, réservoir d’eau pour l’hygiène domestique quotidienne, est aussi un objet de prestige, richement décoré avec une glaçure marbrée. On y retrouve représenté un thème récurrent de l'imagerie populaire : la dispute de la culotte, scène de ménage autour de l'autorité au sein du couple.
Quenouilles. Début du 20e siècle Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
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<center>Quenouilles. </center>Début du 20e siècle
Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
Quenouilles.
Début du 20e siècle Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
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<center>Quenouilles. </center>Début du 20e siècle
Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
Quenouilles.
Début du 20e siècle Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
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<center>Quenouilles. </center>Début du 20e siècle
Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
Quenouilles.
Début du 20e siècle Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
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<center>Quenouilles. </center>Début du 20e siècle
Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint
Collection du Muséum national d’histoire naturelle
Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
Quenouilles.
Début du 20e siècle Calabre, Italie et Arachova, Béotie, Grèce Bois taillé, sculpté et peint Collection du Muséum national d’histoire naturelle Les quenouilles sont nécessaires au filage du textile : la matière brute y est accrochée avant d’être filée au fuseau ou au rouet. Utilisées par les femmes, elles symbolisent la féminité et la fécondité. Parfois offertes comme cadeaux de mariage, certaines s’apparentent à de véritables œuvres d’art.
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<center>Poupée anatomique biface</center>1875-1900
Ne w York, États-Unis
Bois sculpté
Poupée anatomique biface
1875-1900 Ne w York, États-Unis Bois sculpté
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<center>Marque à pain</center>1900-1950
France
Bois sculpté et gravé.
Marque à pain
1900-1950 France Bois sculpté et gravé.
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<center>Sujet de manège en forme de lion</center>1895-1900
Washington, États-Unis Bois sculpté, verre coloré.
Sujet de manège en forme de lion
1895-1900 Washington, États-Unis Bois sculpté, verre coloré.
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<center>Sujet de manège en forme de lion</center>1895-1900
Washington, États-Unis Bois sculpté, verre coloré.
Sujet de manège en forme de lion
1895-1900 Washington, États-Unis Bois sculpté, verre coloré.
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<center>Jeu à bascule</center>Molla Nasreddin the Antimodern
Slavs and Tatars 2012 Pologne
Acier, fibre de verre, résine, laque.
Jeu à bascule
Molla Nasreddin the Antimodern Slavs and Tatars 2012 Pologne Acier, fibre de verre, résine, laque.
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<center>Sujet de manège, sirène</center>Friedrich Heyn 1880-1900
Neustadt an der Orla, Allemagne Bois sculpté.
Sujet de manège, sirène
Friedrich Heyn 1880-1900 Neustadt an der Orla, Allemagne Bois sculpté.
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<center>Sujet de manège, sirène</center>Friedrich Heyn 1880-1900
Neustadt an der Orla, Allemagne Bois sculpté.
Sujet de manège, sirène
Friedrich Heyn 1880-1900 Neustadt an der Orla, Allemagne Bois sculpté.
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<center>Automate, femme-chat</center>Vers 1890 Belgique
Bois sculpté et peint, cuir, métal.
Automate, femme-chat
Vers 1890 Belgique Bois sculpté et peint, cuir, métal.
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