Le Negresco, Abbatiale Saint-Pons, Crypte Archéologique, Tour Saint-François, Bâtiments dans le Vieux Nice, la chapelle Sainte-Croix, le palais Lascaris, l'église du Gesù, la cathédrale, la chapelle Sainte-Rita.
C'est le bureau d'architectes «Bernard Reichen et Marc Warnery» qui a conçu le plus gros galet du monde, l’amphithéâtre de l’hôpital Pasteur 2 qui se veut être un espace multifonctionnel.
Il peut accueillir tous types de conférences et manifestations grâce à un matériel technologique adapté pour des représentations de haute qualité.
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Amphithéâtre du galet.
Louis Dollé, L'homme qui marche, 2015.
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Amphithéâtre du Galet.
Il est équipé de 213 places assises et est situé sur le parvis de l’entrée principale, ne nécessitant pas de traverser l’hôpital pour y accéder. La proximité avec la Faculté de Médecine, l’IFSI, l’IUFC mais aussi le self de Pasteur 2 ouvert sur l’extérieur et situé juste à côté du « Galet » permettent d’organiser des cours, conférences, colloques et congrès scientifiques de haut niveau. La salle est dotée d’un éclairage et d’une sonorisation de pointe.
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Amphithéâtre du Galet.
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Eglise abbatiale de St Pons
Installée en hauteur sur la rive droite du Paillon, au nord-est de Nice, l’abbaye de Saint-Pons est l’un des plus anciens monastères du Sud de la France avec l’abbaye de Lérins et l’abbaye Saint-Victor de Marseille. La situation géographique de ce site est déterminante car nous ne sommes pas loin de la voie romaine qui reliait l’Italie à la Gaule méridionale. C’est au nord de l’actuelle abbaye que saint Pons, fils d’un sénateur romain, converti au christianisme, aurait été décapité.
D’après la légende, rapportée dans le Martyrologue romain, Pontius, premier martyr niçois, aurait été supplicié dans l'amphithéâtre de Cimiez au IIIe siècle après J.-C.
Sorti indemne de différentes tortures, il aurait été ensuite exécuté à proximité même de l’actuelle abbaye.
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Eglise abbatiale de St Pons
Un portique formant terrasse, supporté par une suite d’arcs en plein cintre, permet la communication avec les bâtiments conventuels et amplifie le développement horizontal du premier niveau. Elle contraste avec l’élan vertical de la façade. Un escalier en fer à cheval composé d’une calade permet d’y accéder. Au bas de l'escalier, sur une stéle est marqué : Ici le 26 septembre 1388, la ville de Nice se donna au comte de Savoie Amédée VII. Cette décision changea son destin et renforça l'identité niçoise. Pour perpétuer cet événement, la ville de Nice posa cette plaque le 28 septembre 2019.
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L'escalier en fer à cheval est composé d’une calade.
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Eglise abbatiale de St Pons
La calade est une technique traditionnelle typique des régions du sud de la France qui tout en offrant un écoulement des eaux optimal permet un rendu esthétique en disposant des galets de différentes teintes. Les galets sont ensablés pour permettre l'écoulement des eaux.
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La convexité de la façade est une rareté et fait écho à la concavité de l’Église de Cervo en Ligurie qui date de la même époque. Au-dessus de la porte du couvent, un médaillon couronné porte les lettres O M, Oblats de Marie.
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C’est là qu’est fondée, à l’époque carolingienne (VIIIe siècle), une abbaye bénédictine qui connaît une grande période de rayonnement durant tout le Moyen Âge. Son histoire est liée à Charlemagne qui aurait demandé à un parent, l’évêque Siagrius. Des « pères noirs » y vivent sous la règle de saint Benoît. Par sa situation hors les murs, l’abbaye fut également un lieu stratégique dans l’histoire niçoise. Vers la fin du IXe siècle les Sarrasins débarquèrent dans le golfe provençal de Saint-Tropez et installèrent près de l'actuel village de La Garde-Freinet une place forte appelée Fraxinet ou Fraxinetum. En 890, leur expédition échoua devant les murs de Nice mais ils détruisirent complètement l'abbaye de Saint-Pons. Avec l'expulsion des Sarrasins de Provence et la proximité de l'an mil, la prospérité de l'abbaye bénédictine se rétablit. Elle se voit dotée d'immenses domaines (terrains agricoles, oliveraies, vignes, commerces, entrepôts, maisons), car nombreux sont les membres de la noblesse locale à vouloir « racheter » leurs péchés avant la fin présumée du monde par la restitution d'anciens biens ecclésiastiques jadis octroyé par Charlemagne à l'abbaye de Saint-Pons, et que la fortune des armes avait fait changer de mains.
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C’est sur le parvis de l’église que fut signé le 28 septembre 1388 l’acte de « dédition » de Nice à la Savoie du comte Amédée VII.
D’autre part, l’abbé-historien Pierre Gioffredo y négocia, en 1691, les conditions de reddition de Nice aux troupes françaises du Maréchal Catinat. Le 21 mars 1725, le jour de la saint Benoît, la première pierre de l’église abbatiale est posée ; sa consécration a lieu le 2 janvier 1731 et son achèvement en 1743. Pourtant, l'abbaye n’a plus les moyens de subsister et la bulle du Pape Pie VI, en date du 3 avril 1792, met un terme à son existence. L’an 5 de la République (1796) met sous séquestre l’Église et le monastère, jusqu’au Concordat. Durant cette période, beaucoup de biens sont perdus, dont l’orgue. En 1799 le culte est rétabli.
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En 1807, l’Église et le monastère accueille le Petit séminaire afin d’instruire en langue française les futurs prêtres.
Le Comté de Nice retourne au Royaume de Sardaigne en 1815, En 1835, l’évêque de Nice y installe les Oblats de Marie Immaculée, des missionnaires, dans le but de revivifier l’Église de Provence après la Révolution ; ils y resteront jusqu’en 1903. En 1860, l’abbaye devient propriété de l’État français puis, en 1898, de la Ville de Nice en vue d’y établir un hôpital.
Dix ans plus tard, en 1908, le monastère est transformé en un établissement d’isolement pour les maladies contagieuses, annexe de l’hôpital Saint-Roch. En 1910, débute la construction de l’hôpital Pasteur, inauguré le 6 juin 1937 en présence du président de la République Albert Lebrun.
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Le chevet, avec la sacristie à droite. Lors de la restauration, les trous de boulins (trous laissés dans la maçonnerie après la dépose des boulins, pièces de bois fixées dans la maçonnerie pour échafauder) ont été en partie comblés. Ils demeurent sur les parties latérales en témoignage.
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Le monastère de Cimiez. C’est au nord de l’actuelle abbaye que saint Pons, fils d’un sénateur romain, converti au christianisme, aurait été décapité.
D’après la légende, rapportée dans le Martyrologue romain, Pontius, premier martyr niçois, aurait été supplicié dans l'amphithéâtre de Cimiez au IIIe siècle après J.-C.
Sorti indemne de différentes tortures, il aurait été ensuite exécuté à proximité même de l’actuelle abbaye.
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L’intérieur présente une architecture baroque impressionnante avec un plan en ellipse. Le dallage est en ardoise et cabochons de marbre, fréquent dans les anciens États Sardes. Les chapelles latérales sont ornées de colonnes torses dans des tons de vert.
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La restauration intérieure a été complexe car l’ensemble a été réaménagé à plusieurs reprises dans le passé. Le parti pris a été de restaurer la période des Oblats tout en laissant des traces des périodes antérieures.
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Les chapelles latérales sont ornées de colonnes torses dans des tons de vert.
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L'autel majeur, avec le dais reconstitué.
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Maître-autel classique à tombeau décoré des symboles du martyre (palmes), surmonté de deux étages de gradins évasés. Ornementation de peintures en faux-marbre.
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Exposition : deux paires de colonnes supportent un dais ajouré surmonté d'une couronne royale. Croix d'autel : socle tripode, cylindrique surmonté d'une croix à embouts lyriformes décorés de feuillages stylisés. La statuette du Christ est entourée de quatre rayons à la croisée des bras.
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Porte-cierges : médaillon circulaire entourant deux coeurs enflammés et rayonnants porté par deux cornes d'abondance fleuries et rehaussé de rinceaux et d'acanthes (support d'un candélabre à cinq branches). Le Sacré-Cœur de Jésus, entouré de la couronne d'épines, surmonté d'une croix, est à gauche. Le Cœur Immaculé de Marie, entouré de roses, est à droite.
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Les palmes du martyr. L'angelot de droite tient dans sa main gauche la mitre des évêques. Celui de gauche devait tenir la crosse.
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Stalles pour l’office monastique.
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L'antiphonaire, livre qui contient en notes les antiennes et autres chants dont on use dans l’Eglise catholique.
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L'antiphonaire, livre qui contient en notes les antiennes et autres chants dont on use dans l’Eglise catholique.
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La décollation de Pons, du peintre niçois Joseph Castel, début 19° s.
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Le dais, avec la colombe.
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Le dais, avec la colombe.
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Armoire aux saintes huiles.
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Barrière du choeur avec des balustres.
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Porte de la varrière avec les lettres V M entrelacées (Vierge Marie).
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De chaque côté du choeur, deux loggias permettaient de suivre la messe sans être vu.
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Chapelle saint Dominique. Autel à tombeau avec trois gradins le surmontant. Retable à colonnes torses corinthiennes, entablement rectiligne et fronton à volutes avec cartouche central richement décoré, de même que le fronton surmontant l'encadrement de la toile.
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Apothéose de saint Benoît (au fond, abbaye du Mont Cassin), 18e s. Peintre : Baptiste Raynaud ?
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Au centre du médaillon frontal, le triangle trinitaire rayonnant vers le bas.
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Sur les murs sont peintes les 14 croix de consécration.
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Chapelle saint Antoine. Autel à tombeau, surmonté de trois gradins, retable à colonnes torses, gypseries et stucs polychromes, et son panneau peint. Retable : entablement curviligne et fronton à volutes richement décoré (angelots, colombe du saint Esprit dans une gloire). Autel et retable exécutés vers 1730-1750.
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Panneau peint auquel ont été adjoints deux bandes horizontales pour remplir le logement, au centre du retable. Toile du 16e siècle, qui s'inspire très nettement de la Crucifixion de Louis Bréa datée de 1512, du monastère de Cimiez à Nice, la figure du saint Jean pleurant ayant été ajoutée à droite. Au fond, le Saint Sépulcre. A gauche, la Jérusalem terrestre ou le château de Nice.
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Colombe du saint Esprit dans une gloire.
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Chapelle saint Antoine.
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Pierre tombale.
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Pierre tombale.
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Chapelle sainte Thérèse ou saint Pons. Toile avec son encadrement de gypseries, cadre doré. Retable à colonnes torses surmontant l'autel et la baie cintrée ouverte sur la chapelle dite des reliques.
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La baie cintrée ouverte sur la chapelle dite des reliques.
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Groupe de saints (Saint Pons, saint Front, sainte Simplicie et saint Syagre), entourant le tombeau de saint Pons. Apparition du Christ dans les nuées. Saint Siagre est le 1er abbé, fondateur en 777 de l’abbaye.
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Une des colonnes torses.
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Reliquaire avec fragment de tombeau carolingien. Dans l'église où reposaient les reliques de saint Pons, on peut supposer un autel construit directement sur l'emplacement de la tombe, entouré d'un chancel destiné à contenir les fidèles. Ce sont précisément cinq fragments de ce chancel carolingien qui nous sont parvenus. Une inscription courait sur son bord supérieur comme en témoignent trois des fragments. Elle commémore la restauration du tombeau de saint Pons sous l'impulsion de Charlemagne dont la titulature (roi des Francs et des Lombards) permet de situer l'événement entre 774 et 800.
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Statue de sainte Thérèse.
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Chaire à prêcher. Milieu 19e siècle. Noyer
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Chaire à prêcher, avec les cœurs enflammés de Jésus et Marie qui est ici percé d'un glaive, représentant ses souffrances.
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Chapelle de la Sainte-Vierge. Retable à colonnes torses supportant un entablement et un fronton à volutes et cartouches.
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Les deux lettres A M, Ave Maria.
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Statue de la Vierge Marie, debout sur le globe terrestre et écrasant le serpent.
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Dans le médaillon, les lettres V M entrelacées et couronnées.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Les chapiteaux.
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Le plafond elliptique, vers le vestibule.
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Le plafond elliptique vers l'autel.
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Les sacristies.
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Plafond de la sacristie.
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Plafond de la sacristie.
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Meuble bas de sacristie à deux corps. Noyer. Le corps inférieur, plus large, contient les tiroirs à ornements fermés par des portes à deux battants (portes à panneaux rectangulaires moulurés avec un léger bossage losangique). Le corps supérieur contient des cases fermées chacune par un clapet. Composition architecturale plus soignée (cases séparées par des pilastres cannelés ioniques).
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Le corps supérieur contient des cases fermées chacune par un clapet. Composition architecturale plus soignée (cases séparées par des pilastres cannelés ioniques).
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Le corps inférieur, plus large, contient les tiroirs à ornements fermés par des portes à deux battants
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Porte cierges.
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Porte cierges.
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Christ en croix. Bois : taillé, peint (polychrome), carton-pâte : peint (polychrome)
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Le lavabo.
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Chapelle des reliques à travers la baie de la chapelle sainte Thérèse.
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Chapelle des reliques. Gypserie. Ce petit oratoire renferme des murs peints en trompe-l’œil. Le décor a été repeint en 1843.
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Chapelle des reliques. C'était sans doute la chapelle privée des grandes familles niçoises. Style rococo, XVIIIe siècle.
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Chapelle des reliques. Cet autel -reliquaire aurait été réalisé vers 1843. Bois : taillé, peint , doré. Sur l'autel, trois canons d'autel. Les canons d'autel sont des tablettes qui sont dressées contre le tabernacle et le gradin de l'autel, pour aider la mémoire du prêtre dans la récitation de certaines prières de la messe.
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Chapelle des reliques. Châsse contenant les ossements de saint Pons et de saint Front.
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Chapelle des reliques. Pons (Pontius), de parents païens et de famille sénatoriale, naquit à Rome ; il étudia avec succès les belles lettres et la philosophie. Il se convertit après avoir entendu une psalmodie des matines, reçut le baptême des mains du pontife Pontien (+ 235) : il convertit ensuite son père et toute sa maison. Il distribua ses biens aux pauvres et voulut se consacrer à la prédication de l’Evangile. Il quitta Rome au moment où éclatait la persécution de Valérien et s’enfuit à Cimiez. Le président Claudius, envoyé pour exécuter les décrets de persécution, connaissait saint Pons : il le fit arrêter à Cimiez et voulut l’obliger à sacrifier aux dieux. Sur son refus, Pons fut suspendu au chevalet, exposé aux bêtes, placé sur un bûcher. Enfin sa tête tomba sous le tranchant du glaive. Pieusement ses amis et coreligionnaires recueillirent ses restes et les ensevelirent à l’endroit où se dresse aujourd’hui l’église, seul reste du monastère dont le nom devait perpétuer le souvenir du martyr.
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Chapelle des reliques.
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Chapelle des reliques.
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Chapelle des reliques.
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Chapelle des reliques.
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Chapelle des reliques.
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Eglise abbatiale de St Pons
Chapelle des reliques. Face à l’autel, une magnifique sculpture en stuc représente le site de l’abbaye au centre. A gauche, le monastère de Cimiez, à droite, le portail d'entrée.
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Chapelle des reliques.
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La promenade du Paillon.
C'est un parc urbain allant du Théâtre National de Nice jusqu’à la mer qui a remplacé les jardins suspendus, leur gare routière et parc-autos, le square Leclerc.
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La promenade du Paillon.
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La promenade du Paillon.
Le David de Michel Ange. Bronze, 1995. Fonderie d'art Testoni, Pietrasanta. Propriétaire : Antonio Sapone.
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La promenade du Paillon.
Le David de Michel Ange. Bronze, 1995. Fonderie d'art Testoni, Pietrasanta. Propriétaire : Antonio Sapone. Le haut de la tour saint François.
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La promenade du Paillon.
Des arbres, arbustes, plantes de tous les continents se sont donnés rendez-vous le long de cette promenade. L’agence Péna Paysages est le Maître d’œuvre de cette réalisation. Grâce à la magie d’un climat méditerranéen, dont on retrouve les caractéristiques dans de nombreux biotopes à travers le monde, la Promenade invite à un voyage botanique sans décalage horaire, avec des promesses d’arbres en fleurs à chaque saison. Erythrina, arbre à larges feuilles à la somptueuse floraison rouge-orangé au printemps, originaire d'Afrique.
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la Tour Saint-François
Construite au XIIIè siècle, la Tour Saint-François faisait figure de clocher de l’Église et du couvent des franciscains qui l'entourent. Après la Révolution, elle est devenue une tour-horloge communale.
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La Tour Saint-François
Au XIXe siècle, une seule tour faisait office d’horloge publique dans la ville, celle de
la caserne Rusca. En 1837, selon les plans de l’architecte de la Ville Joseph Vernier, la tour est alors surélevée d’un étage afin d’y accueillir un système d’horloges. La couverture est démolie, les baies du dernier étage sont modifiées, le décor des chapiteaux et pilastres est repris,
un étage couvert en terrasse pour les horloges et un campanile pour la cloche sont ajoutés. Les travaux sont adjugés le 28 août 1838 au maître maçon niçois Bernard Spinetta avec un délai de trois mois, et Auguste Davin, un horloger de la Ville de Nice, est chargé d’installer une horloge à quatre cadrans fabriquée à Morez (Jura) dont il assurera l’entretien jusqu’à sa mort en 1850. La fonderie Pagano et Boero de Gênes livre la cloche (environ 1600 kg) le 16 avril 1841.
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La Tour Saint-François
Par ses 50 mètres de hauteur, au nord du Vieux-Nice, le campanile de la Tour Saint-François domine l’ensemble de la vieille ville et offre un panorama à 360° de la mer à l'arrière pays niçois. Clocher de la chapelle sainte Croix, celui de l'église du Gésu, , celui de l'église Saint Giaume, celui de la cathédrale et son dôme, la tour de l'Horloge. Sur la droite, le lycée Masséna.
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La Tour Saint-François
Le lycée Masséna, l'église Saint Jean Baptiste dit du Voeu, le Théatre National de Nice, le Musée d'Art Moderne et d'Art Contemporain, la place Garibaldi.