Exposition Toutankhamon 2019

Amon protégeant Toutankhamon.
Diorite.
Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. Musée du Louvre.<br>
C'est te visage intact d'Amon qui fait tout le prix de cette statue du règne de Toutankhamon. Selon les conventions égyptiennes, les traits du dieu sont ceux du souverain, car le roi est l’émanation terrestre du pouvoir divin. Ainsi l’on reconnaît le visage de Toutânkhamon dans celui d'Amon.
Amon protégeant Toutankhamon. Diorite. Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. Musée du Louvre.
C'est te visage intact d'Amon qui fait tout le prix de cette statue du règne de Toutankhamon. Selon les conventions égyptiennes, les traits du dieu sont ceux du souverain, car le roi est l’émanation terrestre du pouvoir divin. Ainsi l’on reconnaît le visage de Toutânkhamon dans celui d'Amon.
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Amon protégeant Toutankhamon.
Diorite.
Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. <br>
C'est te visage intact d'Amon qui fait tout le prix de cette statue du règne de Toutankhamon. Selon les conventions égyptiennes, les traits du dieu sont ceux du souverain, car le roi est l’émanation terrestre du pouvoir divin. Ainsil’on reconnaît le visage de Toutânkhamon dans celui d'Amon.
Amon protégeant Toutankhamon. Diorite. Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C.
C'est te visage intact d'Amon qui fait tout le prix de cette statue du règne de Toutankhamon. Selon les conventions égyptiennes, les traits du dieu sont ceux du souverain, car le roi est l’émanation terrestre du pouvoir divin. Ainsil’on reconnaît le visage de Toutânkhamon dans celui d'Amon.
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Amon protégeant Toutankhamon.
Diorite.
Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. <br>
Amon protégeant Toutankhamon. Diorite. Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C.
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Amon protégeant Toutankhamon.
Diorite.
Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. <br>
Dans le texte sur le pilier dorsal, les prêtres et les scribes du règne de Toutânkhamon, avaient manifesté pleinement le retour à l’orthodoxie voulue par l’entourage de l’enfant-pharaon. Cela n'a toutefois pas suffi, à le protéger d'Horemheb,  général d'armée qui monta plus tard sur le trône. À leur tour ses prêtres, scribes et graveurs eurent la charge d'effacer les noms du roi. Ils oublièrent deux minuscules cartouches, gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.
Amon protégeant Toutankhamon. Diorite. Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C.
Dans le texte sur le pilier dorsal, les prêtres et les scribes du règne de Toutânkhamon, avaient manifesté pleinement le retour à l’orthodoxie voulue par l’entourage de l’enfant-pharaon. Cela n'a toutefois pas suffi, à le protéger d'Horemheb, général d'armée qui monta plus tard sur le trône. À leur tour ses prêtres, scribes et graveurs eurent la charge d'effacer les noms du roi. Ils oublièrent deux minuscules cartouches, gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.
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Amon protégeant Toutankhamon.
Diorite.
Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C. <br>
Dans le texte sur le pilier dorsal, les prêtres et les scribes du règne de Toutânkhamon, avaient manifesté pleinement le retour à l’orthodoxie voulue par l’entourage de l’enfant-pharaon. Cela n'a toutefois pas suffi, à le protéger d'Horemheb,  général d'armée qui monta plus tard sur le trône. À leur tour ses prêtres, scribes et graveurs eurent la charge d'effacer les noms du roi. Ils oublièrent deux minuscules cartouches, gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.
Amon protégeant Toutankhamon. Diorite. Règne de Toutankhamon 1336-1326 av. J.C.
Dans le texte sur le pilier dorsal, les prêtres et les scribes du règne de Toutânkhamon, avaient manifesté pleinement le retour à l’orthodoxie voulue par l’entourage de l’enfant-pharaon. Cela n'a toutefois pas suffi, à le protéger d'Horemheb, général d'armée qui monta plus tard sur le trône. À leur tour ses prêtres, scribes et graveurs eurent la charge d'effacer les noms du roi. Ils oublièrent deux minuscules cartouches, gravés sur le côté droit du pagne royal, laissant ainsi une chance supplémentaire à Toutânkhamon de traverser les siècles.
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Vase à onguent en calcite arborant le papyrus et la fleur de lotus
Les anneaux chen symbolisent l'éternité, le lotus est l'emblème de la Haute-Égypte et le papyrus celui de la Basse-Égypte, signifiant que Toutânkhamon unira les Deux Terres et gouvernera I'Egypte unifiée pour toujours.
Calcite
Règne de Toutânkhamon, 1336-1326 av. J.C. Grand musée égyptien.
Vase à onguent en calcite arborant le papyrus et la fleur de lotus Les anneaux chen symbolisent l'éternité, le lotus est l'emblème de la Haute-Égypte et le papyrus celui de la Basse-Égypte, signifiant que Toutânkhamon unira les Deux Terres et gouvernera I'Egypte unifiée pour toujours. Calcite Règne de Toutânkhamon, 1336-1326 av. J.C. Grand musée égyptien.
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Porte-flambeau en bronze sur socle en bois en forme de signe ânkh, pourvu de bras, tenant un flambeau.
Dans la formule 137B, Ipi, déesse de la naissance, repousse l'ennemi en tenant un flambeau allumé et le signe ânkh, symbole de la vie.
Bronze, feuille d'or, bois
Porte-flambeau en bronze sur socle en bois en forme de signe ânkh, pourvu de bras, tenant un flambeau. Dans la formule 137B, Ipi, déesse de la naissance, repousse l'ennemi en tenant un flambeau allumé et le signe ânkh, symbole de la vie. Bronze, feuille d'or, bois
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Vase en calcite avec bouchon inscrit aux noms de Thoutmosis III.
Le nom de l'ancêtre de Toutânkhamon, le roi Thoutmosis III, est inscrit sur ce vase qui était probablement utilisé pour contenir du parfum ou des huiles pour les rituels.
Calcite
Vase en calcite avec bouchon inscrit aux noms de Thoutmosis III. Le nom de l'ancêtre de Toutânkhamon, le roi Thoutmosis III, est inscrit sur ce vase qui était probablement utilisé pour contenir du parfum ou des huiles pour les rituels. Calcite
8
Grand vase en calcite avec incrustations de faïence égyptienne
Ce vase égyptien en calcite contenait le résidu brunâtre d'une huile parfumée au moment de sa découverte. Les huiles, essentielles aux rituels, étaient très prisées.
Calcite.
Grand vase en calcite avec incrustations de faïence égyptienne Ce vase égyptien en calcite contenait le résidu brunâtre d'une huile parfumée au moment de sa découverte. Les huiles, essentielles aux rituels, étaient très prisées. Calcite.
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Vase en calcite sur socle arborant les cartouches de Toutânkhamon et d’Ânkhésenamon
Fidèle à la tradition des rois égyptiens, Toutânkhamon a épousé sa demi-sœur, Ânkhésenamon. Tous deux étaient issus du même père, mais la mère d’Ânkhésenamon était la reine Néfertiti, réputée pour sa grande beauté.
Calcite
Vase en calcite sur socle arborant les cartouches de Toutânkhamon et d’Ânkhésenamon Fidèle à la tradition des rois égyptiens, Toutânkhamon a épousé sa demi-sœur, Ânkhésenamon. Tous deux étaient issus du même père, mais la mère d’Ânkhésenamon était la reine Néfertiti, réputée pour sa grande beauté. Calcite
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Fauteuil de Toutankhamon en bois incrusté d’ébène et d’ivoire
Les paysages gravés en relief sur les panneaux d'or des bras de ce fauteuil — bouquetins bêlants et végétaux du désert — montrent bien l’influence des styles exotiques, populaires au cours de la 18e dynastie.
Bois, ébène, ivoire, feuille d’or. <br>
Repose-pied en bois incrusté d’ébène et d’ivoire
Ce repose-pied illustre l'expansion de l'Egypte. L'ébène et l’ivoire étaient importés de l’Afrique subsaharienne ; quant au bois, il s'agit d'un cèdre provenant possiblement du Moyen- Orient.
Bois rouge, ébène, ivoire
Fauteuil de Toutankhamon en bois incrusté d’ébène et d’ivoire Les paysages gravés en relief sur les panneaux d'or des bras de ce fauteuil — bouquetins bêlants et végétaux du désert — montrent bien l’influence des styles exotiques, populaires au cours de la 18e dynastie. Bois, ébène, ivoire, feuille d’or.
Repose-pied en bois incrusté d’ébène et d’ivoire Ce repose-pied illustre l'expansion de l'Egypte. L'ébène et l’ivoire étaient importés de l’Afrique subsaharienne ; quant au bois, il s'agit d'un cèdre provenant possiblement du Moyen- Orient. Bois rouge, ébène, ivoire
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Fauteuil de Toutankhamon en bois incrusté d’ébène et d’ivoire
Les paysages gravés en relief sur les panneaux d'or des bras de ce fauteuil — bouquetins bêlants et végétaux du désert — montrent bien l’influence des styles exotiques, populaires au cours de la 18e dynastie.
Fauteuil de Toutankhamon en bois incrusté d’ébène et d’ivoire Les paysages gravés en relief sur les panneaux d'or des bras de ce fauteuil — bouquetins bêlants et végétaux du désert — montrent bien l’influence des styles exotiques, populaires au cours de la 18e dynastie.
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De la nourriture pour le ka du roi.
Ces récipients de forme ovoïde en bois peint contenaient différents morceaux de viande. On a cependant constaté des discordances entre l’étiquette du contenant et la viande qui s’y trouvait.
De la nourriture pour le ka du roi. Ces récipients de forme ovoïde en bois peint contenaient différents morceaux de viande. On a cependant constaté des discordances entre l’étiquette du contenant et la viande qui s’y trouvait.
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Vase heset en faïence à bec verseur et couvercle bombé
Ce vase, dont la forme rappelle le hiéroglyphe heset, « louer, favoriser », ainsi que le vase nemset sont les types de récipients qui furent utilisés pour la cérémonie d'ouverture de la bouche de Toutânkhamon.
Faïence égyptienne bleu foncé
Vase heset en faïence à bec verseur et couvercle bombé Ce vase, dont la forme rappelle le hiéroglyphe heset, « louer, favoriser », ainsi que le vase nemset sont les types de récipients qui furent utilisés pour la cérémonie d'ouverture de la bouche de Toutânkhamon. Faïence égyptienne bleu foncé
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Vase à libations nemset en faïence avec bec verseur, inscrit des cartouches de Toutânkhamon
Le cartouche du roi est inscrit sur ce vase nemset (dont la forme rappelle une théière). Tout comme le vase heset, il est fait de faïence égyptienne : une pâte composée de quartz moulu, recouverte d'une glaçure alcaline.
Faïence égyptienne bleu foncé
Vase à libations nemset en faïence avec bec verseur, inscrit des cartouches de Toutânkhamon Le cartouche du roi est inscrit sur ce vase nemset (dont la forme rappelle une théière). Tout comme le vase heset, il est fait de faïence égyptienne : une pâte composée de quartz moulu, recouverte d'une glaçure alcaline. Faïence égyptienne bleu foncé
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Plateau de jeu miniature.
Toutânkhamon et Ânkhésenamon sont représentés jouant au senet sur le coffret du plateau de jeu. Deux jeux complets de senet se trouvaient dans le tombeau. Les joueurs devaient déplacer les cinq disques et les cinq cônes sur le plateau et lancer les astragales pour déterminer ses déplacements sur le plateau de jeu. <br>Plateau de jeu miniature: plateau et tiroir en ivoire. <br>Pièce de jeu en forme de disque en ivoire, de couleur rouge ; 5 sur 5
Ivoire, pigment rouge. <br>Pièces de jeu en forme de cône en ivoire blanc ; 5 sur 5. <br>Astragale en ivoire (pièce de jeu).
Plateau de jeu miniature. Toutânkhamon et Ânkhésenamon sont représentés jouant au senet sur le coffret du plateau de jeu. Deux jeux complets de senet se trouvaient dans le tombeau. Les joueurs devaient déplacer les cinq disques et les cinq cônes sur le plateau et lancer les astragales pour déterminer ses déplacements sur le plateau de jeu.
Plateau de jeu miniature: plateau et tiroir en ivoire.
Pièce de jeu en forme de disque en ivoire, de couleur rouge ; 5 sur 5 Ivoire, pigment rouge.
Pièces de jeu en forme de cône en ivoire blanc ; 5 sur 5.
Astragale en ivoire (pièce de jeu).
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Appui-tête en faïence égyptienne bleu foncé avec inscriptions.
Le voyage quotidien de Rê dans le ciel représentait la résurrection. Le bleu, couleur du ciel, symbolisait la renaissance magique qui devait se produire dans l’au-delà.
Faïence égyptienne, feuille d'or.<br>
Appui-tête en verre turquoise cerclé d’or avec inscriptions.
En étudiant et en adaptant les techniques venues du Proche- Orient, les verriers du Nouvel Empire devinrent des experts dans la pratique de leur art. Le nom de Toutânkhamon est inscrit sur les deux appuis-tête.
Verre, feuille d'or
Appui-tête en faïence égyptienne bleu foncé avec inscriptions. Le voyage quotidien de Rê dans le ciel représentait la résurrection. Le bleu, couleur du ciel, symbolisait la renaissance magique qui devait se produire dans l’au-delà. Faïence égyptienne, feuille d'or.
Appui-tête en verre turquoise cerclé d’or avec inscriptions. En étudiant et en adaptant les techniques venues du Proche- Orient, les verriers du Nouvel Empire devinrent des experts dans la pratique de leur art. Le nom de Toutânkhamon est inscrit sur les deux appuis-tête. Verre, feuille d'or
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Lit en bois doré.
La structure en ébène du lit est recouverte de feuilles d’or. Gravés sur le pied de lit, il y a Béa, le dieu qui veille sur les nouveau-nés, et Taouret, la déesse-hippopotame, qui protègent le roi.
Bois, feuille d’or
Lit en bois doré. La structure en ébène du lit est recouverte de feuilles d’or. Gravés sur le pied de lit, il y a Béa, le dieu qui veille sur les nouveau-nés, et Taouret, la déesse-hippopotame, qui protègent le roi. Bois, feuille d’or
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Pied du lit en bois doré.
Pied du lit en bois doré.
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Boîte et couvercle en demi-lune en bois rouge avec incrustations d’ébène et d’ivoire et cartouches de Toutânkhamon.
Les cartouches de Toutânkhamon et d Ànkhésenamon figurent sur le devant de la boîte. Juste au-dessous, se trouve le sema-taouy, symbole de l'unité de la Haute-Égypte et de la Basse-Égypte.
Boite et couvercle : Ébène, bois rouge, feuille d’or, bronze.
Boîte et couvercle en demi-lune en bois rouge avec incrustations d’ébène et d’ivoire et cartouches de Toutânkhamon. Les cartouches de Toutânkhamon et d Ànkhésenamon figurent sur le devant de la boîte. Juste au-dessous, se trouve le sema-taouy, symbole de l'unité de la Haute-Égypte et de la Basse-Égypte. Boite et couvercle : Ébène, bois rouge, feuille d’or, bronze.
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Paire de gants en lin brodés de soie, dont l'un est plié.
Paire de gants en lin brodés de soie, dont l'un est plié.
22
Boîte en calcite peinte et couvercle voûté avec ornement floral
Cette boîte contenait deux mèches de cheveux humains ayant possiblement appartenu à Toutânkhamon et Ânkhésenamon. Une petite grenade en ivoire s'y trouvait aussi. Il se peut que l'ensemble évoque le contrat de mariage du couple.
Calcite. Couvercle : calcite, obsidienne (bouton).
Boîte en calcite peinte et couvercle voûté avec ornement floral Cette boîte contenait deux mèches de cheveux humains ayant possiblement appartenu à Toutânkhamon et Ânkhésenamon. Une petite grenade en ivoire s'y trouvait aussi. Il se peut que l'ensemble évoque le contrat de mariage du couple. Calcite. Couvercle : calcite, obsidienne (bouton).
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Boîte avec cartouches en bois incrusté
Bon nombre de bijoux et d’ornements importants — y compris des crosses et des fléaux, symboles de royauté — ont été trouvés dans une boîte de marqueterie à l’intérieur de ce coffret.
Bois rouge, ébène, ivoire, feuille d’or
Boîte avec cartouches en bois incrusté Bon nombre de bijoux et d’ornements importants — y compris des crosses et des fléaux, symboles de royauté — ont été trouvés dans une boîte de marqueterie à l’intérieur de ce coffret. Bois rouge, ébène, ivoire, feuille d’or
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Étui à calames en forme de colonne en bois et ivoire avec placage d’or et incrustations de verre
Cet étui à calames a la forme d'une colonne architecturale surmontée d’un chapiteau en forme de palmier. Toutankhamon l’aurait utilisé pour ranger ses calames.
Bois, feuille d’or, calcite, verre, ivoire
Étui à calames en forme de colonne en bois et ivoire avec placage d’or et incrustations de verre Cet étui à calames a la forme d'une colonne architecturale surmontée d’un chapiteau en forme de palmier. Toutankhamon l’aurait utilisé pour ranger ses calames. Bois, feuille d’or, calcite, verre, ivoire
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Barque solaire miniature en bois peint avec deux pagaies
En tout, 35 bateaux miniatures se trouvaient dans le tombeau. Grâce au pouvoir de la magie, chacun de ces bateaux devait se transformer en navire fonctionnel de taille réelle dans l’au-delà.
Bois
Barque solaire miniature en bois peint avec deux pagaies En tout, 35 bateaux miniatures se trouvaient dans le tombeau. Grâce au pouvoir de la magie, chacun de ces bateaux devait se transformer en navire fonctionnel de taille réelle dans l’au-delà. Bois
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Barque solaire miniature en bois peint avec deux pagaies
En tout, 35 bateaux miniatures se trouvaient dans le tombeau. Grâce au pouvoir de la magie, chacun de ces bateaux devait se transformer en navire fonctionnel de taille réelle dans l’au-delà.
Bois
Barque solaire miniature en bois peint avec deux pagaies En tout, 35 bateaux miniatures se trouvaient dans le tombeau. Grâce au pouvoir de la magie, chacun de ces bateaux devait se transformer en navire fonctionnel de taille réelle dans l’au-delà. Bois
27
Bateau sans mât en bois peint comportant une cabine à deux étages et deux pagaies.
Toutânkhamon voyageait aux quatre coins de l'Egypte à bord d'un bateau de transport semblable à ce modèle. Ne comportant ni mât, ni voile, ni gréement, il était sans doute mu par des rameurs. Bois.
Bateau sans mât en bois peint comportant une cabine à deux étages et deux pagaies. Toutânkhamon voyageait aux quatre coins de l'Egypte à bord d'un bateau de transport semblable à ce modèle. Ne comportant ni mât, ni voile, ni gréement, il était sans doute mu par des rameurs. Bois.
28
Éventail dit «de la chasse à l’autruche » en bois doré.
L’inscription sur la hampe indique que Toutânkhamon chassait l'autruche dans le désert près d’Héliopolis et que les plumes de cet éventail proviennent d’une de ses proies.
Bois, feuille d’or.
Éventail dit «de la chasse à l’autruche » en bois doré. L’inscription sur la hampe indique que Toutânkhamon chassait l'autruche dans le désert près d’Héliopolis et que les plumes de cet éventail proviennent d’une de ses proies. Bois, feuille d’or.
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Éventail dit «de la chasse à l’autruche » en bois doré.
Éventail dit «de la chasse à l’autruche » en bois doré.
30
Les plumes d'autruche, légères et aériennes, créent une douce brise. A l’origine, cet éventail en comportait 30. Maât, fille de Ré et déesse de l’ordre universel, portait une coiffe ornée d'une plume d'autruche, laquelle forme aussi le hiéroglyphe pour Maât, c’est-à-dire l'ordre universel.
Les plumes d'autruche, légères et aériennes, créent une douce brise. A l’origine, cet éventail en comportait 30. Maât, fille de Ré et déesse de l’ordre universel, portait une coiffe ornée d'une plume d'autruche, laquelle forme aussi le hiéroglyphe pour Maât, c’est-à-dire l'ordre universel.
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32
Repousser les forces maléfiques de la nature faisait partie de la responsabilité qu'avait le roi de maintenir la Maât. Ici, au cours d'une chasse royale à l'autruche dans le désert oriental, Toutânkhamon se tient, triomphant, au sommet d'un char tiré par des chevaux en pleine course. Les rênes attachées autour de sa taille, son arc visant une autruche avec art, le roi domine la nature.
Repousser les forces maléfiques de la nature faisait partie de la responsabilité qu'avait le roi de maintenir la Maât. Ici, au cours d'une chasse royale à l'autruche dans le désert oriental, Toutânkhamon se tient, triomphant, au sommet d'un char tiré par des chevaux en pleine course. Les rênes attachées autour de sa taille, son arc visant une autruche avec art, le roi domine la nature.
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Figurine d'Horus sous les traits d'un faucon solaire.
Ce faucon en bois doré coiffé de disque solaire était monté sur la barre principale appelée le timon et faisait partie des ornements du char.
Bois, gesso, feuille d'or.
Figurine d'Horus sous les traits d'un faucon solaire. Ce faucon en bois doré coiffé de disque solaire était monté sur la barre principale appelée le timon et faisait partie des ornements du char. Bois, gesso, feuille d'or.
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Figurine d'Horus sous les traits d'un faucon solaire.
Ce faucon en bois doré coiffé de disque solaire était monté sur la barre principale appelée le timon et faisait partie des ornements du char.
Bois, gesso, feuille d'or.
Figurine d'Horus sous les traits d'un faucon solaire. Ce faucon en bois doré coiffé de disque solaire était monté sur la barre principale appelée le timon et faisait partie des ornements du char. Bois, gesso, feuille d'or.
35
Figurine en bois doré d’un prisonnier sur une pièce de bois courbée en forme de pointe de dague.
Les bras entravés de chaque côté, le prisonnier n’a aucun moyen de s'échapper. Cet élément d'un char célèbre le triomphe de Toutânkhamon sur ses ennemis.
Bois, gesso, feuille d'or
Figurine en bois doré d’un prisonnier sur une pièce de bois courbée en forme de pointe de dague. Les bras entravés de chaque côté, le prisonnier n’a aucun moyen de s'échapper. Cet élément d'un char célèbre le triomphe de Toutânkhamon sur ses ennemis. Bois, gesso, feuille d'or
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Figurine en bois doré d’un prisonnier sur une pièce de bois courbée en forme de pointe de dague.
Les bras entravés de chaque côté, le prisonnier n’a aucun moyen de s'échapper. Cet élément d'un char célèbre le triomphe de Toutânkhamon sur ses ennemis.
Bois, gesso, feuille d'or
Figurine en bois doré d’un prisonnier sur une pièce de bois courbée en forme de pointe de dague. Les bras entravés de chaque côté, le prisonnier n’a aucun moyen de s'échapper. Cet élément d'un char célèbre le triomphe de Toutânkhamon sur ses ennemis. Bois, gesso, feuille d'or
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Pique en corne avec manche décoré.
Le nom royal et le nom de naissance de Toutankhamon sont inscrits sur cet objet ornemental. Cornes, trop, écorce.
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Cimeterre khépech en bronze, avec manche plaqué d’ébène.
Durant le combat, un cimeterre pouvait porter des coups fatals. Faite en bronze, dotée d’un manche en bois et d'une lame acérée, cette arme était très probablement de nature purement cérémonielle. Bronze, bois.
Pique en corne avec manche décoré. Le nom royal et le nom de naissance de Toutankhamon sont inscrits sur cet objet ornemental. Cornes, trop, écorce.
Cimeterre khépech en bronze, avec manche plaqué d’ébène. Durant le combat, un cimeterre pouvait porter des coups fatals. Faite en bronze, dotée d’un manche en bois et d'une lame acérée, cette arme était très probablement de nature purement cérémonielle. Bronze, bois.
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Formule 1036.
Textes ou Sarcophages
Vois, je suis venu, tandis que ma dignité est celle de Chou et j*ai soigné Osiris, Laisse-moi passer. Car je tiens dans ma main la plus puissante des massues de Rê.
Toutànkhamon devait être bien équipé dans son tombeau afin de pouvoir repousser et dominer les démons et les animaux surnaturels du monde des morts. Son arsenal comprenait des massues, frondes, épées, arcs et flèches, dagues, bâtons de jet et autres boomerangs. Il est cependant clair que certaines de ces armes, comme l'épée khépech, ont été fabriquées pour Toutànkhamon alors qu'il était encore enfant.
Les massues étaient employées au combat dès les débuts de l'histoire de l'Égypte. Les massues à tête de pierre étaient de redoutables armes. Assené avec force, un coup de massue pouvait faire voler en éclat le crâne des ennemis. Les représentations traditionnelles des scènes de batailles gravées sur les façades des temples égyptiens montrent les rois brandissant ces armes emblématiques au-dessus de leur tête.
Formule 1036. Textes ou Sarcophages Vois, je suis venu, tandis que ma dignité est celle de Chou et j*ai soigné Osiris, Laisse-moi passer. Car je tiens dans ma main la plus puissante des massues de Rê. Toutànkhamon devait être bien équipé dans son tombeau afin de pouvoir repousser et dominer les démons et les animaux surnaturels du monde des morts. Son arsenal comprenait des massues, frondes, épées, arcs et flèches, dagues, bâtons de jet et autres boomerangs. Il est cependant clair que certaines de ces armes, comme l'épée khépech, ont été fabriquées pour Toutànkhamon alors qu'il était encore enfant. Les massues étaient employées au combat dès les débuts de l'histoire de l'Égypte. Les massues à tête de pierre étaient de redoutables armes. Assené avec force, un coup de massue pouvait faire voler en éclat le crâne des ennemis. Les représentations traditionnelles des scènes de batailles gravées sur les façades des temples égyptiens montrent les rois brandissant ces armes emblématiques au-dessus de leur tête.
39
Massue de cérémonie en bois doré.
A l’instar des autres massues découvertes dans le tombeau, celle-ci était destinée à un usage cérémoniel, une fois que le roi dans l’au-delà.
Bois, gesso, feuille d’or
Massue de cérémonie en bois doré. A l’instar des autres massues découvertes dans le tombeau, celle-ci était destinée à un usage cérémoniel, une fois que le roi dans l’au-delà. Bois, gesso, feuille d’or
40
Arc composite avec poignée et extrémités dorées.
Motifs géométriques et végétaux stylisés, prisonniers et minuscules chevaux ornent cet arc. Toutânkhamon y est décrit comme l’étoile sur son char » et « vaillant du fait de son bras. »
Bois, feuille d'or, verre
Arc composite avec poignée et extrémités dorées. Motifs géométriques et végétaux stylisés, prisonniers et minuscules chevaux ornent cet arc. Toutânkhamon y est décrit comme l’étoile sur son char » et « vaillant du fait de son bras. » Bois, feuille d'or, verre
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Arc composite avec poignée et extrémités dorées.
Motifs géométriques et végétaux stylisés, prisonniers et minuscules chevaux ornent cet arc. Toutânkhamon y est décrit comme l’étoile sur son char » et « vaillant du fait de son bras. »
Bois, feuille d'or, verre
Arc composite avec poignée et extrémités dorées. Motifs géométriques et végétaux stylisés, prisonniers et minuscules chevaux ornent cet arc. Toutânkhamon y est décrit comme l’étoile sur son char » et « vaillant du fait de son bras. » Bois, feuille d'or, verre
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Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char.
Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie.
Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char. Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie. Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
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Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char.
Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie.
Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char. Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie. Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
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Arc composite en bois doré avec incrustations de verre et de calcite.
Les arcs composites, originaires d'Asie, permettaient de propulser les flèches plus loin et avec plus de puissance, ce qui rendait ces armes particulièrement efficaces lorsque les archers se trouvaient à bord de chars.
Bois, feuille d’or, verre, calcite
Arc composite en bois doré avec incrustations de verre et de calcite. Les arcs composites, originaires d'Asie, permettaient de propulser les flèches plus loin et avec plus de puissance, ce qui rendait ces armes particulièrement efficaces lorsque les archers se trouvaient à bord de chars. Bois, feuille d’or, verre, calcite
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Arc composite en bois doré avec incrustations de verre et de calcite.
Les arcs composites, originaires d'Asie, permettaient de propulser les flèches plus loin et avec plus de puissance, ce qui rendait ces armes particulièrement efficaces lorsque les archers se trouvaient à bord de chars.
Bois, feuille d’or, verre, calcite. <br> Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char.
Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie.
Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
Arc composite en bois doré avec incrustations de verre et de calcite. Les arcs composites, originaires d'Asie, permettaient de propulser les flèches plus loin et avec plus de puissance, ce qui rendait ces armes particulièrement efficaces lorsque les archers se trouvaient à bord de chars. Bois, feuille d’or, verre, calcite.
Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char. Pendant des siècles, les Égyptiens ont utilisé l'arc pour le combat et la chasse, mais l'usage d’étuis pour ranger et transporter les arcs est une innovation de la 18e dynastie. Bois, feuille d'or, faïence égyptienne bleue, cuivre
46
Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char.
Étui en bois doré orné de scènes de chasse de Toutânkhamon à bord d’un char.
47
Boomerangs.
En raison de leurs courbures particulières, aucun de ces boomerangs n’était en mesure de revenir vers son lanceur, mais d’autres exemplaires présents dans le tombeau le pouvaient.
Boomerangs en bois décoré d’écorce. Bois dur.
Boomerangs. En raison de leurs courbures particulières, aucun de ces boomerangs n’était en mesure de revenir vers son lanceur, mais d’autres exemplaires présents dans le tombeau le pouvaient. Boomerangs en bois décoré d’écorce. Bois dur.
48
Bouclier cérémoniel en bois représentant le roi sous les traits d’un sphinx piétinant les ennemis nubiens.
Les collines vallonnées au bas du bouclier forment le hiéroglyphe qui se traduit par « terre étrangère ». Le roi est dépeint en train de fouler aux pieds ses ennemis.
Bois, stuc, feuille d'or et incrustations d’ébène
Bouclier cérémoniel en bois représentant le roi sous les traits d’un sphinx piétinant les ennemis nubiens. Les collines vallonnées au bas du bouclier forment le hiéroglyphe qui se traduit par « terre étrangère ». Le roi est dépeint en train de fouler aux pieds ses ennemis. Bois, stuc, feuille d'or et incrustations d’ébène
49
Bouclier en bois doré montrant Toutânkhamon coiffé de la couronne atef et mettant des lions à mort.
L’inscription associe Toutânkhamon et Montou.
La délicatesse des ajours de l’ouvrage suggère qu’il s’agit ici d’un bouclier d’apparat et non d’un instrument conçu pour le champ de bataille.
Bois, stuc, feuille d’or
Bouclier en bois doré montrant Toutânkhamon coiffé de la couronne atef et mettant des lions à mort. L’inscription associe Toutânkhamon et Montou. La délicatesse des ajours de l’ouvrage suggère qu’il s’agit ici d’un bouclier d’apparat et non d’un instrument conçu pour le champ de bataille. Bois, stuc, feuille d’or
50
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie.
La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts.
Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie. La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts. Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
51
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie.
La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts.
Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie. La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts. Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
52
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie.
La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts.
Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
Statuette en bois doré de Toutânkhamon chevauchant une panthère noire vernie. La capacité du roi à dominer la panthère est évidente. Elle transporte Toutânkhamon en lieu sûr dans les méandres des ténèbres nocturnes du monde des morts. Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze, calcaire (yeux), obsidienne (pupilles), verre (sourcils)
53
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur
La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée.
Bois, gesso, feuille d'or, bronze
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée. Bois, gesso, feuille d'or, bronze
54
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur
La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée.
Bois, gesso, feuille d'or, bronze
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée. Bois, gesso, feuille d'or, bronze
55
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur
La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée.
Bois, gesso, feuille d'or, bronze
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée. Bois, gesso, feuille d'or, bronze
56
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur
La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée.
Bois, gesso, feuille d'or, bronze
Statuette en bois doré de Toutânkhamon harponneur La croyance voulait que les images les mots prissent vie dans l’au-delà. La proie de Toutânkhamon — l’hippopotame représentant le funeste Seth — était trop dangereuse pour que son image fût montrée. Bois, gesso, feuille d'or, bronze
57
Statue en bois du roi coiffé de la couronne blanche
Plaçant un pied devant l’autre pour donner une impression de mouvement, Toutànkhamon symbolise la confiance et la tranquillité tandis qu’il continue de cheminer dans le monde des morts.
Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze
Statue en bois du roi coiffé de la couronne blanche Plaçant un pied devant l’autre pour donner une impression de mouvement, Toutànkhamon symbolise la confiance et la tranquillité tandis qu’il continue de cheminer dans le monde des morts. Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze
58
Statue en bois du roi coiffé de la couronne blanche
Plaçant un pied devant l’autre pour donner une impression de mouvement, Toutànkhamon symbolise la confiance et la tranquillité tandis qu’il continue de cheminer dans le monde des morts.
Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze
Statue en bois du roi coiffé de la couronne blanche Plaçant un pied devant l’autre pour donner une impression de mouvement, Toutànkhamon symbolise la confiance et la tranquillité tandis qu’il continue de cheminer dans le monde des morts. Bois, feuille d’or, gesso, résine noire, bronze
59
DIEUX ET ANCÊTRES
En sa qualité de pharaon, Toutânkhamon devint automatiquement un dieu à sa mort. Tout au long de son périple, il fit la rencontre d'autres dieux, y compris des membres décédés de sa famille, qui devinrent ses guides.
La minuscule figurine d'Amenhotep III, le grand- père de Toutânkhamon, est suspendue sur un pendentif protecteur. Amenhotep III s'identifiait lui-même étroitement aux dieux. Son fils, Akhénaton, père de Toutânkhamon, ne vénérait qu'Aton, dont la puissance est représentée par le disque solaire.
Tata et Sened furent, aux côtés de Ptah, Horsemsou et Douamoutef, parmi les assassins d’Apep, le serpent géant, ennemi suprême d’Osiris et de Rê.
DIEUX ET ANCÊTRES En sa qualité de pharaon, Toutânkhamon devint automatiquement un dieu à sa mort. Tout au long de son périple, il fit la rencontre d'autres dieux, y compris des membres décédés de sa famille, qui devinrent ses guides. La minuscule figurine d'Amenhotep III, le grand- père de Toutânkhamon, est suspendue sur un pendentif protecteur. Amenhotep III s'identifiait lui-même étroitement aux dieux. Son fils, Akhénaton, père de Toutânkhamon, ne vénérait qu'Aton, dont la puissance est représentée par le disque solaire. Tata et Sened furent, aux côtés de Ptah, Horsemsou et Douamoutef, parmi les assassins d’Apep, le serpent géant, ennemi suprême d’Osiris et de Rê.
60
Statuette en bois doré de Sened sur socle avec inscriptions
Sened était l’un des dieux protecteurs de Toutànkhamon durant son périple dans l’au-delà.
Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
Statuette en bois doré de Sened sur socle avec inscriptions Sened était l’un des dieux protecteurs de Toutànkhamon durant son périple dans l’au-delà. Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
61
Statuette en bois doré de Sened sur socle avec inscriptions
Sened était l’un des dieux protecteurs de Toutànkhamon durant son périple dans l’au-delà.
Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
Statuette en bois doré de Sened sur socle avec inscriptions Sened était l’un des dieux protecteurs de Toutànkhamon durant son périple dans l’au-delà. Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
62
Statuette en bois doré de Tata sur socle avec inscriptions
Tata, symbole de fertilité et donc, de la renaissance et de la résurrection dans l’au-delà, porte la couronne blanche de la Haute-Égypte. Lu aussi était un «fieu de protection dans le inonde des morts.
Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
Statuette en bois doré de Tata sur socle avec inscriptions Tata, symbole de fertilité et donc, de la renaissance et de la résurrection dans l’au-delà, porte la couronne blanche de la Haute-Égypte. Lu aussi était un «fieu de protection dans le inonde des morts. Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
63
Statuette en bois doré de Tata sur socle avec inscriptions
Tata, symbole de fertilité et donc, de la renaissance et de la résurrection dans l’au-delà, porte la couronne blanche de la Haute-Égypte. Lu aussi était un «fieu de protection dans le inonde des morts.
Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
Statuette en bois doré de Tata sur socle avec inscriptions Tata, symbole de fertilité et donc, de la renaissance et de la résurrection dans l’au-delà, porte la couronne blanche de la Haute-Égypte. Lu aussi était un «fieu de protection dans le inonde des morts. Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux)
64
Figurine prosternée et chaîne en or du roi Amenhotep III
Une mèche de cheveu de l’épouse d’Amenhotep III, la reine Tryi. grand- mère de Toutànkhamon. a été trouvée aux côtés de cette figurine. Le collier chebiou d’Amenhotep III, fait de pertes de verre proclame sa dévotion à Rê.
Or
Figurine prosternée et chaîne en or du roi Amenhotep III Une mèche de cheveu de l’épouse d’Amenhotep III, la reine Tryi. grand- mère de Toutànkhamon. a été trouvée aux côtés de cette figurine. Le collier chebiou d’Amenhotep III, fait de pertes de verre proclame sa dévotion à Rê. Or
65
Figurine prosternée et chaîne en or du roi Amenhotep III
Une mèche de cheveu de l’épouse d’Amenhotep III, la reine Tryi. grand- mère de Toutànkhamon. a été trouvée aux côtés de cette figurine. Le collier chebiou d’Amenhotep III, fait de pertes de verre proclame sa dévotion à Rê.
Or
Figurine prosternée et chaîne en or du roi Amenhotep III Une mèche de cheveu de l’épouse d’Amenhotep III, la reine Tryi. grand- mère de Toutànkhamon. a été trouvée aux côtés de cette figurine. Le collier chebiou d’Amenhotep III, fait de pertes de verre proclame sa dévotion à Rê. Or
66
Statue en bois doré de Horsemsou (Horus l’Ancien)
Dans le Livre des Morts, Horsemsou est la forme sous laquelle Horus a combattu son oncle Seth pour remonter sur le trône d’Egypte et venger son père.
Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux), verre coloré (yeux)
Statue en bois doré de Horsemsou (Horus l’Ancien) Dans le Livre des Morts, Horsemsou est la forme sous laquelle Horus a combattu son oncle Seth pour remonter sur le trône d’Egypte et venger son père. Bois, gesso, feuille d’or, résine noire, bronze, obsidienne (yeux), verre coloré (yeux)
67
Statuette à tête de chacal de Douamoutef sur socle, en bois doré
Chacun des fils d’Horus était sous la protection d’une déesse. Douamoutef était protégé par Neith, déesse de la guerre et de la chasse.
Bois
Statuette à tête de chacal de Douamoutef sur socle, en bois doré Chacun des fils d’Horus était sous la protection d’une déesse. Douamoutef était protégé par Neith, déesse de la guerre et de la chasse. Bois
68
Statue de Ptah en bois doré
Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance).
Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
Statue de Ptah en bois doré Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance). Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
69
Statue de Ptah en bois doré
Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance).
Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
Statue de Ptah en bois doré Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance). Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
70
Statue de Ptah en bois doré
Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance).
Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
Statue de Ptah en bois doré Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance). Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
71
Statue de Ptah en bois doré
Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance).
Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
Statue de Ptah en bois doré Ptah porte une coiffé en verre bleu cobalt. Les trois hiéroglyphes que l'on voit sur son sceptre sont le signe ânkh (la vie), le pilier djed (la stabilité), ainsi que le signe ouas (la puissance). Bois, gesso, feuille d'or, résine noire, faïence égyptienne bleue, verre (yeux)
72
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
73
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
74
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
75
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
76
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
77
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès.
Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze.
Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
Statue en bois du gardien du Ka du roi, portant la coiffe Némès. Les yeux au regard perçant du gardien sont faits d’obsidienne volcanique. Ses sandales et sur son front sont en bronze. Bois, gesso, résine noire, feuille d'or, bronze, calcite blanche et obsidienne (yeux)
78
Couvercle de vase canope en calcite avec la tête du roi : Nouvel Empire
Le coffre contenait quatre de ces couvercles en calcite finement ciselée. Un symbole peint en noir sur l’épaule de chaque tête indique l’identité du propriétaire du cercueil miniature.
Calcite
Couvercle de vase canope en calcite avec la tête du roi : Nouvel Empire Le coffre contenait quatre de ces couvercles en calcite finement ciselée. Un symbole peint en noir sur l’épaule de chaque tête indique l’identité du propriétaire du cercueil miniature. Calcite
79
Cercueils canopes incrustés d’or de Toutânkhamon dédié à Amset et Isis.
Les viscères du roi étaient protégés par les quatre fils d’Horus, dont chacun était jumelé à une déesse canope. Amset et Isis gardaient le foie.
Coffre et  Couvercle. 
Or, verre coloré, cornaline.
Cercueils canopes incrustés d’or de Toutânkhamon dédié à Amset et Isis. Les viscères du roi étaient protégés par les quatre fils d’Horus, dont chacun était jumelé à une déesse canope. Amset et Isis gardaient le foie. Coffre et Couvercle. Or, verre coloré, cornaline.
80
Ces parures pectorales illustrent les thèmes de ta régénération et de la renaissance.
L’une des parures montre des lunes et la barque lunaire flottant au-dessus d'un champ de lotus (renaissance) qui pousse sur le hiéroglyphe qui désigne le ciel, « pet ». Les phases de la lune étaient associées à la régénération et à la jeunesse éternelle. Amenhotep III s'identifiait d'ailleurs à la lune, et les pharaons du Nouvel Empire étaient déclarés « jeunes comme la lune ».
L'autre pectoral représente la barque solaire de Rê à l'aube et de nombreux scarabées en lapis-lazuli, symboles de Khépri, le dieu-soleil qui renaît chaque matin. Le panier, le scarabée et le disque solaire forment le nom de couronnement de Toutânkhamon, Nebkhépérourê
Ces parures pectorales illustrent les thèmes de ta régénération et de la renaissance. L’une des parures montre des lunes et la barque lunaire flottant au-dessus d'un champ de lotus (renaissance) qui pousse sur le hiéroglyphe qui désigne le ciel, « pet ». Les phases de la lune étaient associées à la régénération et à la jeunesse éternelle. Amenhotep III s'identifiait d'ailleurs à la lune, et les pharaons du Nouvel Empire étaient déclarés « jeunes comme la lune ». L'autre pectoral représente la barque solaire de Rê à l'aube et de nombreux scarabées en lapis-lazuli, symboles de Khépri, le dieu-soleil qui renaît chaque matin. Le panier, le scarabée et le disque solaire forment le nom de couronnement de Toutânkhamon, Nebkhépérourê
81
Pectoral en or ajouré chaîne et contrepoids avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de Thot
Or, argent, lapis-lazuli, turquoise, faïence, calcite
Pectoral en or ajouré chaîne et contrepoids avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de Thot Or, argent, lapis-lazuli, turquoise, faïence, calcite
82
Pectoral de Toutânkhamon représentant une barque en or et un disque lunaire en argent avec contrepoids et chaîne
Or, lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre
Règne de Toutânkhamon, 1336-1326 av. J.-C. Grand musée égyptien
Pectoral de Toutânkhamon représentant une barque en or et un disque lunaire en argent avec contrepoids et chaîne Or, lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre.
83
De haut en bas : Ce chaouabti de Toutânkhamon porte la couronne blanche de Haute-Égypte ornée de l'uræus protecteur. Il joue le rôle de double du roi dans l’au-delà.
Chaouabti en calcaire de Toutânkhamon portant la couronne blanche
Calcaire jaune.
Tout comme sur la terre d’Égypte, les chaouabtis superviseurs étaient nécessaires dans l'au-delà pour surveiller les chaouabtis ouvriers.<br>
Superviseur Chaouabti en faïence égyptienne portant la perruque ronde
Faïence égyptienne <br>
Chaouabti chef d’équipe portant la coiffe khat, en faïence égyptienne avec inscriptions.
Faïence égyptienne <br>
Une armée d'ouvriers chaouabtis s'assuraient que le défunt n'aurait jamais à travailler dans l’au-delà et que chacun de ses besoins serait comblé.<br>
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d’étoffe pliée
Calcite<br>
Chaouabti en bois doré
Bois, gesso, feuille d'or
Chaouabti en calcite portant la coiffe khat et l’uræus
Calcite<br>
Chaouabti en bois peint en jaune avec une perruque rayée noire, des outils et des paniers
Bois, gesso<br>
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d'étoffe pliée
Calcite
De haut en bas : Ce chaouabti de Toutânkhamon porte la couronne blanche de Haute-Égypte ornée de l'uræus protecteur. Il joue le rôle de double du roi dans l’au-delà. Chaouabti en calcaire de Toutânkhamon portant la couronne blanche Calcaire jaune.
Tout comme sur la terre d’Égypte, les chaouabtis superviseurs étaient nécessaires dans l'au-delà pour surveiller les chaouabtis ouvriers. Superviseur Chaouabti en faïence égyptienne portant la perruque ronde Faïence égyptienne
Chaouabti chef d’équipe portant la coiffe khat, en faïence égyptienne avec inscriptions. Faïence égyptienne
Une armée d'ouvriers chaouabtis s'assuraient que le défunt n'aurait jamais à travailler dans l’au-delà et que chacun de ses besoins serait comblé.
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d’étoffe pliée Calcite
Chaouabti en bois doré Bois, gesso, feuille d'or Chaouabti en calcite portant la coiffe khat et l’uræus Calcite
Chaouabti en bois peint en jaune avec une perruque rayée noire, des outils et des paniers Bois, gesso
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d'étoffe pliée Calcite
84
Ce chaouabti de Toutânkhamon porte la couronne blanche de Haute-Égypte ornée de l'uræus protecteur. Il joue le rôle de double du roi dans l’au-delà.
Chaouabti en calcaire
Ce chaouabti de Toutânkhamon porte la couronne blanche de Haute-Égypte ornée de l'uræus protecteur. Il joue le rôle de double du roi dans l’au-delà. Chaouabti en calcaire
85
Chaouabti chef d’équipe portant la coiffe khat, en faïence égyptienne avec inscriptions.
Faïence égyptienne
Chaouabti chef d’équipe portant la coiffe khat, en faïence égyptienne avec inscriptions. Faïence égyptienne
86
Superviseur Chaouabti en faïence égyptienne portant la perruque ronde
Faïence égyptienne <br>
Chaouabti en bois doré
Bois, gesso, feuille d'or
Superviseur Chaouabti en faïence égyptienne portant la perruque ronde Faïence égyptienne
Chaouabti en bois doré Bois, gesso, feuille d'or
87
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d’étoffe pliée
Calcite
Chaouabti en calcite portant la coiffe ronde avec bandeau rouge et tenant un fléau et une pièce d’étoffe pliée Calcite
88
Chaouabti en bois peint en jaune avec une perruque rayée noire, des outils et des paniers
Bois, gesso
Chaouabti en bois peint en jaune avec une perruque rayée noire, des outils et des paniers Bois, gesso
89
LES TRAVAILLEURS DE L’AU-DELÀ.
Un nombre exceptionnellement élevé de chaouabtis — 413 en tout — accompagnait Toutânkhamon dans son tombeau:
•	365 petits ouvriers, un pour chaque jour de l'année
•	36 chefs d’équipe, de plus grande taille, environ un pour chaque semaine (une semaine de l'ancienne Égypte comptait dix jours)
•	Douze contremaîtres, c'est-à-dire un pour chaque mois
Ces travailleurs portaient le khéprech, la double couronne, les couronnes blanche et rouge, le khat (une version plus simple du némès), et les perruques nubienne et tripartite. Sculptés dans le bois, le quartzite, la calcite, le calcaire, le granité et la faïence égyptienne colorée, les chaouabtis étaient équipés de 1866 instruments et outils miniatures : sarcloirs, pioches, fourches et paniers.
LES TRAVAILLEURS DE L’AU-DELÀ. Un nombre exceptionnellement élevé de chaouabtis — 413 en tout — accompagnait Toutânkhamon dans son tombeau: • 365 petits ouvriers, un pour chaque jour de l'année • 36 chefs d’équipe, de plus grande taille, environ un pour chaque semaine (une semaine de l'ancienne Égypte comptait dix jours) • Douze contremaîtres, c'est-à-dire un pour chaque mois Ces travailleurs portaient le khéprech, la double couronne, les couronnes blanche et rouge, le khat (une version plus simple du némès), et les perruques nubienne et tripartite. Sculptés dans le bois, le quartzite, la calcite, le calcaire, le granité et la faïence égyptienne colorée, les chaouabtis étaient équipés de 1866 instruments et outils miniatures : sarcloirs, pioches, fourches et paniers.
90
J’existe, je demeure, je vis, je survis. Je me suis réveillé en paix.
Les vivants tout autant que les morts portaient des amulettes pour se protéger. Les amulettes gagnaient en pouvoirs et en propriétés magiques selon leurs formes et leurs couleurs.
•	Le bleu était considéré comme une nuance de vert ; ces deux couleurs, associées aux champs fertiles de l'Égypte, symbolisaient la renaissance.
•	Les amulettes ouadj représentaient la régénération. Elles étaient faites de feldspath et étaient insérées dans les bandelettes des momies.
•	Les piliers djed représentent la colonne vertébrale d'Osiris et symbolisent la stabilité et la résurrection.
•	Le cobra dressé, ou djet, représente l'éternité. L'amulette en forme de serpent garantit la vie éternelle à Toutânkhamon. On appelle aussi parfois Osiris Héqa Djet, ou « souverain de l'éternité »
J’existe, je demeure, je vis, je survis. Je me suis réveillé en paix. Les vivants tout autant que les morts portaient des amulettes pour se protéger. Les amulettes gagnaient en pouvoirs et en propriétés magiques selon leurs formes et leurs couleurs. • Le bleu était considéré comme une nuance de vert ; ces deux couleurs, associées aux champs fertiles de l'Égypte, symbolisaient la renaissance. • Les amulettes ouadj représentaient la régénération. Elles étaient faites de feldspath et étaient insérées dans les bandelettes des momies. • Les piliers djed représentent la colonne vertébrale d'Osiris et symbolisent la stabilité et la résurrection. • Le cobra dressé, ou djet, représente l'éternité. L'amulette en forme de serpent garantit la vie éternelle à Toutânkhamon. On appelle aussi parfois Osiris Héqa Djet, ou « souverain de l'éternité »
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Amulette en or en forme de serpent
Or. <br>
Amulette en or en forme de pilier djed avec incrustation de faïence égyptienne
Or, faïence égyptienne. <br>
Amulette ouadj en or et feldspath Or, feldspath vert. <br>
Amulette en or et feldspath en forme de colonne de papyrus (ouadj) Or, feldspath vert. <br>
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre
Amulette en or en forme de serpent Or.
Amulette en or en forme de pilier djed avec incrustation de faïence égyptienne Or, faïence égyptienne.
Amulette ouadj en or et feldspath Or, feldspath vert.
Amulette en or et feldspath en forme de colonne de papyrus (ouadj) Or, feldspath vert.
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre
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Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre.  <br>
Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle. <br>
Bague en calcédoine à double cerclage Calcédoine verte. <br>
Bague en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli.
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre.
Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle.
Bague en calcédoine à double cerclage Calcédoine verte.
Bague en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli.
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Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre. <br>
Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle.
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre.
Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle.
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Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle. <br>
Bague en calcédoine à double cerclage Calcédoine verte. <br>
Bague en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli.
Bracelet en or décoré d’un fragment de pierre verte Or, pierre vert pâle.
Bague en calcédoine à double cerclage Calcédoine verte.
Bague en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli.
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Amulette en or en forme de serpent
Or. <br>
Amulette en or en forme de pilier djed avec incrustation de faïence égyptienne
Or, faïence égyptienne. <br>
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre.
Amulette en or en forme de serpent Or.
Amulette en or en forme de pilier djed avec incrustation de faïence égyptienne Or, faïence égyptienne.
Bracelet en lapis-lazuli Or, lapis-lazuli, verre.
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Amulette ouadj en or et feldspath Or, feldspath vert	.
Amulette en or et feldspath en forme de colonne de papyrus (ouadj) Or, feldspath vert.
Amulette ouadj en or et feldspath Or, feldspath vert .
Amulette en or et feldspath en forme de colonne de papyrus (ouadj) Or, feldspath vert.
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Collier ousekh en or avec contrepoids : vautour avec ailes déployées et uræus Or. <br>
Uræus à tête humaine muni d’ailes Or. <br>
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
Collier ousekh en or avec contrepoids : vautour avec ailes déployées et uræus Or.
Uræus à tête humaine muni d’ailes Or.
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
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Collier ousekh en or avec contrepoids : vautour avec ailes déployées et uræus Or.
Collier ousekh en or avec contrepoids : vautour avec ailes déployées et uræus Or.
99
Uræus à tête humaine muni d’ailes Or. <br>
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
Uræus à tête humaine muni d’ailes Or.
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
100
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
Bague en forme de deux uræus en or avec incrustations de verre.
101
La momie de Toutânkhamon était étroitement enveloppée dans des bandelettes pour garder son corps intact et immobile afin de permettre à son ka de s'unir à l'oiaeauba, et de faire en sorte que sa transformation magique et sa résurrection dans l'au-delà puissent réussir. 
De nombreux bijoux et amulettes se trouvaient enchevêtrés dans les couches de bandelettes de lin, leur emplacement précis étant déterminé par les prières et les formules du livre des Morts. Un éblouissant masque en or était disposé sur sa tête et ses épaules, et sa momie était solidement immobilisée par des bandelettes d'ornement.
La momie de Toutânkhamon était étroitement enveloppée dans des bandelettes pour garder son corps intact et immobile afin de permettre à son ka de s'unir à l'oiaeauba, et de faire en sorte que sa transformation magique et sa résurrection dans l'au-delà puissent réussir. De nombreux bijoux et amulettes se trouvaient enchevêtrés dans les couches de bandelettes de lin, leur emplacement précis étant déterminé par les prières et les formules du livre des Morts. Un éblouissant masque en or était disposé sur sa tête et ses épaules, et sa momie était solidement immobilisée par des bandelettes d'ornement.
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La momie de Toutânkhamon était étroitement enveloppée dans des bandelettes pour garder son corps intact et immobile afin de permettre à son ka de s'unir à l'oiaeauba, et de faire en sorte que sa transformation magique et sa résurrection dans l'au-delà puissent réussir. 
De nombreux bijoux et amulettes se trouvaient enchevêtrés dans les couches de bandelettes de lin, leur emplacement précis étant déterminé par les prières et les formules du livre des Morts. Un éblouissant masque en or était disposé sur sa tête et ses épaules, et sa momie était solidement immobilisée par des bandelettes d'ornement.
La momie de Toutânkhamon était étroitement enveloppée dans des bandelettes pour garder son corps intact et immobile afin de permettre à son ka de s'unir à l'oiaeauba, et de faire en sorte que sa transformation magique et sa résurrection dans l'au-delà puissent réussir. De nombreux bijoux et amulettes se trouvaient enchevêtrés dans les couches de bandelettes de lin, leur emplacement précis étant déterminé par les prières et les formules du livre des Morts. Un éblouissant masque en or était disposé sur sa tête et ses épaules, et sa momie était solidement immobilisée par des bandelettes d'ornement.
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Doigtiers de pied en or (5)
L'or — aussi magnifique que durable — était considéré comme la chair même des dieux. Les parures en or de la momie mettent l’accent sur l’élévation de Toutânkhamon à l’état divin.
Or. <br>
Doigtiers (5)
Ces doigtiers aux jointures gravés s'ajustent à la perfection aux doigts de Toutânkhamon.
Or. <br>
Clous en argent à tête d’or du cercueil de Toutânkhamon I
Argent, or.  <br>
Sandales en or de la momie de Toutânkhamon
Les chaussures étaient un symbole de privilège. Les sandales du roi étaient transportées par un haut dignitaire et être « sous les sandales » de quelqu’un signifiait être dominé par cette personne.
Or.
Doigtiers de pied en or (5) L'or — aussi magnifique que durable — était considéré comme la chair même des dieux. Les parures en or de la momie mettent l’accent sur l’élévation de Toutânkhamon à l’état divin. Or.
Doigtiers (5) Ces doigtiers aux jointures gravés s'ajustent à la perfection aux doigts de Toutânkhamon. Or.
Clous en argent à tête d’or du cercueil de Toutânkhamon I Argent, or.
Sandales en or de la momie de Toutânkhamon Les chaussures étaient un symbole de privilège. Les sandales du roi étaient transportées par un haut dignitaire et être « sous les sandales » de quelqu’un signifiait être dominé par cette personne. Or.
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Sandales en or de la momie de Toutânkhamon
Sandales en or de la momie de Toutânkhamon
105
Deux bandes verticales latérales de la momie de Toutânkhamon
Toutes les parures externes étaient cousues sur la couche extérieure de bandelettes de la momie. En tout, il avait 150 objets sur la momie, dont 25 amulettes.
Or, cornaline, verre, faïence égyptienne
Quatre bandelettes horizontales et deux bandelettes verticales en or de la momie de Toutânkhamon, incrustées de cornaline, de lapis-lazuli et de verre
La momie était étroitement enveloppée de huit bandelettes en or richement ornées. Les incrustations de verre coloré formaient les hiéroglyphes du nom du roi et de formules magiques protectrices.
Or, cornaline, lapis-lazuli, faïence égyptienne, feldspath
Deux bandes verticales latérales de la momie de Toutânkhamon Toutes les parures externes étaient cousues sur la couche extérieure de bandelettes de la momie. En tout, il avait 150 objets sur la momie, dont 25 amulettes. Or, cornaline, verre, faïence égyptienne Quatre bandelettes horizontales et deux bandelettes verticales en or de la momie de Toutânkhamon, incrustées de cornaline, de lapis-lazuli et de verre La momie était étroitement enveloppée de huit bandelettes en or richement ornées. Les incrustations de verre coloré formaient les hiéroglyphes du nom du roi et de formules magiques protectrices. Or, cornaline, lapis-lazuli, faïence égyptienne, feldspath
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Des mains en or tenaient la crosse et le fléau, et un magnifique pectoral en or orné de l'oiseau ba était posé sur sa poitrine.
Des mains en or tenaient la crosse et le fléau, et un magnifique pectoral en or orné de l'oiseau ba était posé sur sa poitrine.
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Des mains en or tenaient la crosse et le fléau.
Des mains en or tenaient la crosse et le fléau.
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Un magnifique pectoral en or orné de l'oiseau ba était posé sur sa poitrine.
Un magnifique pectoral en or orné de l'oiseau ba était posé sur sa poitrine.
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Collier ousekh en or avec contrepoids : faucon avec aux ailes déployées
Or.<br> Les embaumeurs plaçaient plusieurs colliers ousekh entre les couches de bandelettes de la momie. Ces colliers étaient aussi bien portés par les dieux que par les hommes et les femmes.
Le faucon représente Horus, le dieu intimement lié au pharaon vivant. À la fois fils d'Osiris et de Rê, Horus montait en flèche dans le ciel comme le faisait le faucon dans l'ancienne mythologie égyptienne, Les fils d’or enfilés dans les trous au bout des ailes retiennent un contrepoids en fleurs de lotus de forme allongée suspendu dans le dos du porteur, équilibrant le poids du pendentif
Collier ousekh en or avec contrepoids : faucon avec aux ailes déployées Or.
Les embaumeurs plaçaient plusieurs colliers ousekh entre les couches de bandelettes de la momie. Ces colliers étaient aussi bien portés par les dieux que par les hommes et les femmes. Le faucon représente Horus, le dieu intimement lié au pharaon vivant. À la fois fils d'Osiris et de Rê, Horus montait en flèche dans le ciel comme le faisait le faucon dans l'ancienne mythologie égyptienne, Les fils d’or enfilés dans les trous au bout des ailes retiennent un contrepoids en fleurs de lotus de forme allongée suspendu dans le dos du porteur, équilibrant le poids du pendentif
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Figurine osirienne en bois de Toutânkhamon allongé sur une bière
Les différentes enveloppes funéraires et les bandelettes de la momie sculptée, ainsi que la tête et les pattes de lion du lit protègent le personnage contre les forces surnaturelles.
Bois, feuille d’or.
Coffret en bois en forme de sarcophage pour la figurine osirienne de Toutânkhamon avec couvercle ancré au coffret par des chevilles
Pour en assurer la protection, la momie de Toutânkhamon a été placée dans plusieurs cercueils qui furent ensuite enchâssés dans un lourd sarcophage en granite.
Bois, résine noire.
Figurine osirienne en bois de Toutânkhamon allongé sur une bière Les différentes enveloppes funéraires et les bandelettes de la momie sculptée, ainsi que la tête et les pattes de lion du lit protègent le personnage contre les forces surnaturelles. Bois, feuille d’or. Coffret en bois en forme de sarcophage pour la figurine osirienne de Toutânkhamon avec couvercle ancré au coffret par des chevilles Pour en assurer la protection, la momie de Toutânkhamon a été placée dans plusieurs cercueils qui furent ensuite enchâssés dans un lourd sarcophage en granite. Bois, résine noire.
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Figurine osirienne en bois de Toutânkhamon allongé sur une bière
Les différentes enveloppes funéraires et les bandelettes de la momie sculptée, ainsi que la tête et les pattes de lion du lit protègent le personnage contre les forces surnaturelles.
Bois, feuille d’or.
Figurine osirienne en bois de Toutânkhamon allongé sur une bière Les différentes enveloppes funéraires et les bandelettes de la momie sculptée, ainsi que la tête et les pattes de lion du lit protègent le personnage contre les forces surnaturelles. Bois, feuille d’or.
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Chaouabti en bois portant la couronne khéprech et tenant la crosse et le fléau
Cet émouvant chaouabti au visage paisible tient les symboles osiriens de la royauté et porte le khéprech, ou couronne bleue associée à Rê et connue aussi comme la « couronne de guerre ».
Bois, feuille d'or
o
Chaouabti en bois portant la couronne khéprech et tenant la crosse et le fléau Cet émouvant chaouabti au visage paisible tient les symboles osiriens de la royauté et porte le khéprech, ou couronne bleue associée à Rê et connue aussi comme la « couronne de guerre ». Bois, feuille d'or
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Chaouabti en bois portant la couronne khéprech et tenant la crosse et le fléau.
Chaouabti en bois portant la couronne khéprech et tenant la crosse et le fléau.
114
SYMBOLE DE RENAISSANCE.
Le dieu-soleil empruntait différentes formes : un homme, un faucon, un bélier, un homme à tête de faucon ou de bélier. À l'aube, il prenait la forme d'un scarabée.
Tous les soirs au crépuscule, les scarabées s'enfouissent dans le sol pour n'en ressortir qu'au lever du jour, poussant devant eux une grosse boule de bouse. Chaque matin, le dieu-scarabée Rê-Khépri réapparaît et dans un même geste pousse le disque su soleil au-dessus de l'horizon.
SYMBOLE DE RENAISSANCE. Le dieu-soleil empruntait différentes formes : un homme, un faucon, un bélier, un homme à tête de faucon ou de bélier. À l'aube, il prenait la forme d'un scarabée. Tous les soirs au crépuscule, les scarabées s'enfouissent dans le sol pour n'en ressortir qu'au lever du jour, poussant devant eux une grosse boule de bouse. Chaque matin, le dieu-scarabée Rê-Khépri réapparaît et dans un même geste pousse le disque su soleil au-dessus de l'horizon.
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Pectoral incrusté d’or et de pierres avec un scarabée en lapis-lazuli : nom royal de Toutânkhamon 
Or, argent lapis-lazuli, turquoise, feldspath vert, cornaline, calcite. <br>
Pectoral incrusté d’or de Toutânkhamon sous en forme de naos incluant un scarabée ailé en feldspath
Or, argent lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre.<br>
Bracelet portant trois scarabées en lapis-lazuli et les cartouches de Toutânkhamon 
Lapis-lazuli, or, feldspath vert, cornaline, verre.<br>
Bague en or avec scarabée en calcédointe
Or, calcédoine laiteuse.
Pectoral incrusté d’or et de pierres avec un scarabée en lapis-lazuli : nom royal de Toutânkhamon Or, argent lapis-lazuli, turquoise, feldspath vert, cornaline, calcite.
Pectoral incrusté d’or de Toutânkhamon sous en forme de naos incluant un scarabée ailé en feldspath Or, argent lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre.
Bracelet portant trois scarabées en lapis-lazuli et les cartouches de Toutânkhamon Lapis-lazuli, or, feldspath vert, cornaline, verre.
Bague en or avec scarabée en calcédointe Or, calcédoine laiteuse.
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Pectoral incrusté d’or et de pierres avec un scarabée en lapis-lazuli : nom royal de Toutânkhamon 
Or, argent lapis-lazuli, turquoise, feldspath vert, cornaline, calcite.
Pectoral incrusté d’or et de pierres avec un scarabée en lapis-lazuli : nom royal de Toutânkhamon Or, argent lapis-lazuli, turquoise, feldspath vert, cornaline, calcite.
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Pectoral incrusté d’or de Toutânkhamon sous en forme de naos incluant un scarabée ailé en feldspath
Or, argent lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre.
Pectoral incrusté d’or de Toutânkhamon sous en forme de naos incluant un scarabée ailé en feldspath Or, argent lapis-lazuli, feldspath vert, cornaline, verre.
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Bracelet portant trois scarabées en lapis-lazuli et les cartouches de Toutânkhamon 
Lapis-lazuli, or, feldspath vert, cornaline, verre. <br>
Bague en or avec scarabée en calcédoine
Or, calcédoine laiteuse.
Bracelet portant trois scarabées en lapis-lazuli et les cartouches de Toutânkhamon Lapis-lazuli, or, feldspath vert, cornaline, verre.
Bague en or avec scarabée en calcédoine Or, calcédoine laiteuse.
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LA CROSSE ET LE FLÉAU
Osiris est toujours représenté avec la crosse (héqa) et le fléau (nékhekh), symboles de royauté. Au cours de cérémonies officielles, Toutânkhamon avait toujours en mains ces éléments Importants de sa tenue royale. Leur lien intime avec Osiris confirmait la nature divine de son autorité sur l'Égypte.
Le fléau tire peut-être son origine des chasse-mouches. Le dieu à tête de chacal, Anubis, est parfois représenté agitant un fléau sur son dos. Lorsque le roi tient le héqa, inspiré de la crosse du berger, il devient lui-même un berger qui guide et protège ses sujets. Le hiéroglyphe représentant une crosse signifie « souverain ».
LA CROSSE ET LE FLÉAU Osiris est toujours représenté avec la crosse (héqa) et le fléau (nékhekh), symboles de royauté. Au cours de cérémonies officielles, Toutânkhamon avait toujours en mains ces éléments Importants de sa tenue royale. Leur lien intime avec Osiris confirmait la nature divine de son autorité sur l'Égypte. Le fléau tire peut-être son origine des chasse-mouches. Le dieu à tête de chacal, Anubis, est parfois représenté agitant un fléau sur son dos. Lorsque le roi tient le héqa, inspiré de la crosse du berger, il devient lui-même un berger qui guide et protège ses sujets. Le hiéroglyphe représentant une crosse signifie « souverain ».
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Grand fléau de Toutânkhamon : manche en bronze recouvert d'or et de verre, battoir en bois doré et en cornaline.
Cette crosse et ce fléau ont été trouvés dans la boite en forme de cartouche. Le nom de Toutânkhamon est inscrit sur les deux instruments.
Feuille d’or, cornaline, verre, bois, bronze
Grand fléau de Toutânkhamon : manche en bronze recouvert d'or et de verre, battoir en bois doré et en cornaline. Cette crosse et ce fléau ont été trouvés dans la boite en forme de cartouche. Le nom de Toutânkhamon est inscrit sur les deux instruments. Feuille d’or, cornaline, verre, bois, bronze
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Crosse héqa de Toutânkhamon : cuivre Incrusté d'or et de verre
Avec une autre crosse et un autre fléau extraits du tombeau, cette crosse, fait partie des deux seuls exemplaires jamais découverts. L’autre ensemble, à la taille d'un enfant, a possiblement été utilisé lors du couronnement de Toutânkhamon.
Feuille d’or, verre, bronze.
Crosse héqa de Toutânkhamon : cuivre Incrusté d'or et de verre Avec une autre crosse et un autre fléau extraits du tombeau, cette crosse, fait partie des deux seuls exemplaires jamais découverts. L’autre ensemble, à la taille d'un enfant, a possiblement été utilisé lors du couronnement de Toutânkhamon. Feuille d’or, verre, bronze.
122
Emblème res en bois (à gauche)
Le hiéroglyphe en forme de res signifie « se réveiller ». Lorsque le défunt renaissait dans l’au-delà, c’était comme s’il s’éveillait de son sommeil.
Bois, gesso, feuille d’or. <br>
Sceptre ouas en bois doré.
L’ancien nom de la capitale sacrée de Thèbes était Ouaset, qui s’écrivait au moyen du hiéroglyphe ouas qui figure aussi sur le cartouche de Toutânkhamon dans l’épithète « Souverain de Thèbes ».
Bois, gesso, feuille d'or.
Emblème res en bois (à gauche) Le hiéroglyphe en forme de res signifie « se réveiller ». Lorsque le défunt renaissait dans l’au-delà, c’était comme s’il s’éveillait de son sommeil. Bois, gesso, feuille d’or.
Sceptre ouas en bois doré. L’ancien nom de la capitale sacrée de Thèbes était Ouaset, qui s’écrivait au moyen du hiéroglyphe ouas qui figure aussi sur le cartouche de Toutânkhamon dans l’épithète « Souverain de Thèbes ». Bois, gesso, feuille d'or.
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Chaouabti en bois portant un némès doré st un large collier et tenant un fléau
Un chaouabti de Toutânkhamon portant la coiffe némès, une couronne associée de près à la royauté. À l’origine, le chaouabti tenait un fléau et une crosse.
Bois, gesso, feuille d'or, bronze
Chaouabti en bois portant un némès doré st un large collier et tenant un fléau Un chaouabti de Toutânkhamon portant la coiffe némès, une couronne associée de près à la royauté. À l’origine, le chaouabti tenait un fléau et une crosse. Bois, gesso, feuille d'or, bronze
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Chaouabti en bois portant une perruque ronde en ébène, l’uraeus en bronze et un collier en or.
Ce magnifique Chaouabti de Toutânkharnon arbore une coiffure en vogue à la 18e dynastie : la perruque en ébène, ou « nubienne », composée de rangées de boucles courtes très serrées.
Bois, feuille d'or, bronze
Chaouabti en bois portant une perruque ronde en ébène, l’uraeus en bronze et un collier en or. Ce magnifique Chaouabti de Toutânkharnon arbore une coiffure en vogue à la 18e dynastie : la perruque en ébène, ou « nubienne », composée de rangées de boucles courtes très serrées. Bois, feuille d'or, bronze
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Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur
Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
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Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur
Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
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Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur
Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
Coupe de Toutânkhamon, en forme de lotus ouvert avec deux boutons de fleur Prenant la forme d'un lotus présentant sur chaque anse deux boutons prêts à éclore et flanqués de Heh, dieu de l'éternité, cette coupe est un puissant symbole de renaissance et de vie éternelle.
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PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus
Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
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PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus
Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
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PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus
Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
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PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus
Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
PectoraI, chaîne et contrepoids incrustés d’or avec scarabée en lapis-lazuli flanqué de l’uræus Or, argent, cornaline, turquoise, lapis-lazuli, feldspath vert, verre.
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LE PORTEUR D’EAU.
Lorsque Howard Carter retourne faire des fouilles dans la Vallée des Rois en 1922, il embauche un jeune garçon nommé Hussein Abdel-Rassoul et lui confie la tâche d'apporter chaque jour des jarres d'eau aux travailleurs. Le 4 novembre, alors que Hussein creuse des trous dans le sable pour maintenir les lourdes jarres pleines, il découvre la première marche d'un escalier qui allait en fin de compte, mener au tombeau de Toutânkhamon.
Plus tard, Howard Carter, demandera au photographe de l'équipe, Harry Burton, de prendre en photo Hussein avec ce pectoral en or tout juste extrait du tombeau.
LE PORTEUR D’EAU. Lorsque Howard Carter retourne faire des fouilles dans la Vallée des Rois en 1922, il embauche un jeune garçon nommé Hussein Abdel-Rassoul et lui confie la tâche d'apporter chaque jour des jarres d'eau aux travailleurs. Le 4 novembre, alors que Hussein creuse des trous dans le sable pour maintenir les lourdes jarres pleines, il découvre la première marche d'un escalier qui allait en fin de compte, mener au tombeau de Toutânkhamon. Plus tard, Howard Carter, demandera au photographe de l'équipe, Harry Burton, de prendre en photo Hussein avec ce pectoral en or tout juste extrait du tombeau.
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Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds
Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne.
Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne. Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
136
Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds
Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne.
Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne. Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
137
Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds
Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne.
Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
Coffre en ébène et en cèdre sur hauts pieds Parmi les inscriptions figurant sur le coffre, on trouve les noms et les épithètes du roi. Certains font référence à la réouverture par Toutânkhamon des temples ayant été fermés au cours de la période amarnienne. Bois brun-rouge, ébène, feuille d’or, bronze
138
RÉTABLIR L'ORDRE
Cet élégant coffre est fait en cèdre du Liban et en ébène. Les arts étaient florissants sous le règne de Toutânkhamon, tout comme sous celui de son père, le roi Akhénaton, qui provoqua d'importants troubles en Égypte en bannissant le traditionnel panthéon des dieux pour n'adorer que le disque solaire, ou Aton.
La bureaucratie égyptienne exerçait cependant un pouvoir considérable. Lorsque Toutânkhamon accéda au trône alors qu'il n'était encore qu'un jeune garçon, les dignitaires du palais intervinrent. Aÿ, son principal conseiller, et Horemheb, commandant en chef de l'armée, ne tardèrent pas à rétablir l'ordre ainsi que les dieux et les temples traditionnels, et à refaire de Memphis la capitale du royaume.
RÉTABLIR L'ORDRE Cet élégant coffre est fait en cèdre du Liban et en ébène. Les arts étaient florissants sous le règne de Toutânkhamon, tout comme sous celui de son père, le roi Akhénaton, qui provoqua d'importants troubles en Égypte en bannissant le traditionnel panthéon des dieux pour n'adorer que le disque solaire, ou Aton. La bureaucratie égyptienne exerçait cependant un pouvoir considérable. Lorsque Toutânkhamon accéda au trône alors qu'il n'était encore qu'un jeune garçon, les dignitaires du palais intervinrent. Aÿ, son principal conseiller, et Horemheb, commandant en chef de l'armée, ne tardèrent pas à rétablir l'ordre ainsi que les dieux et les temples traditionnels, et à refaire de Memphis la capitale du royaume.
139
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or.<br>
Socle de statue en bois doré. 
De minuscules pieds ont laissé leur empreinte ici. Une statue a-t-elle jadis reposé sur ce soclee ? Celui-ci renvoie-t-il à un dieu invisible ou à un esprit divin ? Ou, encore, ces empreintes étaient-elles porteuses d’un pouvoir magique dont le sens est tombé dans l'oubli au fil du temps ?
Bois, gesso, feuille d'or.
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or.
Socle de statue en bois doré. De minuscules pieds ont laissé leur empreinte ici. Une statue a-t-elle jadis reposé sur ce soclee ? Celui-ci renvoie-t-il à un dieu invisible ou à un esprit divin ? Ou, encore, ces empreintes étaient-elles porteuses d’un pouvoir magique dont le sens est tombé dans l'oubli au fil du temps ? Bois, gesso, feuille d'or.
140
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
141
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
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Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
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Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
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Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
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Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon
Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois.
Bois, gesso, feuille d'or
Naos en bois doré représentant des scènes de la vie de Toutânkhamon et d'Ânkhésenamon Les chapelles, les bateaux sacrés et les cercueils étaient tractés sur des traîneaux dans les sables du désert jusqu'aux tombeaux des rois. Bois, gesso, feuille d'or
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Socle de statue en bois doré.
De minuscules pieds ont laissé leur empreinte ici. Une statue a-t-elle jadis reposé sur ce soclee ? Celui-ci renvoie-t-il à un dieu invisible ou à un esprit divin ? Ou, encore, ces empreintes étaient-elles porteuses d’un pouvoir magique dont le sens est tombé dans l'oubli au fil du temps ?
Bois, gesso, feuille d'or.
Socle de statue en bois doré. De minuscules pieds ont laissé leur empreinte ici. Une statue a-t-elle jadis reposé sur ce soclee ? Celui-ci renvoie-t-il à un dieu invisible ou à un esprit divin ? Ou, encore, ces empreintes étaient-elles porteuses d’un pouvoir magique dont le sens est tombé dans l'oubli au fil du temps ? Bois, gesso, feuille d'or.
147
148
LES INSTRUMENTS DES FUNÉRAILLES DE TOUTÂNKHAMON.
Les cérémonies militaires avaient lieu au son des trompettes, les fanfares résonnant au rythme de la marche des armées vers le champ de bataille, et parfois, on en jouait même durant les rituels qui se tenaient au temple.
Le sistre était un type de crécelle associé à Hathor, déesse de l'amour, de la sexualité, du plaisir et de la musique. Les prêtresses faisaient retentir des sistres au cours de cérémonies religieuses. Lorsqu'on agitait l'instrument, les anneaux de métal enfilés sur ses traverses s'entrechoquaient, produisant une musique qui, selon les croyances, était agréable aux oreilles des dieux et capable de ranimer l'âme du défunt. Le doux tintement du sistre rappelait le son du vent soufflant dans les fines tiges de papyrus.
LES INSTRUMENTS DES FUNÉRAILLES DE TOUTÂNKHAMON. Les cérémonies militaires avaient lieu au son des trompettes, les fanfares résonnant au rythme de la marche des armées vers le champ de bataille, et parfois, on en jouait même durant les rituels qui se tenaient au temple. Le sistre était un type de crécelle associé à Hathor, déesse de l'amour, de la sexualité, du plaisir et de la musique. Les prêtresses faisaient retentir des sistres au cours de cérémonies religieuses. Lorsqu'on agitait l'instrument, les anneaux de métal enfilés sur ses traverses s'entrechoquaient, produisant une musique qui, selon les croyances, était agréable aux oreilles des dieux et capable de ranimer l'âme du défunt. Le doux tintement du sistre rappelait le son du vent soufflant dans les fines tiges de papyrus.
149
Trompette en argent et plaqué or
Les noms et l’image de Toutânkhamon sont gravés sur cette trompette, ainsi que ceux de trois dieux : Ptah, Amon et Rê-Horakhty (le soleil traversant le ciel à midi).
Argent, or. <br>
Sourdine en bois de la trompette en argent
Le musicien se servait de cette sourdine en bois peint de couleurs vives pour moduler les sons que sa trompette émettait.
Bois.
Trompette en argent et plaqué or Les noms et l’image de Toutânkhamon sont gravés sur cette trompette, ainsi que ceux de trois dieux : Ptah, Amon et Rê-Horakhty (le soleil traversant le ciel à midi). Argent, or.
Sourdine en bois de la trompette en argent Le musicien se servait de cette sourdine en bois peint de couleurs vives pour moduler les sons que sa trompette émettait. Bois.
150
Sistre en bois doré avec fils de bronze
Ce sistre de cérémonie montre des signes évidents d’usure. Les anciens Égyptiens croyaient que le son de cet instrument plaisait au roi et réactiverait son ka.
Bois, bronze
Sistre en bois doré avec fils de bronze Ce sistre de cérémonie montre des signes évidents d’usure. Les anciens Égyptiens croyaient que le son de cet instrument plaisait au roi et réactiverait son ka. Bois, bronze
151
Boîte en bois avec incrustations d’ivoire et d’ébène (marqueterie) et inscriptions hiératiques : boîte et couvercle
Une inscription suggère que cette boite, ornée de quelque 47000 incrustations individuelles, contenait les bijoux de mariage en or de Toutânkhamon. Elle contenait également un boîtier à miroir ainsi qu'une crosse et un fléau.
Bois, ébène, ivoire.
Boîte en bois avec incrustations d’ivoire et d’ébène (marqueterie) et inscriptions hiératiques : boîte et couvercle Une inscription suggère que cette boite, ornée de quelque 47000 incrustations individuelles, contenait les bijoux de mariage en or de Toutânkhamon. Elle contenait également un boîtier à miroir ainsi qu'une crosse et un fléau. Bois, ébène, ivoire.
152
Cette boite et son contenu se trouvaient dans la boite en forme de cartouche exposée dans la vitrine.
La mort n'était qu'une brève escale dans le parcours permettant d'accéder à la vie éternelle et bienheureuse. La planification du passage du pharaon dans le monde des morts commençait dès son ascension sur le trône. Un grand nombre de personnes y participaient, concevant, construisant, décorant et approvisionnant le tombeau.
Prêtres, conseillers, architectes, bâtisseurs, orfèvres et artistes mettaient tous la main à la pâte. Le tombeau était rempli d'objets somptueux et pratiques, notamment de la nourriture pour le ka du défunt et des amulettes protectrices pour repousser les esprits maléfiques.
Cette boite et son contenu se trouvaient dans la boite en forme de cartouche exposée dans la vitrine. La mort n'était qu'une brève escale dans le parcours permettant d'accéder à la vie éternelle et bienheureuse. La planification du passage du pharaon dans le monde des morts commençait dès son ascension sur le trône. Un grand nombre de personnes y participaient, concevant, construisant, décorant et approvisionnant le tombeau. Prêtres, conseillers, architectes, bâtisseurs, orfèvres et artistes mettaient tous la main à la pâte. Le tombeau était rempli d'objets somptueux et pratiques, notamment de la nourriture pour le ka du défunt et des amulettes protectrices pour repousser les esprits maléfiques.
153
Bracelet avec perles d’or, de lapis-lazuli et de cornaline avec fermoir représentant un scarabée en améthyste
Le fermoir du bracelet montre un scarabée, l’animal associé à Khépri, le dieu-soleil de l’aube et symbole de renaissance.
Or, argent, améthyste, turquoise, lapis-lazuli, cornaline, jaspe rouge.
Bracelet avec perles d’or, de lapis-lazuli et de cornaline avec fermoir représentant un scarabée en améthyste Le fermoir du bracelet montre un scarabée, l’animal associé à Khépri, le dieu-soleil de l’aube et symbole de renaissance. Or, argent, améthyste, turquoise, lapis-lazuli, cornaline, jaspe rouge.
154
Boucle d’oreille incrustée en or arborant la figurine de Toutânkhamon en cornaline entre deux uraeus : une pièce d'une paire
Toutânkhamon est flanqué de deux uræus (cobras dressés). Liés à la déesse-cobra Ouadjet, les serpents vivaient dans les marais de Basse- Égypte, le monde qu'elle protégeait.
Or, argent, calotte, cornaline, quartz, verre.
Boucle d’oreille incrustée en or arborant la figurine de Toutânkhamon en cornaline entre deux uraeus : une pièce d'une paire Toutânkhamon est flanqué de deux uræus (cobras dressés). Liés à la déesse-cobra Ouadjet, les serpents vivaient dans les marais de Basse- Égypte, le monde qu'elle protégeait. Or, argent, calotte, cornaline, quartz, verre.
155
Boucle d’oreille en forme de collier ousekh incrusté d’or avec faucon en verre bleu : une pièce d’une paire
Le faucon, évoquant ici un canard, représente Horus qui tient le symbole chen d’éternité. Le pharaon était l’incarnation terrestred’Horus, fils d'Osiris.
Or, quartz, calcite, faïence égyptienne, verre.
Boucle d’oreille en forme de collier ousekh incrusté d’or avec faucon en verre bleu : une pièce d’une paire Le faucon, évoquant ici un canard, représente Horus qui tient le symbole chen d’éternité. Le pharaon était l’incarnation terrestred’Horus, fils d'Osiris. Or, quartz, calcite, faïence égyptienne, verre.
156
Boucle d’oreille en forme de collier ousekh incrusté d’or avec faucon en verre bleu : une pièce d’une paire
Le faucon, évoquant ici un canard, représente Horus qui tient le symbole chen d’éternité. Le pharaon était l’incarnation terrestred’Horus, fils d'Osiris.
Or, quartz, calcite, faïence égyptienne, verre.
Boude d’oreille en or et en résine avec chainettes de perles suspendues à un gros anneau : une pièce d’une paire
Les boucles d’oreille furent introduites en Égypte au cours du Moyen Empire, mais ce n’est qu’à l’arrivée du Nouvel empile qu’elles gagnèrent en popularité. Les oreilles percées étaient plus courantes chez les femmes que chez les hommes.
Or, argent, pierres, verre.
Boucle d’oreille en forme de collier ousekh incrusté d’or avec faucon en verre bleu : une pièce d’une paire Le faucon, évoquant ici un canard, représente Horus qui tient le symbole chen d’éternité. Le pharaon était l’incarnation terrestred’Horus, fils d'Osiris. Or, quartz, calcite, faïence égyptienne, verre. Boude d’oreille en or et en résine avec chainettes de perles suspendues à un gros anneau : une pièce d’une paire Les boucles d’oreille furent introduites en Égypte au cours du Moyen Empire, mais ce n’est qu’à l’arrivée du Nouvel empile qu’elles gagnèrent en popularité. Les oreilles percées étaient plus courantes chez les femmes que chez les hommes. Or, argent, pierres, verre.
157
Bague en or gravée d'une barque solaire et sertie de deux babouins en adoration.
La pleine lune et le croissant de lune prennent place dans une barque lunaire avec deux babouins. La lune et les babouins représentent Thot, dieu de la sagesse et de la guérison.
Or. <br>
Boitier à miroir en forme d’ânkh en bois doré incrusté de verre bleu et de cornaline
Les miroirs symbolisaient la résurrection et la vie éternelle. Les croix ansées, ou ânkh, représenta la vie. Ici, le disque solaire et des scarabées en cornaline encadrent le nom de Toutânkhamon.
Bois, feuille d'or, verre, cornaline.
Bague en or gravée d'une barque solaire et sertie de deux babouins en adoration. La pleine lune et le croissant de lune prennent place dans une barque lunaire avec deux babouins. La lune et les babouins représentent Thot, dieu de la sagesse et de la guérison. Or.
Boitier à miroir en forme d’ânkh en bois doré incrusté de verre bleu et de cornaline Les miroirs symbolisaient la résurrection et la vie éternelle. Les croix ansées, ou ânkh, représenta la vie. Ici, le disque solaire et des scarabées en cornaline encadrent le nom de Toutânkhamon. Bois, feuille d'or, verre, cornaline.
158
Bague en or gravée d'une barque solaire et sertie de deux babouins en adoration.
La pleine lune et le croissant de lune prennent place dans une barque lunaire avec deux babouins. La lune et les babouins représentent Thot, dieu de la sagesse et de la guérison.
Or.
Bague en or gravée d'une barque solaire et sertie de deux babouins en adoration. La pleine lune et le croissant de lune prennent place dans une barque lunaire avec deux babouins. La lune et les babouins représentent Thot, dieu de la sagesse et de la guérison. Or.
159
Boitier à miroir en forme d’ânkh en bois doré incrusté de verre bleu et de cornaline
Les miroirs symbolisaient la résurrection et la vie éternelle. Les croix ansées, ou ânkh, représenta la vie. Ici, le disque solaire et des scarabées en cornaline encadrent le nom de Toutânkhamon.
Bois, feuille d'or, verre, cornaline.
Boitier à miroir en forme d’ânkh en bois doré incrusté de verre bleu et de cornaline Les miroirs symbolisaient la résurrection et la vie éternelle. Les croix ansées, ou ânkh, représenta la vie. Ici, le disque solaire et des scarabées en cornaline encadrent le nom de Toutânkhamon. Bois, feuille d'or, verre, cornaline.
160
Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue 
Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire.
Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne.
<br>
Canne en ébène avec poignée et embout plaqués d’or
Toutânkhamon était affligé d’un pied bot et marchait sans doute avec difficulté, mais ce n’est pas l’unique raison de la présence de quelque 130 cannes et bâtons dans son tombeau. Les cannes évoquaient la sagesse et le rang.
Ébène, gesso, feuille d’or.
Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire. Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne.
Canne en ébène avec poignée et embout plaqués d’or Toutânkhamon était affligé d’un pied bot et marchait sans doute avec difficulté, mais ce n’est pas l’unique raison de la présence de quelque 130 cannes et bâtons dans son tombeau. Les cannes évoquaient la sagesse et le rang. Ébène, gesso, feuille d’or.
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Canne en ébène avec poignée et embout plaqués d’or
Toutânkhamon était affligé d’un pied bot et marchait sans doute avec difficulté, mais ce n’est pas l’unique raison de la présence de quelque 130 cannes et bâtons dans son tombeau. Les cannes évoquaient la sagesse et le rang.
Ébène, gesso, feuille d’or.
Canne en ébène avec poignée et embout plaqués d’or Toutânkhamon était affligé d’un pied bot et marchait sans doute avec difficulté, mais ce n’est pas l’unique raison de la présence de quelque 130 cannes et bâtons dans son tombeau. Les cannes évoquaient la sagesse et le rang. Ébène, gesso, feuille d’or.
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Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue 
Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire.
Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne
Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire. Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne
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Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue 
Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire.
Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne
Canne en bois doré avec poignée courbée ornée d'une statuette de prisonnier asiatique et virole en faïence égyptienne bleue Lorsque Toutânkhamon empoignait cette canne, il enserrait le cou du captif, réaffirmant ainsi sa suprématie sur son empire. Ébène, gesso, feuille d’or, faïence égyptienne
164
Colosse en quartzite de Toutânkhamon, usurpé par Aÿ et Horemheb
Les grandes traces de peinture qui restent sur la statue donnent un bon aperçu de ses couleurs vives d’origine.
Quartzite.
Colosse en quartzite de Toutânkhamon, usurpé par Aÿ et Horemheb Les grandes traces de peinture qui restent sur la statue donnent un bon aperçu de ses couleurs vives d’origine. Quartzite.
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Cette impressionnante statue fait partie d'un couple de colosses qui se tenait probablement devant le temple funéraire de Toutânkhamon. À l'origine, le nom de Toutânkhamon était gravé sur la ceinture de la statue, mais son successeur, Aÿ, fit graver son nom par-dessus. Peu de temps après, le nom d'Aÿ fut remplacé par celui d'Horemheb.
Aujourd'hui, près de 3300 ans après sa mort, le roi Toutânkhamon est le plus célèbre de tous les pharaons d'Égypte. Chaque jour, son nom est prononcé partout dans le monde, un phénpmène qui se poursuivra au fil des millénaires qui se succéderont, assurant l'immortalité à cet enfant-roi et préservant sa mémoire pour que jamais plus il ne tombe dans l'oubli.
Cette impressionnante statue fait partie d'un couple de colosses qui se tenait probablement devant le temple funéraire de Toutânkhamon. À l'origine, le nom de Toutânkhamon était gravé sur la ceinture de la statue, mais son successeur, Aÿ, fit graver son nom par-dessus. Peu de temps après, le nom d'Aÿ fut remplacé par celui d'Horemheb. Aujourd'hui, près de 3300 ans après sa mort, le roi Toutânkhamon est le plus célèbre de tous les pharaons d'Égypte. Chaque jour, son nom est prononcé partout dans le monde, un phénpmène qui se poursuivra au fil des millénaires qui se succéderont, assurant l'immortalité à cet enfant-roi et préservant sa mémoire pour que jamais plus il ne tombe dans l'oubli.
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